讀罷“誰誰誰”《所謂“個人發(fā)展”》一文感慨萬千。“個人發(fā)展”一詞不僅常見于辭職信中且更為眾多的年輕求職者所欣賞：總希望找一份適合“個人發(fā)展”的工作，總希望企業(yè)或社會能給自己提供“個人發(fā)展”之平臺，為此有人朝思暮想、尋尋覓覓、苦苦等待、不惜由“海歸”變“海待”。因此，俺有些話兒要表一表。
首先不要忘了這樣一個基本事實：現(xiàn)階段是存在分工的；其次還必須清楚：中國的基本國情之一就是人多，記得溫家寶總理在2003年3月18日十屆人大第一次會議閉幕后答記者問時曾向人們提供這樣一組數(shù)字：“中國目前現(xiàn)有勞動力為7.4億；這其中包括1.2億的農(nóng)民進城工和0.13億的城市下崗工人，另外每年又會有0.1億新增的就業(yè)人口。”由此看來，中國所面臨著的就業(yè)壓力之巨大也就不難想象了、而這一巨大的就業(yè)壓力在今后相當長的一個時期內(nèi)也將難以得到根本緩解——分工與人多，這就是現(xiàn)實。
人多就會有競爭，競爭就會將分工變成一種強制而不是自愿——因為人總要吃飯。事實上，今天中國（其實也不僅是中國）的絕大多數(shù)從業(yè)者所干的工作都不是自己喜歡和有利于“個人發(fā)展”的工作——在土里刨食的農(nóng)民們干的是自己喜歡和有利于“個人發(fā)展”的工作嗎？下崗再就業(yè)的工人干的是自己喜歡和有利于“個人發(fā)展”的工作嗎？掃馬路、掏廁所的清潔工干的是自己喜歡和有利于“個人發(fā)展”的工作嗎？縣長干的就是自己喜歡和有利于“個人發(fā)展”的工作嗎？不見得，也許他喜歡干的和有利于“個人發(fā)展”的工作是市長呢！市長干的就是自己喜歡和有利于“個人發(fā)展”的工作嗎？不見得，也許他喜歡干的和有利于“個人發(fā)展”的工作是省長呢！省長干的就是自己喜歡和有利于“個人發(fā)展”的工作嗎？不見得，也許他喜歡干的和有利于“個人發(fā)展”的工作是國家總理呢……。那么試問：這些人為什么不去干自己所喜歡的、適合“個人發(fā)展”的工作呢？答案很簡單：他們要吃飯。
當然，俺不否認有人干上了自己喜歡干的、適合“個人發(fā)展”的工作。但俺敢肯定：那只是少數(shù)幸運兒的幸運事、那種幸運事與絕大多數(shù)人肯定是無緣的，就如同冠軍獎杯與絕大多數(shù)運動員肯定是無緣的一樣。努力？那個運動員在訓練時和賽場上沒有努力！可絕大多數(shù)運動員仍是眼吧吧地望著冠軍獎杯潸然淚下；那個高考學子不將進北大、上清華作為奮斗目標！那個高考學子沒有為此而努力！然絕大多數(shù)高考學子還是、也肯定是與北大、清華無緣的。大家都知道考試制度并非選擇人才的最佳辦法，“一考定終身”的確有許多弊端，然除了考試之外誰又能拿出什么更好的辦法呢？今年中國的高考生有9百多萬，然中國高校的接納能力只有5百多萬，試問，用什么辦法將那4百多萬考生拒之高校門外呢？除了考試之外誰又能拿出什么更好的辦法呢？恕俺孤陋寡聞。
不錯，“個人發(fā)展”一說從理論上來講是無可厚非的。但問題是在存在著社會分工和生存競爭，在分工和競爭的情況下“個人發(fā)展”對于絕大多數(shù)人來說只能是水中月、鏡中花、可望而不可及，這也就如同“自由、平等、公平”在現(xiàn)階段只能是水中-月、鏡中花、可望而不可及一樣——人類文明的不斷進步就是對自由的不斷否定，你若想脫離原始社會那就得失去群婚的自由，你若想進入工業(yè)社會那就必須按時上下班，你若想乘座航空器那就必須接受空中管制……；在人類歷史進程的現(xiàn)階段是不可能做到人與人之間事實上的平等的，即便是在西方國家中也不可能做到總裁與員工、窮人與富人、權(quán)貴與百姓之間事實上的平等；在人類歷史進程的現(xiàn)階段是沒有真正的公平可言的、即便是在公開公正的體育比賽中也是沒有的，因為上天賦予每個人的體質(zhì)是不同的，把不同體質(zhì)的人放在同一起跑線上、讓不同體質(zhì)的人在一起競爭、用同一把尺子去衡量不同體質(zhì)的人這難道就是公平嗎？“機會平等”？《美國憲法》倒是給了所有美國公民當總統(tǒng)的機會，可這種機會對于一個普通的美國公民來說有什么實際意義呢？
追求“個人發(fā)展”固然是人的本性，接受現(xiàn)實、服從社會這也是人的本性。追求和平必須拿起武器、享受之前必須辛勞、進兩步須先退一步、假其私以行大公……，矛盾的法則乃世界之根本法則。因此，年輕的求職者在跨上求職之路時首先應考慮的就是：今天這頓飯在那兒吃，今晚的覺在那兒睡。就是說，甭管喜歡不喜歡、也無論適合不適合“個人發(fā)展”，只要有碗吃飯吃和有個睡覺的地方就行。俺是在“國企”中做管理工作的，整天疲于日常事物、月月忙于各種報表、年年應付上級檢查，這根本就不是俺所喜歡干和有利于俺“個人發(fā)展”的工作，可也得干、不但干且還得干好。理由就是俺要吃飯。至于“個人發(fā)展”嘛，暫且含而不露，留待明天、或后天、或二十年以后再說也不算晚。唯獨這吃飯之事可不能留待二十年以后再說呀！在吃飯的過程中能夠歷練自己、增長知識、學會棉里藏針、積累人生經(jīng)驗，一旦機會來臨時也許就有能力抓住它，若沒有機會那也就只好安分守本、聽天由命了——要面對現(xiàn)實、服從社會、學會忍耐、懂得放棄，否則的話將貽害自己，這就是生活。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/chenggong/8431.html

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