2018年中考語(yǔ)文高分議論文的8種模式歸納(6)

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 中考復(fù)習(xí) 來(lái)源: 逍遙右腦記憶


中心論點(diǎn)+分論點(diǎn)式(俗稱三并列段落)

例文:回到原點(diǎn)

文學(xué)創(chuàng)作是雨水緩緩滲入大地,再化作泉水泗泗流出的過(guò)程,而不是冷水直接裝入冷飲車間,從流水線上批量生產(chǎn)的過(guò)程。當(dāng)我們看到評(píng)判一本書的好壞僅僅由其印數(shù)和銷量來(lái)決定時(shí),我們應(yīng)該反思。我們必須回到原點(diǎn),回到文學(xué)創(chuàng)作的根本……

回到原點(diǎn),要回到生活中去尋找創(chuàng)作的源泉,而不是閉門造車。文學(xué)創(chuàng)作本就是來(lái)源于生活,然后才是高于生活,然而現(xiàn)在很多作家卻離這個(gè)原點(diǎn)越來(lái)越遠(yuǎn)。有些作家以“作家團(tuán)隊(duì)”的形式,打著“名牌作家”的旗號(hào),開個(gè)會(huì)討論一下就可以出書,這樣的閉門造車,只能產(chǎn)生無(wú)病呻吟之作;赝歷史,那些有成就的作家在創(chuàng)作時(shí)卻是緊緊把握住這個(gè)原點(diǎn)。列夫?托爾斯泰在他幾部著作期間漫長(zhǎng)的時(shí)間里,他總是深入到莊園里,與那里的農(nóng)民們一起勞作、收獲、編草鞋、編識(shí)字課本……他之所以被稱為“耕作的詩(shī)人”,正是因?yàn)樗麤](méi)有遠(yuǎn)離文學(xué)創(chuàng)作要來(lái)源于生活這個(gè)原點(diǎn),也才有了那些閃爍著人性光輝的文字。如今,我們需要更多像托爾斯泰這樣的作家,回到原點(diǎn),以一種謙敬、悲憫的姿態(tài)去體察民眾的生活,這樣的文字才能有持久的生命力。

回到原點(diǎn),要回到文學(xué)創(chuàng)作的根本使命,而不是一味地追求印數(shù)與銷量。文學(xué)創(chuàng)作本肩負(fù)著觸及靈魂、滌蕩思想、感召人性的使命,然而我們卻看到,它已經(jīng)漸漸變?yōu)橐环N只需要類型標(biāo)準(zhǔn)、只需要印數(shù)與銷量的純技術(shù)活動(dòng)。從一年出一本書,到一年出幾本書,再到雜志書的出現(xiàn),有些作家為了保持讀者的關(guān)注度,持續(xù)吸引讀者的眼球,已經(jīng)將出書速度化,將文學(xué)創(chuàng)作的使命這個(gè)原點(diǎn)全然忘卻?鬃印爸洳豢啥鵀橹保墩撜Z(yǔ)》中的一字一句都是他帶著使命周游列國(guó)的見證。白居易也說(shuō):“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”。先人的理念,卻是繞著這個(gè)原點(diǎn),帶著使命來(lái)創(chuàng)作。如今,我們已經(jīng)偏離了這個(gè)原點(diǎn),如果我們?cè)俨换氐皆c(diǎn),那這種姿態(tài)必然阻止文學(xué)創(chuàng)作走向深刻,走向?qū)拸V輝煌的文學(xué)圣殿。

中國(guó)作協(xié)主席鐵凝說(shuō):“我們要有放慢腳步回望從前的勇氣”。確實(shí),現(xiàn)在我們的文學(xué)創(chuàng)作已經(jīng)偏離了原點(diǎn),遠(yuǎn)離了文學(xué)創(chuàng)作的根本。我們需要放慢腳步,少一些急功近利,不要再閉門造車,去看看先人們是怎樣做的,回歸文學(xué)創(chuàng)作的根本。

回歸原點(diǎn),還文學(xué)一份厚重與深刻……


本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/zhongkao/1126967.html

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