【作品介紹】
《田家即事》是敘寫農(nóng)人耕事為中心的田園詩(shī)。唐代儲(chǔ)光羲的五言詩(shī)以老農(nóng)一日耕事為中心，分三個(gè)層次層層深入地?cái)戅r(nóng)人耕事。
【原文】
田家即事
蒲葉日已長(zhǎng)，杏花日已滋。
老農(nóng)要看此，貴不違天時(shí)。
迎晨起飯牛，雙駕耕東?。
蚯蚓土中出，田烏隨我飛。
群合亂啄噪，嗷嗷如道饑。
我心多惻隱，顧此兩傷悲。
撥食與田烏，日暮空筐歸。
親戚更相誚，我心終不移。
【賞析】
《田家即事》是一首田園詩(shī)。“即事”一般指以眼前事物為題材的詩(shī)歌，與“即景”不同之處在于有人物與事件。
儲(chǔ)光羲所作《田家即事》以老農(nóng)一日耕事為中心，分別寫三個(gè)層次。首六句為第一層，寫不違農(nóng)時(shí)，勤于躬耕。“蒲葉日已長(zhǎng)，杏花日已滋”，借眼前景物寫季節(jié)緊逼，句式類似《古詩(shī)十九首·行行重行行》中“相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩”。“老農(nóng)要看此”，造句古拗，不避俚俗，“要”意為“切要”“緊要”，表現(xiàn)耕者的急切心情，與“天時(shí)”相應(yīng)。“飯牛”“ 雙駕”都是田家用語(yǔ)，“雙”者，我與牛也。第二層四句寫耕時(shí)所見一幅田烏覓食的特寫畫面。田烏群合亂噪，嗷嗷待哺，一“啄”一饑”，極盡餓態(tài)形相。春耕剛開始群烏就如此，前一年的災(zāi)荒可知。詩(shī)人通過“群烏覓食圖”形象地展示了一個(gè)特殊的背景，深刻地表現(xiàn)了一頁(yè)悲慘的歷史，即使在“小邑猶藏萬家室”的盛唐，窮年兇歲，饑及禽鳥，何況是人。這一驚心動(dòng)魄之筆，包含比具體畫面豐富的意蘊(yùn)；第三層六句寫“我”（老農(nóng)）的惻隱，“兩傷悲”者，傷己悲烏也。“撥食與田烏”，其所撥者不僅是口中食，甚至可能有筐里谷種�？湛鹉簹w，親戚相誚，足以說明悖于常情常理。而結(jié)句“我心終不移”則大有釋迦牟尼“割肉啖虎”甘為眾生承擔(dān)苦難的胸懷。中國(guó)古代的人道主義大概就在于此。
儲(chǔ)光羲這首詩(shī)的風(fēng)神骨貌，在于其寫實(shí)內(nèi)容與古拙形式，簡(jiǎn)練的敘事方式，承繼漢樂府，雖入唐調(diào)，但已洗去六朝體的浮華、鋪陣，在近體詩(shī)風(fēng)行之時(shí)，五言古風(fēng)一體，獨(dú)樹一幟。對(duì)于盛唐山水田園詩(shī)來說，它不鶩聲律文采，在一片“田家樂”“風(fēng)光美”新潮中，以沉渾的傳統(tǒng)唱法傾訴農(nóng)家真實(shí)況味，至少也應(yīng)該說是為多樣化存一范本，給盛唐詩(shī)多一種樣品。
【作者介紹】
儲(chǔ)光羲，潤(rùn)州延陵（今江蘇金壇）人，祖籍兗州（今屬山東）。開元十四年(726)進(jìn)士，與崔國(guó)輔、綦毋潛同榜。授馮翊縣尉，轉(zhuǎn)汜水、安宜、下?等縣尉。仕宦不得意，隱居終南山的別業(yè)。后出山任太祝，世稱儲(chǔ)太祝。遷監(jiān)察御史。天寶末，奉使至范陽(yáng)。當(dāng)時(shí)安祿山兼任范陽(yáng)、平盧、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使，強(qiáng)兵勁卒，正積極準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)叛亂，而唐玄宗委任權(quán)奸，荒于政事。儲(chǔ)光羲途經(jīng)邯鄲，作《效古》二首寫途中所見：“大軍北集燕，天子西居鎬。婦女役州縣，丁壯事征討。老幼相別離,哭泣無昏早。稼穡既殄滅，川澤復(fù)枯槁。”并自抒懷抱說：“翰林有客卿，獨(dú)負(fù)蒼生憂。中夜起躑躅，思欲獻(xiàn)厥謀，君門峻且深，?足空夷猶。”憂念時(shí)局,語(yǔ)意頗深切。又有《觀范陽(yáng)遞俘》詩(shī)說：“四履封元戎，百金酬勇夫。大邦武功爵，固與炎皇殊。”對(duì)朝廷的昏聵，安祿山的野心，洞若觀火。安史亂起，叛軍攻陷長(zhǎng)安，他被俘，迫受偽職，后脫身歸朝，貶死嶺南。更多古詩(shī)詞賞析內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”
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