閱讀下面的文字，根據要求作文。
紅塵滾滾，人海茫茫。面對熙熙攘攘的人群，梵高只把他們分成兩類：一類人總是千方百計地讓自己活出“樣兒”來，一類人則懷著平常心只圖活出“味兒”來。你覺得人應該怎樣生活？也許你否定前者贊成后者；也許贊成前者否定后者；也許你兩者都不贊成，對“樣兒”和“味兒”的內涵及關系有自己獨到的理解和看法。
請根據對材料的理解和體會，聯系現實生活，寫一篇不少于800字的文章。注意：
（1）立意自定，題目自擬，文體自選；
（2）不要照抄或擴寫材料；
（3）所寫文章符合文體要求。
【審題】
1.“樣兒”是“成功的生活”；“味兒”是“享受生活”。
2.“也許你否定前者贊成后者；也許贊成前者否定后者；也許你兩者都不贊成，對“樣兒”和“味兒”的內涵及關系有自己獨到的理解和看法�！�
3.“也許你兩者都不贊成，對“樣兒”和“味兒”的內涵及關系有自己獨到的理解和看法�！奔矗杭荣澇汕罢撸操澇珊笳�。
4．作文是在“樣兒”和“味兒”上展開，是二元關系。
[寫作導引]
第一種理解：人應該活出個樣兒來；
第二種理解，人應該活出味兒來；
第三種理解，人既應該活出樣兒來，也應該活出味來；人在活出樣兒來的同時，體味人生的味兒。
什么是樣兒呢?人生的樣兒就是指一個人出人頭地，建功立業(yè)，能夠在別人面前功勛赫赫，能夠在別人面前光顯。如地位、金錢、事業(yè)成就、穿著打扮、吃穿用度等都比別人要顯貴。希望轟轟烈烈、熱熱鬧鬧的人生。
人生的味兒，是指一個人忠于自己的內心感受，就是遵循自己內心的意愿，做自己想做的事，過自己想過的生活，不在乎別人的說法，只求讓自己真正的開心、快樂、舒適，平平淡淡才是真。
“活出樣兒來的”的人物有古代的項羽、曹操、劉備、孫權、“投筆從戎”的班超、馳騁沙場的將士、漢武大帝、康熙大帝等；現代的有張愛玲、拿破侖、比爾•蓋茨、撒切爾夫人、姚明、劉翔、喬丹等等。
而“活出味兒來的”有古代的陶淵明等山水田園詩人、“梅妻鶴子”的林逋、逍遙游的莊子、李白、蘇東坡，以及“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”的歐陽修等；
現代的有寄情撒哈拉的三毛、居住瓦爾登湖畔的梭羅、縱情于空中樓閣的李樂薇等。兩者兼而有之的關鍵在于如何去論述，如邰麗華、貝多芬、海倫•凱勒、居里大人、袁隆平等。
[寫作例文]
世間兩條路
看到梵·高的話，我不由大吃一驚，這位遠在荷蘭的畫家對人的區(qū)分，怎么和幾千年來中國先人的分的如此相似呢？這活出“樣兒”的不分明是那些奔走急行，兼濟天下的入世者，那只圖生活之“味兒”的不正是那些棄塵絕俗，靜觀云卷云舒的出世之人嗎？
活出“樣兒”，活出“味兒”像森林中分出的兩條小徑，向不同的方向各自延伸開去。
入世者如漫天云霞，在歷史的天空上留下他們執(zhí)著的身影。孜孜不倦如仲尼，在如磐風雨中勇敢前行，挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾；豪壯者如幼安，醉里挑燈看劍，夢回吹角連連營，率大軍渡江歸宋，洶涌一腔報國情。山海關上持槍傲立的袁崇煥，古街亭口慷慨就義的秋瑾，點燃星星之火的毛澤東，無不是以身為筆，飽蘸理想與意志。在生命的畫卷上揮灑出一個大寫的人，這樣的人生活出了“樣兒”。
出世者則如嚴子陵清溪上晏然高臥，王摩詰輞川莊中調素琴，閱金經，閑適者如靖節(jié)，荷鋤帶月，籬旁采菊，倦倚門前五柳樹，閑著一畦韭花香。曠達者如蘇子，夜飲東坡樂府醉復醒，拄杖聽江聲，回首蕭瑟處，也無風雨也無晴。這些飄于世外的雅士們，拒絕喧囂，守護心理那顆純潔的月亮，且行且歌，忘卻塵俗，忘卻煩憂，真正活出了“味兒”。
一個向理想不斷攀登，一個則坐看云卷云舒，不問浮生。我疑惑了，他們所走的路難道是兩條截然相反的路途，人也因如此而大相徑庭？
不，不是這樣，這兩條路看似相反，實則相同，好像殊途，其實同歸�；畛鰳觾旱娜瞬粩嗯实牵粩嘧非�，在追求中感受困厄，在艱難里滋生力量，在體悟中達到新生，他們活出了味兒！而活出了味兒的人們堅守精神家園，風雨如晦，他們泰然處之，利祿相邀，他們冷眼觀之，強權威逼，他們傲然對之，如屹立的山崖在風雨里盡顯傲岸，他們活出了樣兒！
于是頓悟。這“樣兒”和“味兒”并不是魚和熊掌，他們是可以同時擁有的，就如苗寨的李春燕，細心盡心的服務大家，活出了樣兒，心里平靜而安然，也活出了味兒。
生活就是這樣，在每一個崗位上都有自己的風采，這就是樣兒，與此同時，心中坦然而無憂，這就是味兒。朋友，只要端正的走在大道上，不歪不斜，無畏無懼，到處都是朝暾夕月，處處皆有落崖驚風。
活著
