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梅汝?：孤寂的大法袍
有天晚上，北京頂銀胡同停電。梅汝?枯坐在家中吱吱作響的藤椅上。黑暗中他輕輕地哼起了清華學校早的校歌：“西山蒼蒼，東海茫茫。吾校莊嚴，巋立中央。東西文化，薈萃一堂……”這一幕發(fā)生在上世紀
60
代初。今天，梅汝?的兒子梅小?回憶自己的父親時，一下就想到了這一幕。他對記者談起父親的晚時，有些唏噓。他用了這樣一個形容詞：“孤寂”。
梅小?說，雖然上世紀60代初，父親尚不足花甲之，可他心知肚明，屬于他的那個“東西文化，薈萃一堂”的時代已經逝去了。新中國在學科建制上完全照搬“老大哥”蘇聯(lián)，全國只有為數(shù)不多的幾所大學保留了法律系，且講授的內容都是蘇聯(lián)的社會主義法學。這讓畢業(yè)于清華學校、留學于美國斯坦福大學、在芝加哥大學獲法學博士學位的梅汝?常常感到無所適從。他努力按照黨對“舊知識分子”改造的要求，虔誠地學習俄語，試圖不被形勢甩下。據(jù)梅小?說，現(xiàn)在他家還能找到父親當抄寫俄文單詞的小本。在蘇聯(lián)法學教材上，還有父親留下的鉛筆批注。
作為一個留美法學博士，梅汝?曾執(zhí)著堅持的那些法學信念漸漸失去了依托??三權分立；司法獨立……這是法哲學奠基人孟德斯鳩奠定的理論，又在杰斐遜等人的實踐中加以完善的。顯然，這一切已不合時宜�！拔母铩敝�，梅汝?在一份“檢查”里寫道：“我實際上只是一本破爛過時的小字典而已。
“其實，他個人的小環(huán)境還是不錯的，起碼在物質上。如果以季羨林的《牛棚雜憶》為參照系，他并沒有受太大的罪�！泵沸�?在解釋父親晚的孤寂心境時如是說，“但他的學科沒有了，他的學術沒有了�！�
在那個代，“梅汝?”三字變成一個空洞的符號。充盈其間的，不是這個人的赤子情懷和淵博學識，而是一個隨“形勢”沉浮的抽象指稱。有研究者曾這樣評價這位外交部前顧問：“梅汝?名字出現(xiàn)的頻率和受關注的程度，基本上是中日關系的晴雨表�！痹谏鲜兰o整個
50
代和
60
代初，一旦中日關系出現(xiàn)“問題”了，他就會被邀請出面撰寫文章；而中日關系“良好”時，他的名字則不愿被各方的人們所提及。
但梅汝?注定名垂青史。這位晚“孤寂”的大法官，曾書寫過現(xiàn)代中國史上濃墨重彩的一筆。
19463
月19
日，受命擔任遠東國際軍事法庭法官的梅汝?博士離開上海，遠赴東京。當日，《中央日報》等中國最權威的媒體，同時在顯著版面刊出標題：“清算血債：遠東國際軍事法庭審判官梅汝?今飛東京”。
東京帝國飯店，盟軍最高統(tǒng)帥部中國聯(lián)絡官為梅法官舉辦接風宴會。宴會上，時任國民政府教育次長兼國立中央大學校長的顧毓?，將一柄裝飾華貴的寶劍贈予梅汝?。梅汝?深深鞠躬，雙手過頂接劍。他說：‘紅粉送佳人，寶劍贈壯士’�？上曳菈咽�，受之有愧�！鳖欂�?說：“你代表四萬萬五千萬中國人民和千百萬死難同胞，到這侵略國的首都來懲罰元兇禍首。天下之壯烈事，以此為最。君不為壯士誰為壯士！”聽罷，梅汝?拔劍出鞘，動情地表示：“戲文中常有‘尚方寶劍，先斬后奏’。如今系法治時代，必須先審后斬。否則，我真要先斬他幾個，方雪我心頭之恨�！瓕@些戰(zhàn)犯必予嚴懲，非如此，不能稍慰千百萬冤死的同胞。我既受國人之托，定將勉力依法行事，斷不使戰(zhàn)爭元兇逃脫法網！”
這位“壯士”實現(xiàn)了自己的諾言。在這場歷時達兩半之久、人類司法史上所罕見的大規(guī)模審判中，受審的28
名日本甲級戰(zhàn)犯，除兩名病死獄中，1名因精神病終止審判外，東條英機、廣田弘毅、松井石根、土肥原賢二、板垣征四郎、武藤章、木村兵太郎等
7
人被判處絞刑，梅津美治郎等
16
人被判處無期徒刑，判處有期徒刑者
2
人。今天，由梅汝?親屬捐贈的東京審判判決書底稿和梅汝?當時身穿的法袍，已被收藏于國家博物館。
這位慷慨激昂于遠東國際軍事法庭的大法官，曾經的一席話至今在我們耳邊徘徊不去：“我不是復仇主義者。我無意于把日本帝國主義者欠下我們的血債寫在日本人民賬上。但是，我相信，忘記過去的苦難可能招致未來的災禍。”
