朝代：南北朝
作者：謝靈運
原文：
齊景戀遄臺，周穆厭紫宮；牛山空灑涕，瑤池實歡?。
年迫愿豈申，游遠心能通。
大寶不歡娛，況乃守畿封。
羈苦孰云慰，觀海藉朝風。
莫辨洪波極，誰知大壑東。
依稀采菱歌，仿佛含?容。
遨游碧沙渚，游衍丹山峰。
相關(guān)內(nèi)容鑒賞
作者：佚名
這是一首登高舒憂之作�！靶刑铩奔囱惨曓r(nóng)田，晉宋時一些文士往往借行田之便游遨山水，如王羲之就曾寫信給謝萬說：“比當與安石東游山海，并行田視地利。”謝靈運這首詩即寫行田來到永嘉江（今甌江）入海之口，登山的所見和所感。
詩的前八句純以議論出之，點明此番出游的緣由。詩人借對前事的評述逐漸抽繹出自己的思緒來。頭四句以齊景公和周穆王作為一反一正的比照：春秋時的齊景公，曾登牛山而流涕，哀人生之短促，而其用以補償?shù)膮s是加倍地貪戀宮室狗馬之樂；周穆王為追求賞心樂事，則乘八駿西游，在昆侖瑤池與西王母盡相見之歡。前者沉溺于世俗的物質(zhì)享受之中，未免辜負了那一瞬間對人生的感悟，所以說“牛山空灑涕”；后者在遠游中實現(xiàn)了生命的延長，那才是精神上真正的歡樂，所以說“瑤池實歡?”。這一“空”一“實”的用語，已逗漏出作者的主意所在。次四句歸到自己身上，作進一步申說�！澳昶取眱删湔f歲月流逝，愿望成空，惟有在與自然親切晤對的遠游中，才能使心胸豁然暢通�！按髮殹眱删湔f：即使貴為國君也不能擺脫“年迫”之苦，更何況像我這樣被遷謫至海隅的失意者呢！言下則企羨遠游之情已昭然可見。詩的前八句，用筆至為工穩(wěn)細密：寫齊景公事以“遄臺”和“牛山”并舉，因兩者均在今山東淄博一帶，位置相鄰；寫周穆王事以“紫宮”和“瑤池”并舉，因兩者原意指天帝和神仙的居所，字面相近。后四句雖已轉(zhuǎn)入夫子自道，而在字面上，“年迫”猶承齊景公牛山之泣一事，“游遠”猶承周穆王西游之事，“大寶”義兼二君。意雖轉(zhuǎn)而語猶承，從中可見大謝詩的“法密機圓”（方東樹語）之處。
詩的后八句寫登臨的所見和所感�！傲b苦”、“觀�！眱删錇槌猩蠁⑾碌倪^渡。盤嶼山在浙江樂清縣西南五十里，濱海，故登山可以觀海。而此番登臨，原是因不耐客中寂寞故來尋求安慰，非同一般的流連玩賞，這就為下文的虛擬之筆預(yù)設(shè)了伏筆。詩人寫景，只用了“莫辨洪波極，誰知大壑東”兩句，從空際著筆，極寫海之浩渺無涯。“洪波”語出曹操《觀滄�！吩姡骸昂椴ㄓ科稹保弧按筵帧闭Z出《莊子?天地》：“夫大壑之為物也，注焉而不滿，酌焉而不竭�！边@兩句在突出大海遼闊無際的同時，也寫出了其吞吐無窮的容量和洶涌澎湃的動勢；而置于句首的“莫辨”、“誰知”，又將詩人的驚異、贊嘆之情傾瀉無遺。詩人以大刀闊斧的疏朗之筆展示出極為恢宏的氣象，不僅切合海的性格，也使全詩至此精神為之一振。而緊接著的“依稀采菱歌，仿佛含?容”，又在轉(zhuǎn)眼之間將實景翻作虛景。按采菱曲為楚歌名，“含?容”則從西施“病心而?（通顰、?）”的故事化出，這里借指越女，所謂“荊姬采菱曲，越女江南謳”（王融《采菱曲》），這楚歌越聲在大謝詩中乃是和歸思相聯(lián)系的。謝靈運有《道路憶山中》詩云：“采菱調(diào)易急，江南歌不緩。楚人心昔絕，越客腸今斷。斷絕雖殊念，俱為歸慮款�！笨梢朴脼榇嗽娮⒛_�！耙老 薄ⅰ胺路稹彼淖忠衙餮赃@并非實有之景，而在眺望大海之際，忽聞鄉(xiāng)音，忽見鄉(xiāng)人，正是由思鄉(xiāng)心切而生出的幻覺。這一神來之筆，把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羈苦”之情不能在觀海之際釋然于胸，那么也就只有在繼續(xù)遠游中才能聊以排遣，詩的末二句正是以展望未然來收束的。詩的這一部分以虛實交互為用的運筆烘托出內(nèi)心的波瀾，把主人公為苦悶所迫而又無計解脫的心緒表現(xiàn)得十分真切而自然。
這首詩大半都用對偶句組成，卻無板滯迂緩之弊。原因是詩人的精心結(jié)撰之處，并不限于區(qū)區(qū)一聯(lián)，而是將之置于全篇的結(jié)構(gòu)之中，注意彼此之間的承接呼應(yīng)關(guān)系。如首四句從字面看分為上下兩聯(lián)，而在用事上則以一三、二四各說一事，顯得錯落有致。五、六兩句雖自成一聯(lián)，而它們又分別和前四句勾連相承�！澳妗币韵逻B用六個偶句，而以句首的不同用詞又可分為三組，這又是與內(nèi)容的虛實轉(zhuǎn)換互為表里的。沈德潛說：“陶詩勝人在不排，謝詩勝人正在排。”（《說詩?語》卷上）由此詩亦可見一斑。
相關(guān)內(nèi)容謝靈運 謝靈運（年－年），東晉陳郡陽夏（今河南太康）人，出生在會稽始寧（今浙江上虞），原為陳郡謝氏士族。東晉名將謝玄之孫，小名“客”，人稱謝客。又以襲封康樂公，稱謝康公、謝康樂。著名山水詩人，主要創(chuàng)作活動在劉宋時代，中國文學史上山水詩派的開創(chuàng)者。由謝靈運始，山水詩乃成中國文學史上的一大流派，最著名的是《山居賦》，也是見諸史冊的第一位大旅行家。謝靈運還兼通史學，工于書法，翻譯佛經(jīng)，曾奉詔撰《晉書》�！端鍟�?經(jīng)籍志》、《晉書》錄有《謝靈運集》等種。
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