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《菩薩蠻》杜安世詞作鑒賞

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 全宋詞 來源: 逍遙右腦記憶

【作品介紹】

  這首閨怨詞抓住具有特征性的事物,含蓄委婉,獨具特色。這首詞格調(diào)清新自然,情真意切,運思手法頗得民歌風韻,有語淺而意深之妙。

【原文】

菩薩蠻

游絲欲墮還重上,春殘日永人相望。花共燕爭飛,青梅細雨枝。

離愁終未解,忘了依前在。擬待不尋思,則眠夢見伊。

【賞析】

  起筆“游絲欲墮還重上”,詞人就抓住空中飄搖不定的“游絲”來大做文章,是頗具匠心的。“游絲”,也就是“睛絲”、“飛絲”、“煙絲”,是一種蟲類吐出的極細的絲縷,飄浮空氣之中,如果天氣睛朗,陽光璀璨,有時還可發(fā)現(xiàn)這種“游絲”空中閃著水晶般透明的耀眼的光澤。作者通過這一細微的事物反映出癡情少女內(nèi)心的微妙的波動,反映出這位少女對春天、對青春和對生活的熱愛。此詞“游絲”一句,含蓄曲折,一語雙關。它表面上似寫景,實際卻寫少女的心境,用的是“諧音隱語”手法。詞里“游絲”,正是有意與“相思”的“思”字雙關。這一句形象地說明,少女的相思之情跟天上飄飛不定的“游絲”一樣,一忽兒,像是要墜落下來;一忽兒,又扶搖直上。剛剛平靜下來的內(nèi)心,也因此卷起了感情的漣漪。這不僅增強了詞的韻味,同時它還把詞中的景、事、情串接一起,使全詞意境和諧完整。

  第二句:“春殘日永人相望”。說此情況下,“相望”的時間也隨之增長了。“春殘”,點明季節(jié),春歸而人未歸。“日永”,白晝廷長。“花共燕爭飛,青梅細雨枝”二句是對“春殘”的補充,同時,它又是“人相望”的必然結(jié)果。雖然這位少女“相望”的是“人”,但因“人”千里之外,可望而不可及,她所能見到的便只能是落紅伴著雙飛的紫燕紛紛飄墜,是被雨滋潤過的梅枝上的青青梅子。這兩句還兼有映襯與象征作用;浯簹w,燕已飛回,而人卻杳無歸期。

  過片“離愁”二字,很自然地成為上下片轉(zhuǎn)折過渡的關鍵,并具有畫龍點睛的妙用。“離愁”與“游絲”上下呼應。“離愁”因有“游絲”的映襯而顯得鮮明具體,“游絲”以“離愁”為內(nèi)涵愈加顯得充實。因之,即使相望很久,都未能沖淡她的“離愁”,故曰“終未解”。不僅如此,詞人還補足一句:“忘了依前。”“忘了”二字之下省略了一個賓語,即末句的“伊”。即使你想方設法去忘卻他,可他還是跟從前一樣,清清楚楚地再現(xiàn)于你的眼前,再現(xiàn)于你的心頭。

  接著又寫了兩句:“擬待不尋思,剛眠夢見伊。”以申明此意。“不尋思”即“忘了”,“夢見伊”即“依前”。作者不是正面表達她渴望與所思之人夢中相會,而是以“擬待不尋思”先跌一筆,再以“剛眠夢見伊”點出正意,來一個否定之否定,運筆新奇,因而就更引人入勝。

【作者介紹】

  杜安世,北宋詞人。字壽域,京兆(今陜西西安)人。陳振孫《直齋書錄解題》卷二一載《杜壽域詞》一卷,謂“京兆杜安世撰,未詳其人,詞亦不工”;列于張先后、歐陽修前。黃升《花庵詞選》云:“字安世,名壽域”。有陸貽典校本《杜壽域詞》!端膸炜偰刻嵋肪矶??謂其詞“往往失之淺俗,字句尤多湊泊”。更多古詩詞賞析內(nèi)容請關注“小學生學習網(wǎng)”


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