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（1）東京審判中，一些法官們不贊成處以死刑，甚至有人主張以國家犯罪不應追究個人責任等原因無罪釋放25名戰(zhàn)犯。梅汝?根據(jù)審判過程中兩來收集的日軍暴行，主張對南京大屠殺主犯松井石根必須處以死刑，并全力爭取將幾個侵華首惡判決死刑。最后，表決結果以6票對5票的微弱優(yōu)勢，終于將東條英機、土肥原賢二等七名罪惡累累的首犯送上絞刑架！
（2）在文革期間，由于極左意識形態(tài)操縱，高中歷史課本都不記入南京大屠殺。當時梅汝?寫的《關于谷壽夫、松井石根和南京大屠殺事件》遭到了莫須有的指責，被扣上煽動“民族仇恨”、“鼓吹戰(zhàn)爭報復”，還有人甚至從截然相反的方面指責文章夸耀侵略者的勇猛，為軍國主義張目，跡近“漢奸”、“賣國賊”。
（1）下列對材料有關的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?）（ ）（5分）
A．面對新中國“蘇聯(lián)式”的學科建制和國內為數(shù)不多的大學保留法律系，且只講授蘇聯(lián)社會主義法學的現(xiàn)實，梅汝?無能為力，無可奈何，深深地失望。
B．三權分立、司法獨立等法學觀念是以孟德斯鳩理論為基礎，由杰斐遜等人在實踐中完善的。曾在美國留學的梅汝?曾執(zhí)著堅持這些法學信念。
C．以季羨林等人的遭遇為參考，梅汝?沒有遭遇身體上的痛苦和物質生活的匱乏，但是學科沒有了，學術沒有了，這使他遭受了精神的孤寂。
D．梅汝?對日本侵華這段歷史的態(tài)度，至今對我們仍有啟發(fā)。但是在一些歷史時期，梅汝?的觀點和作品被誤解和曲解。
E．在長達兩半、人類司法史上規(guī)模罕見的東京審判中，梅汝?孤軍奮戰(zhàn)，對28名日本甲級戰(zhàn)犯，分別處以相應的懲罰。
（2）文章首段介紹梅小?對父親的回憶和評價的作用是什么？請結合材料簡要分析。（6分）
（3）作為一位法官，梅汝?在東京審判中表現(xiàn)出哪些可貴的精神？請結合材料談談你的理解。（6分）
（4）本文的題目“孤寂的大法袍”有怎樣的含義？結合材料，談談你的理解。（8分）
參考答案：
12．（1）答B(yǎng)給2分，答
D給3分，答A給1分，答C、E不給分。（A項“梅汝?無能為力，無可奈何，深深地失望”表述不準確，原文說到了“虔誠地學習俄語，試圖不被形勢甩下”。C項“梅汝?沒有遭遇身體上的痛苦和物質生活的匱乏”表述有誤，原文是“他沒有受太大的罪”。E項“孤軍奮戰(zhàn)”不準確，有一些法官支持梅的做法。）
（2）①這段回憶表現(xiàn)了梅汝?對自己輕歲月的追憶，對自己堅持法理信念的追思。②通過梅小?的回憶和評價，引出了梅汝?所處的處境孤寂。③兒子的回憶，使傳主的事跡更加真實可信。描寫具體鮮活，吸引讀者閱讀興趣。（6分，每答對一點給2分，意思對即可。如有其他理解，言之有理也可酌情給分）
（3）①強烈的愛國精神。嚴懲戰(zhàn)犯以慰同胞，不使戰(zhàn)爭元兇逃脫法網。②崇尚法理的精神。主張法治時代，先審后斬；依據(jù)收集證據(jù)審判；無意于把日本帝國主義者欠下的血債寫在日本人民的頭上。③堅持正義的精神。面對其他法官無罪的意見，梅汝?據(jù)理力爭，對罪大惡極的甲級戰(zhàn)犯給予了相應的審判。（6分；答出一點給2分，意思對即可。如有其他理解，言之有理也可酌情給分）
（4）①“法袍”是梅汝?法理信念的象征，“孤寂”表明堅守這種信念的困境。②東京審判中，他力排眾議，以事實為依據(jù)，依法理為準繩，使戰(zhàn)犯得到應有的判決。③新中國的學科建制使梅汝?的學科沒有了，學術沒有了，梅汝?的法理信念只能成為一種追憶。④在法理信念失落的“孤寂”中，梅汝?沒有放棄對這種信念的向往，才會更加孤寂。（8分；答出一點給2分，意思對即可。如有其他理解，言之成理也可酌情給分）
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