課外文言文閱讀（ 6 分） 孟嘗 君有舍人 ① 而弗悅，欲逐之。魯連謂 孟嘗 君曰：猿猴錯 ② 木據(jù)水，則不若魚鱉；歷險乘危 ③ ，則騏驥不如狐貍。曹沫 ④ 奮三尺之劍，一軍不能當(dāng)。 課外文言文閱讀（
6
分）
孟嘗
君有舍人
①
而弗悅，欲逐之。魯連謂孟嘗君曰：“猿猴錯
②
木據(jù)水，則不若魚鱉；歷險乘危
③
，則騏驥不如狐貍。曹沫
④
奮三尺之劍，一軍不能當(dāng)。使曹沫釋其三尺之劍而操銚?
⑤
與農(nóng)夫居垅畝之中，則不若農(nóng)夫。故物舍其所長，之其所短，堯
⑥
亦有所不及矣。今使人而不能，則謂之不肖
⑦
；教人而不能，則謂之拙。拙則罷之，不肖則棄之，使人有棄逐，不相與處，而來害相報者，豈用世立教
⑧
之道哉?
”孟嘗君日：“善!
”乃弗逐。（選自《戰(zhàn)國策·齊策》）
　　
　　【注釋】
①
舍人：門客。
②
錯：通“措”，放棄。
③
歷險乘危：經(jīng)過險阻攀登危巖
④
曹沫：春秋魯莊公時武士。
⑤
銚?（y
áon
òu
）：農(nóng)具。
⑥
堯：傳說中的遠古圣君。
⑦
不肖：沒有才能。
⑧
用世立教：治理國家，教化百姓。

15
．
解釋下列句中加點詞的意思。
（
1
）
釋
其三尺之劍
（2
）
乃
弗逐
16
．
用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
故物
舍其所長，之其所短，堯亦有所不及矣。
17
．
從以上兩文中，你看出魯連、鄒忌在“勸諫”方面有什么共同點。
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15
．（
2
分）
釋：放棄。
乃：于是。
16
．（2
分）所以說，一個人如果舍棄他的所長，改而使用他的所短，即使是古代圣君堯
也有做不到的事。（大意1
分，關(guān)鍵詞“及”1
分）
17
．（2
分）都用類比（或比喻或委婉）的方法來勸諫。（答對兩點即可）
【譯文】
孟嘗
君對一個門客很不喜歡，想趕走他。魯仲連勸阻說：“猿猴離開林木到了水中，比不上魚鱉；讓駿馬攀高歷險，趕不上狐貍；曹沫舉起三尺長劍，整個軍隊也不能抵擋，但讓他棄劍而操鍬鋤，從事農(nóng)耕，則不如農(nóng)民。因此說尺有所短，寸有所長，如果棄長用短，就是古代圣賢堯也有辦不到的事
。如果使人辦一件事，他力所不及，就斷言說他沒有才能；如果教導(dǎo)一個人他未能領(lǐng)會，便 說他笨拙。笨拙的就斥退他，沒有才能的便拋棄他，假如把這些人棄逐，不相往來，他們就有可能替他國謀劃妨害齊國，這哪里是教化百姓、治理國家的辦法呢？”孟嘗君說：“對！”于是就沒有逐走那個門客。

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