朝代：元代
作者：王冕
原文：
吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕。
不要人夸顏色好，只流清氣滿乾坤。(版本一)
我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。(版本二)
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譯文及注釋
作者：佚名
譯文
我家洗硯池邊有一棵梅樹，朵朵開放的梅花都顯出淡淡的墨痕。
不需要?jiǎng)e人夸它的顏色好看，只需要梅花的清香之氣彌漫在天地之間。
注釋
墨梅：用墨筆勾勒出來的梅花。
吾家：我家。因王羲之與王冕同姓，所以王冕便認(rèn)為王姓自是一家。
洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學(xué)書，池水盡黑”的傳說。這里化用這個(gè)典故。
池頭：池邊。頭 ：邊上。
淡墨：水墨畫中將墨色分為四種，如，清墨、淡墨、濃墨、焦墨。這里是說那朵朵盛開的梅花，是用淡淡的墨跡點(diǎn)化成的。
痕：痕跡。
清氣:梅花的清香之氣。
滿乾坤：彌漫在天地間。滿：彌漫。乾坤：天地間。
參考資料：舒梅貞，“墨梅”是淡墨色的梅花嗎，《電影評介》，（）
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相關(guān)內(nèi)容鑒賞
作者：佚名
這是一首題畫詩。墨梅就是顏色艷麗的梅花。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。 這首詩題為“墨梅”，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。
這是一首作者自己題詠?zhàn)约核嬅坊ǖ脑娮�。詩�?一、二兩句運(yùn)用白描手法寫梅花的形態(tài)，一個(gè)“淡”字道出畫梅花的技法，又刻畫出梅花樸素淡雅、傲立于嚴(yán)寒的風(fēng)骨，令人耳目為之一新。 看末句，一個(gè)“滿”字，不僅傳神地寫出了梅香的充盈激蕩，而且使得詩人人格魅力的凸現(xiàn)與輻射分外的耀眼！《墨梅》這首詩不僅反映了他所畫的梅花的風(fēng)格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鮮明地表明了他不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。在這首詩中，一“淡”一“滿”盡顯個(gè)性，一方面，墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來！從而使“詩格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起！
開頭兩句“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說“我家”。
三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生�！安灰丝浜妙伾�，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩人鄙視流俗，獨(dú)善其身，不求功勛的品格。
相關(guān)內(nèi)容中心思想
作者：佚名
這首詩表面上是贊美梅花的美麗，實(shí)際上寫出了作者自己不向世俗獻(xiàn)媚的胸襟氣質(zhì)和堅(jiān)貞純潔的情操。抒發(fā)了作者對流俗的不滿，也體現(xiàn)了作者貞潔自守的高尚情操。相關(guān)內(nèi)容王冕 元代詩人、文學(xué)家、書法家、畫家王冕，字元章，號煮石山農(nóng)，浙江諸暨人。出身農(nóng)家。幼年喪父，在秦家放牛，每天利用放牛的時(shí)間畫荷花，晚至寺院長明燈下讀書，學(xué)識(shí)深邃，能詩，青團(tuán)墨梅。隱居九里山，以賣畫為生。畫梅以胭脂作梅花骨體，或花密枝繁，別具風(fēng)格，亦善寫竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相傳是他始創(chuàng)。著有《竹齋集》《墨梅圖題詩》等。古詩
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