【—之中國(guó)與支那】關(guān)于歷史上中國(guó)與支那知識(shí)的講解內(nèi)容學(xué)習(xí)，同學(xué)們認(rèn)真看看下面的講解。

　　中國(guó)為什么被稱(chēng)為“支那”

　　中國(guó)曾被稱(chēng)為“支那”，在佛教經(jīng)籍中譯作支那、至那等。“支那”作為中國(guó)名號(hào)是如何來(lái)的呢？有這樣幾種說(shuō)法：

　　流傳最廣的說(shuō)法是源于“瓷器”一詞。在世界上，中國(guó)素有“瓷器之國(guó)”的稱(chēng)譽(yù)。漢唐以來(lái)，中國(guó)瓷器大量運(yùn)銷(xiāo)國(guó)外。其制作方法也傳到世界各地。所以，有人認(rèn)為支那即源于“瓷器”的音譯。

　　另一種有代表性的觀點(diǎn)認(rèn)為支那源于印度，其根據(jù)主要有：首先，古印度兩大史詩(shī)《摩可婆羅多》《羅摩衍那》約形成于公元前5世紀(jì)，其中已有“支那”的稱(chēng)呼。

　　還有一種說(shuō)法認(rèn)為是波斯人最早稱(chēng)中國(guó)為支那。在大約公元前5世紀(jì)時(shí)，古代波斯對(duì)中國(guó)的稱(chēng)呼有Cin，Cinistan，Cinastan。費(fèi)爾瓦丁神的頌詞稱(chēng)中國(guó)為Cini，Saini，意即支尼、支那等。

　　慧苑《華嚴(yán)經(jīng)音義》說(shuō)：“支那，翻為思維。以其國(guó)人多所思慮，多所制作。故以為名。”法云《翻譯名義集》言：“支那，此名文物國(guó)。”就是說(shuō)用支那來(lái)稱(chēng)呼思維發(fā)達(dá)、文物昌盛的中國(guó)。中國(guó)歷史悠久，物博地大，文化發(fā)達(dá)，且人民勤勞智慧。所以，有些國(guó)家即以支那稱(chēng)中國(guó)。

　　相信上面對(duì)中國(guó)與支那知識(shí)的講解學(xué)習(xí)，同學(xué)們對(duì)此知識(shí)已經(jīng)很好的掌握了吧，希望同學(xué)們會(huì)學(xué)習(xí)的更好。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/chuzhong/179202.html

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