想孩子終生快樂，在童年時(shí)期就要幫他們建立一個(gè)快樂而安全的世界觀，確切說，只有心靈快樂了世界才快樂。本文針對(duì)這類心理教育，給家長(zhǎng)支招，快樂的孩子靠鼓勵(lì)。
我們要鼓勵(lì)孩子作三個(gè)假定：
第一，我們要假定這個(gè)世界是美好的。
其實(shí)很多父母會(huì)無意識(shí)地影響孩子對(duì)這個(gè)世界的看法，包括我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤怒，對(duì)一些不公平現(xiàn)象的語言，包括我們?nèi)绻硖幉惶玫那榫忱�，我們往往�?huì)忘掉是不是要保護(hù)孩子，要給他對(duì)美好空間的一種感受。 奧斯卡獲獎(jiǎng)影片《美麗人生》講述了一個(gè)爸爸身處納粹集中營(yíng)，卻不讓孩子感受到集中營(yíng)的苦難的故事，類似的故事還有好多。我們應(yīng)該讓孩子擁有美好心靈，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)需要這樣的人。當(dāng)然也許有人會(huì)說，很多很糟糕的人也會(huì)成功，但這畢竟是受到不完善的社會(huì)條件的影響，而社會(huì)總是在一步步完善。所以，我們首先要假定我們所處的這個(gè)世界，哪怕有伊拉克的戰(zhàn)爭(zhēng)，哪怕有以色列和巴勒斯坦的戰(zhàn)爭(zhēng)，哪怕還有很多貧窮的地方，但仍然是美好的。因?yàn)橹挥屑俣ㄟ@個(gè)世界是美好的，對(duì)自我的存在、對(duì)孩子的成長(zhǎng)才有意義。
為什么學(xué)校的教育是美好的教育呢？其實(shí)是有道理的。因?yàn)楹⒆拥男撵`在早年的時(shí)候沒有鑒別能力，他的心理發(fā)展如果在美好的教育下進(jìn)行，要比受到殘酷的教育好得多。一些小朋友失學(xué)后在街頭流浪長(zhǎng)大，他們的暴力和犯罪率是非常高的。若是他們也能在學(xué)校里得到美好的教育，情況一定會(huì)大有不同。相信世界非常美好，這對(duì)孩子是有好處的。
當(dāng)然在一定的時(shí)間，例如在青春期之后，我們要告訴孩子們現(xiàn)實(shí)社會(huì)殘酷的一面。但小時(shí)候爸爸媽媽還是要讓孩子感覺到這個(gè)世界是可愛的、值得珍惜的，由人類、動(dòng)物、樹木、花草構(gòu)成的龐大的現(xiàn)實(shí)世界，是美好的。否則若是覺得這個(gè)世界太殘酷、太黑暗，不值得去珍惜，孩子長(zhǎng)大后往往會(huì)無意識(shí)地破壞它，比如把路燈打壞，認(rèn)為這個(gè)東西跟我沒關(guān)系，打壞還挺好玩的。但是如果在他小時(shí)候就告訴他這個(gè)世界是美好的，需要大家珍惜，連樹上的一片葉子都不可以摘。相信兩種教育的結(jié)果會(huì)大相徑庭。
很多人去過國(guó)外，尤其是北歐、加拿大，包括日本，這些國(guó)家的環(huán)保意識(shí)非常強(qiáng)。這種教育是誰給他的？是父母，而不是社會(huì)。一些國(guó)家沒有法律規(guī)定把野生動(dòng)物捉回家吃了要判刑，當(dāng)然美國(guó)有些州會(huì) 規(guī)定，但還有很多州沒有。是父母的言傳身教讓孩子意識(shí)到這個(gè)世界是需要珍惜的，不管哪個(gè)國(guó)家，都是全人類的。
第二，我們要假定人和人之間都是友愛、互助的，使孩子擁有美麗的心靈。
雖然人和人之間有一些隔閡和防御，但這不是本質(zhì)。我們?cè)O(shè)想一下，當(dāng)我們到另一個(gè)國(guó)度去，外國(guó)友人見到我們會(huì)很熱情。就像一部蘇聯(lián)電影中講述的那樣，一位紅軍女戰(zhàn)士拘押了一個(gè)敵軍的俘虜，他們掉進(jìn)荒島后卻相愛了，他們可以超越敵對(duì)的價(jià)值觀念，說明人和人 本質(zhì)上是相通的。