意大利著名作家莫拉維亞說過一句話：“生活中最可怕的東西，正是生活。”人世間百分之九十九以上的都是凡人，凡人的生活就是日出而作，日落而息，一年365天都是那么平淡度過，談何可怕?活得天天有味兒，活得快樂、舒適，更是可貴。
其實，“怕”是一種心態(tài)，不是任何人都懷有這種心理�！皹觾骸迸c“味兒”看上去沒啥區(qū)別，實際上內涵大不相同，一個是追求物質，一個是崇尚精神；一個是活給別人看，一個是活得讓自己舒坦。怕與不怕的奧秘便在于此。
活出樣兒者，想的是出人頭地，顯赫于世，榮華富貴，光宗耀祖。居華屋美廈，食山珍海味。出則香車寶馬警車開路，進則是恭迎叩拜妻妾成群。要命的是：這世上活給別人看的樣兒一個比一個顯耀，一個比一個氣派，真是爭苦斗妍，花樣百出：你喝茅臺、五糧液，他飲x0、人頭馬；你有豪宅別墅，他有水上仙居；你戴金銀手鏈，他帶鉆石戒指……他們過著比平常人更加奢侈的生活。
說句心里話，活出個樣兒來也真不容易。君不見媒體上曝光的那些落馬的樣兒們，何曾有個輕松日子?要么小心謹慎多擦領導的“皮鞋”，要么心驚肉跳搞權錢交易，要么是坑蒙拐騙機關算盡……
活出味兒者，則是淡泊處世，清白為人。居陋室養(yǎng)兩盆花草同樣滿屋飄香，做工務農流一身汗水圖個神清氣爽。晚飯后，沒有瑣事纏心，可下棋可種花，可在燈下看書學習。休假日無應酬之苦，無攀附之憂。在藍天碧水下悠然地生活著，在嫩草清水間尋覓溫馨……棋盤一顆卒子逼死將軍，會贏得開懷大笑；柳樹下一壺酒，能喝個老少皆樂；年終時捧回大紅獎狀，心里充滿成就感。
生活是最可怕的，它蘊藏著哲理無比深奧。一心想活出個樣兒來的胡長清，死到臨頭才哀求回家做個種田的農民。他真的羨慕當農民的味兒么?非也，他骨子里是把當農民視為懲罰。惟真正領悟生活真諦的人，才會超然物外，無憂無慮。是的，不管地位如何顯赫，名聲如何遠播，財富如何巨大，其實都是個包裝，并不說明快樂與否。
生活的哲理其實又是最質樸的，如同簡單就是美一樣。只要懷著一顆平常心，做個普通人，日子就會天天有滋有味。
[點評]這是一篇針砭時弊的雜文。圍繞著人生的兩種活法闡釋了“活著”的真正意義。結構、布局合理，清晰美觀。語言辛辣幽默，對偶等修辭手法的靈活運用，使文章顯得文采斐然，讀起來酣暢淋漓。
活出個“樣兒”給自己看
我們可以不偉大，但我們莊嚴；我們可以不永恒，但我們真誠；我們可以不完美，但我們可以努力。
云，不一定非得變成雨，只要在空中飄過；魚，不一定非得變成龍，只要在水中游過，我們上了路，不一定非得達到終點，只要在路中走過，人不一定非得成就，只要活出個“樣兒”！
活出個“樣兒”來，不是給別人看的，而是給自己看的，“樣兒”不一定非要功成名就�！皹觾骸辈灰欢ǚ且娙酥苤�，“樣兒”不一定非要名揚千里，只要我們在世上活得坦然,活得光明壘落，活的有骨氣，那就是“樣兒”。
李白執(zhí)劍出長安,蘇東坡漂泊入海南,吳敬梓一身落魄修儒林,曹雪芹滿腔哀思寄紅樓。海倫的努力,保爾的追求-------難道他們沒有活出自己的“樣兒”來嗎？錯！他們活出個“樣兒”來了，不僅活出個“樣兒”，而且活的還很精彩！
“不愛沙灘擢貝子，揚帆擊輯戲中流�！边@是浪頂峰尖的浪兒在向你昭示著它的“樣兒”，昭示著一種澎湃與血液中的勇敢與不懼；“千磨萬擊還堅韌,任爾東西南北風”這是青翠的竹在向你昭示著它的“樣兒”，昭示著一種貫穿于生命的堅韌與不屈�！把鎏齑笮Τ鲩T去，我輩豈是蓬篙人”這是驕傲的行者在向你昭示著他的“樣兒”，昭示著一種托起生命，托起希望的堅定與信心。
讓“樣兒”之歌，在生命中唱響，唱出人生中絢麗的華章！
讓“樣兒”之帆，在生命中揚滿，到中流擊水,看時代風光！
讓“樣兒”的劍，在生命中磨亮，披荊斬棘,不怕長路漫漫，我自創(chuàng)輝煌！
朋友們，讓我們把勇敢的“樣兒”，自強的“樣兒”不屈的“樣兒”刻苦的“樣兒”都拿出來吧！從現在開始，活出個“樣兒”來，給自己看吧!
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內容：切合題意。作者對所給材料理解準確，這一點從文章題目上就可以看出。結尾處再次點題，中心突出。
表達：語言流暢。采用了議論性的散文筆法行文，少了正統(tǒng)議論文的呆板枯燥，多了靈氣，更加耐人品讀。
總評：認識深刻，富有文采。對問題認識有自己獨到的認識，并能夠運用例證法、引證法對問題進行透徹分析，發(fā)人深思，啟人心智；比喻、排比、引用等修辭格的巧妙運用，使得文章文采飛揚。深沉的情感，深刻的哲理，詩化的語言猶如水乳交融的結合在此文中，給人以久遠的審美回味
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