①
桓公
②
曰:
“
定民之居,成民之事,奈何
③
?”
管子對曰:
“
士
④
、農(nóng)、工、商四民者,國之石民
⑤
也。不可使雜處。雜處則其言?
⑥
,其事亂,是故圣王
⑦
之處士必于閑燕
⑧
,處農(nóng)必就田?
⑨
,處工必就官府,處商必就市井。今夫士群萃而州
⑩
處閑燕
……
旦昔
⑾
從事于此,
……
少而習(xí)焉,其心安焉,不見異物而遷焉。
”
注釋
⑴
選自《管子
·
小匡》。
⑵
桓公:春秋
⑶
奈何:怎么辦。
⑷
士:士民。古代稱讀書人。
⑸
石民:國家的基本人民。石,柱石。
⑹
?
(m ng)
:雜。
⑺
圣王:賢
⑻
閑燕:清靜,指清靜的環(huán)境。
⑼
就:靠近。?
(y )
,同
“
野
”
。
⑽
州:聚。
⑾
旦昔:猶旦夕、朝夕,指早晚之間,即日常。
閱讀訓(xùn)練
1
.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①
不可使雜處__________
②
不見異物而遷焉__________
2
.指出下列句中
“
焉
”
的意義和用法。
①
少而習(xí)焉_________
②
其心安焉_________
3.
找出文中的通假字,并解釋。
“
____
”
通
“
____
”
意思是__________。
4.
翻譯句子。
士、農(nóng)、工、商四民者,國之石民也。
5.“
見異思遷
”
在文中的含義是__________,現(xiàn)在人們已經(jīng)把它的意思引申成為________________________。
參考答案:
1
.
①
雜亂居住
②
不同的事物
2
.
①
兼詞,相當(dāng)于
“
于此
”
②
語氣助詞,譯為
“
了
”
。
3
.
“
?
”
同
“
野
”
,田野。
4
.士、農(nóng)、工、商這四民是國家的根本。
5
.見到不同的事物,專業(yè)思想受外界影響而動搖 意志不堅(jiān)定,喜愛不專一。
譯文
齊桓公說:
“
安定人民的住處,成全人民的事業(yè),有什么辦法呢
?”
管子回答說:
“
士、農(nóng)、工、商這四民是國家的根本。不應(yīng)該使他們雜居在一起。雜居在一起,他們的言語也就雜亂了,他們的事業(yè)也就混亂了,所以賢明的君主安置士民必定安置在清靜的地方,安置農(nóng)民必定
(
使他們
)
靠近田野,安置工民必定
(
使他們
)
靠近官府,安置商民必定
(
使他們
)
靠近市場。現(xiàn)在那些士民,都讓他們聚攏在一起,集中安置在清靜的地方,他們從早到晚都在這里從事自己的專業(yè),自小就在這里學(xué)習(xí),他們的心安定了,就不會見異思遷了。
”
1
.
①
寇 御寇 道 清靜無為
②
《愚公移山》智叟 愚公 移山
2
.
①
請教
②
問
③
……
的緣故,表原因
④
介詞,把
3
.
①
不僅射箭,治理國家與修養(yǎng)自身也都該這樣。
②
你知道你射中的緣故嗎
?4
.
“
退而習(xí)之三
”
且
“
守而勿失
”
。
5
.熟能生巧
(
同義詞即可
)
。
(
略,理由要足以證明觀點(diǎn)。
)
譯文
列子學(xué)射箭,已經(jīng)能射中了,去向關(guān)尹子請教。關(guān)尹子問:
“
你知道你能射中的原因嗎
?”
列子回答:
“
不知道。
”
關(guān)尹子說:
“
不行
!”
列子回去又練習(xí)了三,再次來報(bào)告關(guān)尹子。關(guān)尹子又問:
“
你知道你能射中的原因嗎
?”
列子回答:
“
知道了。
”
關(guān)尹子說:
“
可以了,要牢記
(
學(xué)成的道理
)
,并且不要丟掉。不僅射箭,治理國家與修養(yǎng)自己也都該這樣。
”
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