內(nèi)容摘要：天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎？如果努力做事，那么困難的事也變得容易了；如果不努力做事，那么容易的事也變得困難了。人們求學(xué)有困難與容易之間的區(qū)別嗎？如果去學(xué)了，那么困難的事也容易了；如果不去學(xué)知識，那么容易的事也困難了。
【原文】天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。
【譯文】天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎？只要做，那么困難的事情也容易了；如果不做，那么容易的事情也困難了。人們做學(xué)問有困難和容易的區(qū)別嗎？只要學(xué)習(xí)，那么困難的也容易了；不學(xué)習(xí)，那么容易的也困難了。
【原文】吾資之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也；旦旦而學(xué)之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。圣人之道，卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉！
【譯文】我的天資昏昧，不及別人；我的才能平庸,不及別人。只要每天認(rèn)真學(xué)習(xí)，長久堅(jiān)持毫不松懈，等到成功了，也就不知道我是昏昧又平凡的了。我天資聰明、才能敏捷，超過別人幾倍。如果摒棄不用，就與昏昧和平庸沒有區(qū)別了�？鬃拥乃枷胙哉摚罱K是靠天資遲鈍的曾參傳下來的。以此而論，昏昧平庸與聰明靈敏的功用，難道是有常規(guī)的嗎？
【原文】蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”
【譯文】四川的邊境上有兩個(gè)和尚，其中的一個(gè)貧窮，其中的一個(gè)富有。窮和尚對富和尚說：“我想去南海，怎么樣？”
【原文】富者曰：“子何恃而往？”
【譯文】富和尚說：“您靠什么去呢？”
【原文】曰：“吾一瓶一缽足矣。”
【譯文】窮和尚說：“我靠著一個(gè)水瓶一個(gè)飯缽就足夠了。”
【原文】富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”
【譯文】富和尚說：“我?guī)啄陙硐牍痛掠巫�，還沒有能夠去成。您靠什么能去！”
【原文】越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。
【譯文】到了第二年，窮和尚從南�；貋砹�，告訴富和尚。富和尚顯出了慚愧神色。
【原文】西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？
【譯文】四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達(dá)可是窮和尚到達(dá)了。一個(gè)人立志求學(xué)，難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎？
【原文】是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也。昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸而力學(xué)不倦者，自力者也。
【譯文】所以聰明和才能，既可以依靠，又不可以依靠；自己靠著聰明與敏捷而不努力學(xué)習(xí)的人，就會(huì)失敗。昏昧和平庸，可以限制人又不可以限制人；不被自己的昏昧和平庸限制，而不知疲倦、努力學(xué)習(xí)的人，會(huì)靠自己的努力獲得成功。
【注釋】
[1]為學(xué)：做學(xué)問，求學(xué)。
[2]資：天資，資質(zhì)。
希望同學(xué)們通過這篇為學(xué)翻譯能夠更加深入的理解這篇文章。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/chuzhong/132278.html
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