一、單項(xiàng)
1.“分天下以為三十六郡,郡置守、尉、監(jiān)!薄妒酚洝匪d這項(xiàng)措施的頒布者是( )
A.商鞅 B.秦始皇 C.漢武帝 D.北魏孝文帝
2.以下是“馬”字的不同寫(xiě)法,秦朝時(shí)統(tǒng)一使用的是哪種寫(xiě)法?( )
A B C D
3.秦始皇統(tǒng)治時(shí)期,市場(chǎng)上鞋子沒(méi)有人要,拐杖卻是搶手貨,這種現(xiàn)象說(shuō)明了( )
A.秦朝人民的風(fēng)俗習(xí)慣,不喜歡穿鞋子,而喜歡拄拐杖.
B.秦朝規(guī)定人民不能穿鞋子,只能拄拐杖。
C.秦朝法律的殘暴
D.秦朝時(shí)拄拐杖已成為一種時(shí)尚
4.通過(guò)歷史圖片探究史實(shí)是我們學(xué)習(xí)的一個(gè)重要途徑。右圖反映的史實(shí)是( )
A.秦王掃六合的磅礴氣勢(shì)
B.陳勝、吳廣一呼百應(yīng)
C.項(xiàng)羽氣吞山河的霸氣
D.衛(wèi)青、霍去病千里追擊匈奴
5.西漢初年,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)安定,百姓富裕,出現(xiàn)了歷史上第一個(gè)“治世”,史稱( )
A.漢武帝大一統(tǒng) B.光武中興 C.文景之治 D.貞觀之治
6.關(guān)于漢武帝“大一統(tǒng)”的理解,下列說(shuō)法正確的是( )
A.國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的統(tǒng)一
B.西漢王朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上統(tǒng)一于中央。
C.革除秦朝的弊病,沿用秦朝政治制度。
D.削弱諸侯國(guó)勢(shì)力,使諸侯國(guó)無(wú)力對(duì)抗中央。
7.兩漢時(shí)期出現(xiàn)了許多提高生產(chǎn)效率的科技發(fā)明,其中與冶煉有關(guān)的發(fā)明是( )
A.耬車(chē) B.二牛抬杠 C.水排 D.提花機(jī)
8.小紅家中收藏一枚五銖錢(qián),請(qǐng)你判斷一下這枚錢(qián)最早鑄于( )
A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B.秦始皇時(shí)期 C.漢武帝時(shí)期 D.春秋時(shí)期
9.沉重打擊匈奴,使匈奴無(wú)力再與西漢對(duì)抗的歷史事件是( )
A.匈奴分裂為幾部 B.昭君出塞
C.竇固、竇憲大敗匈奴 D.漠北戰(zhàn)役
10.為了阻止匈奴南下騷擾邊境,漢朝政府曾采取過(guò)兩種不同的政策。昭君出塞屬于( )
A.和親政策 B.武力進(jìn)攻 C.拉攏政策 D.妥協(xié)政策
11.你知道新疆地區(qū)最早隸屬于中央政府管轄,成為我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分開(kāi)始于哪個(gè)朝代?( )
A.秦朝 B.西漢 C.唐朝 D.元朝
12.西漢時(shí)張騫出使西域后,西方的商人紛紛而來(lái),他們將中國(guó)的絲和絲織品輸入到歐洲,也把西方的貨物帶到中國(guó),這條商道就是著名的絲綢之路。它的路線大致是( )
A.長(zhǎng)安→新疆→河西走廊→西亞→歐洲 B.長(zhǎng)安→新疆→河西走廊→西亞→歐洲
C.長(zhǎng)安→河西走廊→新疆→西亞→歐洲 D.長(zhǎng)安→河西走廊→新疆→歐洲→西亞
13.下列歷史事件中,在兩漢時(shí)期不可能發(fā)生的是( )
A.西漢時(shí)期,紙張的使用已相當(dāng)普遍。
B.東漢末年,一人突發(fā)疾病,醫(yī)生給病人服下“麻沸散”,做了剖腹手術(shù)。
C.西漢文學(xué)家東方朔向漢武帝上的一個(gè)奏本,用了三千片竹簡(jiǎn),需兩個(gè)人才能抬動(dòng)。
D.公元183年,地動(dòng)儀朝西的龍嘴吐出銅球,人們很快知道西部發(fā)生了地震。
14.佛教和道教都得到統(tǒng)治者的歡迎和扶持,其共同原因是( )
A.都是外來(lái)宗教 B.都迎合統(tǒng)治者想長(zhǎng)生的愿望
C.都能麻醉人民的思想 D.都主張修身養(yǎng)性,長(zhǎng)生不老
15.《史記》是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史。下列歷史事件中,《史記》中不可能記載的是( )
A.大澤鄉(xiāng)起義 B.張騫出使西域 C.大禹治水 D.蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)
二、綜合題
16.材料后回答問(wèn)題:
材料一 現(xiàn)代著名史學(xué)家郭沫若說(shuō):“書(shū)籍被燒殘,其實(shí)還在其次,春秋末年以來(lái),蓬蓬勃勃的自由思索的那種精神,事實(shí)上因此而遭受了一次致命的打擊!
材料二 《春秋》大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也。今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng),法制數(shù)變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣。
??《漢書(shū)?董仲舒?zhèn)鳌?br />材料三
(1)材料一中“致命的打擊”指的是哪一事件?這一事件的目的是什么?
(2)材料二中“六藝之科孔子之術(shù)”指的是哪家學(xué)說(shuō)?漢武帝根據(jù)董仲舒的建議采取了什么措施?漢武帝采取這一措施的目的是什么?
(3)材料三中的《漢代講學(xué)圖》反映的是漢武帝時(shí)的什么舉措?這一舉措與材料二有什么關(guān)系?
(4)結(jié)合上述問(wèn)題,試比較材料一、二所采取措施的不同之處。
(5)上述材料對(duì)我們今天的文化建設(shè)有什么啟示?
參考答案
一、單項(xiàng)
1?5 BBCBC 6?10 BCCDA 11?15 BCACD
二、材料解析題
16.(1)秦始皇焚書(shū)坑儒;為了加強(qiáng)思想控制
(2)儒家學(xué)說(shuō);“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”;實(shí)現(xiàn)思想上的大一統(tǒng),鞏固中央集權(quán)
(3)舉辦太學(xué);關(guān)系:舉辦太學(xué)是獨(dú)尊儒術(shù)的一種表現(xiàn)或措施。
(4)秦始皇對(duì)儒家學(xué)說(shuō)實(shí)行了極其野蠻粗暴的破壞,結(jié)果不但沒(méi)有鞏固統(tǒng)治,反而加速了秦朝的滅亡。漢武帝將儒家學(xué)說(shuō)作為封建正統(tǒng)思想,結(jié)果促進(jìn)了大一統(tǒng)局面的形成和鞏固。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/chuyi/73104.html
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