【—初一歷史三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期文化發(fā)展概況總結(jié)清單】以下是對(duì)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期文化發(fā)展概況知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)。

　　三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期文化發(fā)展概況

　　一、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步

　　1.數(shù)學(xué)：①劉徽運(yùn)用極限理論，提出了計(jì)算圓周率的正確方法。②祖沖之精確算出圓周率是在3.15926—3.415927之間，比歐洲早近1000年；又著《綴術(shù)》等書(shū)。

　　2.農(nóng)學(xué)：北朝賈思勰著《齊民要術(shù)》，是中國(guó)現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書(shū)。

　　3.地理學(xué)：①裴秀是中國(guó)古代杰出的地圖學(xué)家，繪制出《禹貢地域圖》，還提出了繪制地圖的原則。②北魏地理學(xué)家酈道元的《水經(jīng)注》，是一部歷史、地理、文學(xué)價(jià)值都很高的綜合性地理著作。

　　二、道教、佛教的傳播與反佛

　　1.道教的改造與發(fā)展：①東晉葛洪結(jié)合儒家思想改造道教，道教變成為封建統(tǒng)治服務(wù)的宗教，他寫(xiě)的《抱樸子》在我國(guó)古代化學(xué)史上占有重要地位。②蕭梁時(shí)，陶弘景吸收佛教教義和封建等級(jí)觀念，豐富了道教教義，建立起道教的神仙體系。

　　2.佛教的盛行：名僧法顯的《佛國(guó)記》是研究中國(guó)與印度、巴基斯坦等國(guó)的重要史料。伴隨佛教而來(lái)的西域、印度文化，對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)生了積極影響。

　　3.反佛與滅佛：①范縝在《神滅論》一文中，提出反佛思想。②北魏太武帝和北周武帝為鞏固統(tǒng)治，曾先后兩次滅佛。

　　三、承上啟下的文學(xué)
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/chuzhong/153977.html

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