座客三千人的下一句是“于今知有誰”。整句是:
座客三千人,于今知有誰。
詩句出自唐代著名詩人李白 的《邯鄲南亭觀妓》,以下是《邯鄲南亭觀妓》全詩:
邯鄲南亭觀妓
作者:李白 年代:唐
歌鼓燕趙兒,魏姝弄鳴絲。
粉色艷日彩,舞袖拂花枝。
把酒顧美人,請歌邯鄲詞。
清箏何繚繞,度曲綠云垂。
平原君安在,科斗生古池。
座客三千人,于今知有誰。
我輩不作樂,但為后代悲。
《邯鄲南亭觀妓》是唐代偉大詩人李白的作品。此詩描繪了歌舞美酒的歡樂場面,流露了年華易逝應(yīng)及時行樂的思想。
作品注釋 、藕,縣名,唐時隸河北道之磁州! 、乒,一作“妓”。潘岳《笙賦》:“索纏歌鼓,網(wǎng)羅鐘律。” 、恰俄崟罚“姝,美色也。” ⑷日,一作“月”。袖,一作“衫 ”! 、深亷煿拧都本推ⅰ罚“箏,亦瑟類也。本十二弦,今則十三。” 、省盾嫦獫O隱叢話》:《藝苑雌黃》云:世人言度曲者,多作徒故切,謂歌曲也。張平子《西京賦》云:度曲未終,云起雪飛。子美《陪李梓州泛江》詩:“翠眉索度曲,云鬢儼成行。”皆作徒故切讀?贾皾h《元帝紀(jì)贊》云:帝多才藝,善史書、鼓琴、吹洞蕭,自度曲,被歌聲。應(yīng)劭注:自隱度作新曲,因持新曲以為歌聲也。顏注:度,音大各切。則與張平子、杜詩所言度曲異矣。而臣瓚注則云度曲謂歌終更授其次,則又誤以度曲為歌曲。夫度曲雖有兩音,若讀《元帝紀(jì)》,止可作大各切。《唐書》:段安節(jié)善樂律,能自度曲,其意正與《元帝紀(jì)》相合。王琦按:太白詩意,自應(yīng)作徒故切讀,而楊注引自度曲解之,非是,綠云垂,即響遏行云之意! 、恕豆沤褡ⅰ罚“蝦螟子曰蝌蚪,一曰玄針,一曰玄魚,形圓而尾尖,尾脫即腳出。顏師古《急就篇注》:科斗,一名活東,一名活師,即蝦蟆所生子也。未成蝦蟆之時,身及頭并圓,而尾長,漸乃變耳。 、獭妒酚洝罚浩皆操e客,賓客蓋至者數(shù)干人。又曰:平原君得敢死之士三千人! 、汀古詩十九首·生年不滿百》:“為樂當(dāng)及時,何能待來茲?愚者愛惜費,但為后世嗤。”[3]作品譯文 趙燕美女載歌載舞,魏魯佳麗鳴琴敲鼓。 紅粉濃裝艷比日月,舞袖飛動花枝招展! ∈侄司票,眼盯美人:唱首邯鄲歌詞好嗎? 清脆的古箏,云飛繚繞,動人的歌聲響徹云霄! 『谜袛埲瞬诺钠皆F(xiàn)在在那里?當(dāng)初的華池,如今到處游著古文樣的蝌蚪! ∷窒碌娜чT客,現(xiàn)在又有幾人聞名? 我們?nèi)绻蛔屑毨妹篮玫臅r光,后輩一定會笑我們太傻![4]
本文來自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/shiju/966911.html
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