《敬業(yè)與樂業(yè)》選段
梁啟超
、俚谝灰礃I(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門,可惜被后來有些人說得太精微,倒變得不適實用了。惟有朱子解得最好,他說:“主一無適便是敬!庇矛F(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化面包的機器,自然該各人因自己的地位和才力,認定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來,有高下;事的性質(zhì),從學理上解剖起來,并沒有高下。只要當大總統(tǒng)的人,信得過我可以當大總統(tǒng)才去當,實實在在把總統(tǒng)當作一件正經(jīng)事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實實在在把拉車當作一件正經(jīng)事來做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此,所以我們對于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇?傊,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
、谠鯓硬拍馨岩环N勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實,忠實從心理上發(fā)出來的便是敬!肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事,說道:“雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知!狈沧鲆患拢惆堰@件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當木匠的做成一張好桌予,和你們當政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值;我信得過我當挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當,便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說:“坐這山,望那山,一事無成。”一個人對于自己的職業(yè)不敬,從學理方面說,便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說:“用志不分,乃凝于神!笨鬃诱f:“素其位而行,不愿乎其外。”我說的敬業(yè),不外這些道理。
1.選文中作者闡明的主要觀點是什么?
答:
2.選文第②段中劃線句屬于什么論據(jù)?其具體作用是什么?
答:
3.作者引用了莊子和孔子的名言,二者去掉一個好不好?為什么?
答:
4.“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”依照作者這一標準來衡量,請從身邊舉一個這樣“天地間第一等人”的例子并加以簡評。
答:
四川省南充市高中階段學校招生統(tǒng)一考試語文試題
[參考答案]
1.我們要敬業(yè)
2.道理論據(jù)。論證了不敬業(yè)的危害,從反面論證了論點。(意近即可)
3.不好。因為作者是從正反兩方面加以論證的,如果去掉一個,使論證內(nèi)容不全面,論證過程不嚴密。
4.示例:掃大街的清潔工人,每天起早貪黑,不怕臟、不怕累,把街道打掃得干干凈凈。他們不嫌棄這種又苦又累的職業(yè),總是腳踏實地、認認真真做好自己本分以內(nèi)的事情,這種干一行愛一行的敬業(yè)精神值得我們敬重。
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