陳
旭
①“從容淡定”這詞耐人尋味，意思是“從容于心，淡定于行”。作為人的一種情懷和精神境界，古已有之。
②古往今來，中華民族的圣賢先哲、仁人志士，都對“從容”和“淡定”作出了自己的詮釋。孟子的“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”；劉禹錫的“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”；
；
等等，無不表現出“從容”和“淡定”的心性情懷。
③從容包含著從大、從深、從遠之意；從容也是一種自由，是人生主體的自我解放，是由必然王國向自由王國“從容不迫”地不斷邁進。
④淡定就是一種修養(yǎng)。仁而無憂，仁而無懼，實事求是。心懷坦蕩，蘭心傲骨。淡定也證明一種能力——深思熟慮以揚長避短，內省自知以有進有退，這也是大智大勇之人的明智選擇。
⑤淡定是一種真正的領略和徹悟。表現為“八風吹不動”。所謂八風就是利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂世間八法，并非說“東西南北八面來風”。“八風吹不動”，意思是說：無論順境還是逆境，別人稱贊還是誹謗，都能安然不動，泰然處之。
⑥能否做到“從容淡定”，多半是性格使然。有人天生就是“悠著來”，遇事比別人慢半拍；有人與生俱來就是“風風火火”，容不得一丁點兒耽擱。這在管理學上叫EQ
，也就是所謂的情緒智商。但能否真正做到“從容淡定”，更關乎后天修養(yǎng)。時下，浮躁、淺薄、目光短淺、急功近利之風還存在，有些人一心想著不付出或少付出卻期待大回報，所以辦起事來恨不能急吼吼、風火火地讓滿世界都知道，同時暗中還斤斤計較著什么，都想如古話所說的“早出一扁擔，晚歸柴滿倉”，誰都不想為那巍巍青山做點兒什么。說到底，還是缺失“從容淡定”的健康心態(tài)。
⑦近代胡適是公認的淵博學者，在文學、哲學、史學、考據學、教育學、倫理學等諸多領域均有建樹。他治學有兩個主要領域，一是中國哲學史，一是中國文學史，都可說開一代新風，功不可沒。他還是新“紅學派”——考據派的創(chuàng)始人，可以說是將小說納入了學術研究正軌的第一人。
⑧就是這樣的一位中華文化巨匠，無論在什么狀態(tài)下人們怎么看待他，他始終都堅持“從容淡定”。他有一句名言：“這個世界亂紛紛，先把自己鑄煉成器。”
——選自《雜文月刊》
·3
上（有刪改）
1.
本文的中心論點是什么？（3
分）
2.
閱讀第②段，結合上下文，在橫線處補充兩位名人的名言。（4
分）
3.
文中作者認為一個人要做到“從容淡定”需要哪些條件？（4
分）
4.
具體說說文章第⑥段引用古話“早出一扁擔，晚歸柴滿倉”的作用是什么？
5.
結合全文，理解文章結尾“這個世界亂紛紛，先把自己鑄煉成器”這句話的含義。（3
分）
答案：
1.
（3
分）從容淡定是人應該具備的情懷和精神境界。（意合即可）
2.
（4
分）恰當即可。示例：諸葛亮的“淡泊明志，寧靜致遠”；陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”；范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”等等。（每句2
分）
3.
（4
分）不急躁的先天性格，良好的后天修養(yǎng)。（每點2
分）
4.
（4
分）形象具體（通俗）（1
分）地反映出時下那些目光短淺、急功近利的現象，（2
分）增強了文章的說服力。（1
分）
5.
（3
分）不管這個世界怎樣浮躁喧囂，（1
分）我們首先得加強自我修養(yǎng)，做到從容淡定。（2
分）
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