君子之學(xué)也，入乎耳，箸②乎心，布③乎四體④，形⑤乎動(dòng)靜⑥；端而言⑦，蠕而動(dòng)⑧，一可以為法則⑨。小人之學(xué)也，入乎耳，出乎口。口耳之間則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉?
注釋
①選自《荀子·勸學(xué)》。②箸：同“著”，牢記。③布：分布。引申為表現(xiàn)④四體：四肢。⑤形：體現(xiàn)。⑥動(dòng)靜：舉止。⑦端而言：說(shuō)話語(yǔ)意精微。端，同“喘”。⑧蠕而動(dòng)：比喻舉止文雅。蠕，蟲(chóng)子的活動(dòng)。⑨法則：榜樣。
閱讀訓(xùn)練
1．找出下列句中的通假字，并解釋。
①入乎耳，箸乎心 �、陉伦阋悦榔叱咧|哉
2．“動(dòng)靜”的古今義有什么不同?
古義：______；今義：_________
3．下列句中，“則”的用法不同于其他的一項(xiàng)是( )
A．口耳之間則四寸耳 B．處江湖之遠(yuǎn)則憂其君
C．戰(zhàn)則請(qǐng)從 D．其船背稍夷，則題名其上
4．本文拿__________________和____________________進(jìn)行了＿＿＿＿＿＿＿＿＿論證，觀點(diǎn)鮮明，論證嚴(yán)密。
5．這篇短文告訴我們一個(gè)什么道理呢?
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
參考答案：
1．①“箸”通“著”，牢記。 ②“曷”通“何”，怎么。2．古義：舉止。今義：①動(dòng)作或說(shuō)話的聲音； ②(打聽(tīng)或偵察的)情況。3．A。(A項(xiàng)中的“則”當(dāng)“只，不過(guò)”講；BCD項(xiàng)中的“則”當(dāng)“就”講。)4．君子之學(xué) 小人之學(xué) 正反對(duì)比5．只有像君子那樣虛心學(xué)習(xí)，牢記在心，付諸言行，才能提高自己的品德和修養(yǎng)。
譯文
君子的學(xué)習(xí)，是聽(tīng)到耳朵里，牢記在心里，表現(xiàn)在形體舉止上。(他的)語(yǔ)言是精深的，舉止是文雅的，全都可以作為榜樣。小人的學(xué)習(xí)，是從耳朵聽(tīng)進(jìn)去，卻又從口中說(shuō)了出去。口耳之間僅僅四寸而已，(不牢記，不實(shí)踐)怎么能美化七尺的身軀(提高自己的品德)呢?《君子之學(xué)》閱讀答案及翻譯
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