陶淵明《酬丁柴桑》原文及翻譯 賞析
陶淵明《酬丁柴�！吩�
有客有客，爰來宦止。
秉直司聰，惠于百里。
?勝如歸，聆善若始。
匪惟也諧，屢有良由。
載言載眺，以寫我憂。
放歡一遇，既醉還休。
實(shí)欣心期，方從我游。
陶淵明《酬丁柴桑》翻譯注釋
、酬：本義為客人給主人祝酒后，主人再次給客人敬酒作答。東漢許慎《說文解字》：“酬，主人進(jìn)客也�！焙笥种敢栽娢南噘�(zèng)答，如唱酬，酬對(duì)。丁柴桑：柴�？h令，名字不詳。一說：柴�？h令劉程之于元興二年(403)棄官歸隱，接替他的便是詩題中姓丁的縣令。由此推知此詩約作于義熙元年(405)前后，陶淵明4歲左右。
2、“有客”二句：有客有客：現(xiàn)代古直《陶靖節(jié)詩箋注定本》引春秋《詩經(jīng)?周頌?有客》：“有客有客�！睎|漢鄭玄箋注：“重言之者，異之也�！庇忠对娊�(jīng)?邶風(fēng)?斯干》：“爰居爰處�！编嵭{注：“爰，于也�！� 止：語助詞。爰止：袁行霈《陶淵明集箋注》：《詩經(jīng)?小雅?采芑》：“?彼飛隼，其飛戾天，亦集爰止�！贝硕涞囊馑际�，陶淵明所敬重的柴桑丁縣令，自外地來，居于此。
3、“秉直”二句：秉：持。直：正直。唐房玄齡《晉書?李舍傳》：“實(shí)有史魚秉直之風(fēng)�！� 司：掌管。聰：聽聞。司聰：①謂司聽察。指彈劾糾察。春秋左丘明等撰《左傳?昭公九年》：“女為君耳，將司聰也�！雹诠倜�，西漢王莽新政設(shè)置，負(fù)責(zé)聽察臣下過失。此處“司聰”之意，當(dāng)代逯欽立《陶淵明集》校注為：“司聰，為皇帝聽察民隱�！庇冢寒�(dāng)代袁行霈《陶淵明集箋注》：為。西漢司馬相如《長(zhǎng)門賦》：“因于解悲愁之辭�！睎|漢鄭玄《儀禮注》：“于，為也�！被荩喝蕫郏骰�。《左傳?僖公三十二年》：“君之惠�！卑倮铮捍敢豢h所管轄的區(qū)域�！稘h書?百官公卿表上》：“縣大率方百里�！睎|漢蔡邕《太尉陳公贊》：“公在百里，有西產(chǎn)之惠，賜命方伯，分陜余慶�！�
4、“餐勝”二句：餐：吸取，聽從。勝：勝理，至言，指正確的道理、中肯的言論。歸：歸依、歸屬。西漢劉向編、戰(zhàn)國《戰(zhàn)國策?燕策》：“樊將軍以貧困來歸丹， 丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意�！�?勝如歸：意思是采納正確的意見就像歸順于明主一樣喜悅。矜：jīn，注重，崇尚，敬重。西漢賈誼《陳政事疏》：“故人矜節(jié)行。” 矜善若始：袁行霈《陶淵明集箋注》：意謂珍惜自己之善德，久而不怠，一如開始。
5、“匪惟”二句：匪：同“非”。匪惟：不只是，不僅僅。諧：和諧，融洽。由：原由，緣故。西漢司馬遷《史記》：“蓋聞古者祖有功而宗有德，制禮樂各有由。”
6、“載言”二句：載：且，又。寫：傾訴，宣泄，抒發(fā)。春秋《詩經(jīng)?邶風(fēng)?泉水》：“駕言出游，以寫我憂�！� 西晉陸云《失題》：“何以含忍，寄之此詩；何以寫思，記之斯辭�！�
7、“放歡”二句：放歡：放開胸懷，盡情歡暢。此二句說，一見就盡情歡暢痛飲，醉方休。此為陶淵明待摯友的常態(tài)。其詩《與殷晉安別》：“一遇盡殷勤�！�
8、“實(shí)欣”句：心期：①. 兩心契合，心中相許，知心。②深交。南朝梁代任?《贈(zèng)郭桐廬出溪口見候》詩：“客心幸自弭，中道遇心期�！蹦铣畲髱煛⑻评钛訅邸赌鲜�?向柳傳》：“我與士遜心期久矣，豈可一旦以勢(shì)利處之�！� 實(shí)欣：實(shí)為歡欣之事。
陶淵明《酬丁柴�！焚p析
《酬丁柴�！肥�詩人陶淵明的作品之一。
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