為什么這樣來教育孩子呢？因?yàn)檫@樣易于孩子適應(yīng)社會(huì)生活。如果教育孩子不要相信任何人，那就會(huì)說不認(rèn)識(shí)的人給你東西不要，哪怕是鄰居叫你去他家也不要去；當(dāng)然某種程度上的安全教育是必要的，但也要從基本的觀念上去教育孩子，人都是善良的，這個(gè)假設(shè)對(duì)人是有好處的，這就像你要假定你的孩子是個(gè)好孩子一樣。你必須作出假設(shè)，因?yàn)橐坏┠阕髁诉@個(gè)假設(shè)，你就有力量，跟孩子相處就有信心。
假如你作的不是這個(gè)假定，那會(huì)因此受到影響。就像一個(gè)孩子長(zhǎng)大了，假定人都是很邪惡、自私的，你想想這樣的孩子如何能處理好人際關(guān)系。他從小就用一種防御、敵意的眼光和人交往。因此小時(shí)候要告訴孩子人都是互相友愛的，你困難的時(shí)候別人會(huì)幫助你，你也要幫助別人，要回饋，要學(xué)會(huì)主動(dòng)關(guān)心別人。就像心理學(xué)中說的，要鼓勵(lì)孩子小時(shí)候和人產(chǎn)生共情。如寶貝從幼兒園回來，告訴媽媽今天佳佳哭了。媽媽問他：“你看見佳佳哭了之后你有什么感受呢？”他說：“我挺難受的�！眿寢寱�(huì)告訴寶貝，人和人的心靈都是相通的。
第三，一定要幫助孩子建立這樣的假定：
哪怕用所謂主流的文化看孩子，他表現(xiàn)得并不出色，如學(xué)習(xí)不好，個(gè)頭也不高，長(zhǎng)得也不漂亮。但這都不重要，重要的是你從小就要讓孩子感覺到他是可愛的。你要給他這個(gè)假定，要讓他活在這個(gè)假定之中，肯定自己是重要的、可愛的、討人喜歡的。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)孩子假定自己是可愛的，他與他人交往的結(jié)果就完全不一樣，而且他在這個(gè)結(jié)果里獲得的東西也不一樣。
比如他覺得自己是可愛的，今天他去見老師，老師批評(píng)他，而且冤枉了他，他不會(huì)認(rèn)為老師是故意傷害他，只會(huì)認(rèn)為老師可能是誤解了他，或者是老師今天情緒不好。但是如果這個(gè)孩子認(rèn)為自己是很糟糕的，或者爸爸媽媽總是呵斥他，覺得他有很多毛病的話，哪怕是同學(xué)跟他生氣，他也會(huì)認(rèn)為這個(gè)同學(xué)是專門針對(duì)他，是故意刁難他，對(duì)他充滿敵意。
孩子到了十四五歲慢慢走向社會(huì)時(shí)，父母要告訴他安全準(zhǔn)則。安全準(zhǔn)則和美好信念的教育可以在兩個(gè)層面上執(zhí)行。當(dāng)女孩子到了15歲，你要告訴她，她身體的若干部分屬于她的自我，任何人要碰觸都必須得到她的允許。這些教育和我們說的假定教育是兩個(gè)層面的，兩者必須配合起來。
但如果我假定人是善的，卻被人騙了，那是不是我的觀念有問題？不，不是這樣的。即便你假定人是自私的，也仍然可能被騙，而且你會(huì)把不是受騙的看成受騙，你會(huì)失去很多正面的感受。你如果有三個(gè)糟糕的假定，比如認(rèn)為這個(gè)世界是糟糕的，是不值得珍惜的，是殘酷的；人是自私的，是有暴力的，是有攻擊性的；自己是不重要的、沒價(jià)值的；你想想看，盡管你沒被人騙，也沒有吃過什么虧，但是你生活在這三個(gè)假定下，你永遠(yuǎn)無法快樂，得不到幸福。如果你作了三個(gè)美好的假定，也許你在20歲的時(shí)候被一個(gè)人騙了，或者一個(gè)好朋友離開你，或者你失戀了，但你并沒有失去什么，因?yàn)槟銉?nèi)心一直生活在快樂里，生活在自我肯定中。而且有第三個(gè)假定的支持，你很快會(huì)重新從挫折中走出來，因?yàn)槟阒肋@個(gè)世界是美好的。
假如我們用一種問題視角去看世界，會(huì)把世界看得很糟糕；若用美好的眼光去看這個(gè)世界，就會(huì)很開闊。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/zaojiao/740316.html
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