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幸武功慶善宮(作者-李世民)唐詩(shī)賞析

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 古詩(shī)大全 來源: 逍遙右腦記憶


【作品介紹】

  《幸武功慶善宮》的作者是李世民,被選入《全唐詩(shī)》的第一卷第五首,是初唐較為經(jīng)典的作品。更多古詩(shī)欣賞文章敬請(qǐng)關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”李世民的詩(shī)全集欄目。

  古詩(shī)名句“壽丘惟舊跡,酆邑乃前基。”就是出自《幸武功慶善宮》這首詩(shī)。

【原文】

  《幸武功慶善宮》

  作者:唐·李世民

  壽丘惟舊跡,酆邑乃前基。

  粵予承累圣,懸弧亦在茲。

  弱齡逢運(yùn)改,提劍郁匡時(shí)。

  指麾八荒定,懷柔萬國(guó)夷。

  梯山咸【一作盛】入款,駕海亦來思。

  單于陪武帳,日逐衛(wèi)文枇。

  端?朝四岳,無為任百司。

  霜節(jié)明秋景,輕冰結(jié)水湄。

  蕓黃遍原隰,禾穎積京畿【一作坻】。

  共樂還鄉(xiāng)【一作譙】宴,歡比大風(fēng)詩(shī)。


【注釋】

①《全唐詩(shī)》題下注:“《樂府》詩(shī)題作《唐功成慶善樂舞辭》,一曰《九功舞》,殿庭朝會(huì)所奏文舞也!缎绿茣·禮樂志》曰:‘太宗生于武功之慶善宮。貞觀六年,幸之,宴從臣,賞賜間里,同漢沛宛。帝歡甚,賦詩(shī),呂才被之管弦,名曰《功成慶善樂》,以童兒六十四人,冠進(jìn)德冠,紫挎褶,長(zhǎng)袖漆髻,屐履而舞。’(舊書·樂志》曰:‘《慶善樂》,太宗所造也,名(九功之舞》,舞蹈安徐,以象文德洽而天下安樂也。冬正享燕及國(guó)有大慶,與《七德舞》偕奏于庭。”’武功:縣名,今屬陜西。據(jù)《冊(cè)府元龜》卷一0九,詩(shī)當(dāng)作于貞觀六年(632)九月己酉日。(金石補(bǔ)編)卷一0錄此詩(shī),題作(貞觀六年幸慈德寺舊宅十韻)。按:慈德寺在慶善宮側(cè),唐太宗為其母竇太后所建。

②壽丘:在今山東曲阜東北,傳說是黃帝誕生地。

哪邑:當(dāng)作“豐邑”。沛縣豐邑是漢高祖劉邦的出生地。

④懸弧:弧即弓。古代風(fēng)俗,生男孩于門左懸弧,以示男子志在四方。見《禮記·內(nèi)則》。

⑤運(yùn)改:時(shí)運(yùn)更替。此指隋末戰(zhàn)亂。

⑥郁:憂憤積聚?飼r(shí):治理天下。

⑦指靡:指示方略,調(diào)度一切。

⑧懷柔:招來遠(yuǎn)方異域,使之歸附、夷:平。

⑨梯山:遇到高山峻嶺,施梯而登。比喻經(jīng)歷險(xiǎn)遠(yuǎn)的路程。

⑩駕海:乘船渡海。亦喻經(jīng)歷險(xiǎn)遠(yuǎn)的路程。

11、單于:漢時(shí)匈奴對(duì)其君長(zhǎng)的稱呼。

12、日逐:匈奴王號(hào),位次于左賢王。文媲(pi第二聲):文閣。媲,屋檐前板。

13端雇(州:端拱無為,負(fù)展而坐。雇是帝座后畫有斧形的屏風(fēng)。四岳:四方諸侯。

14、蕓黃:花草枯黃!对(shī)·小雅·苔之華》:“曹之華,蕓其黃矣。”

15、散:全詩(shī)校:“一作抵。”

16、鄉(xiāng):全詩(shī)校:“一作誰。”

17、大風(fēng)詩(shī):漢高祖劉邦稱帝后歸故鄉(xiāng)沛縣,召故人父老歡宴,帝自擊筑,作歌日:“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方!”見(史記·高祖本紀(jì))。


【賞析】

  《樂府詩(shī)題》作唐功成慶善樂舞辭。一曰九功舞,殿庭朝會(huì)所奏文舞也!缎绿茣·禮樂志》曰:太宗生于武功之慶善宮。貞觀六年,幸之。宴從臣,賞賜閭里,同漢沛宛,帝歡甚。賦詩(shī),呂才被之管弦,名曰《功成慶善樂》。以童兒六十四人,冠進(jìn)德冠,紫褲褶,長(zhǎng)袖漆髻,屣履而舞!杜f書·樂志》曰:慶善樂,太宗所造也,名九功之舞。舞蹈安徐,以像文德洽而天下安樂也。冬正享燕及國(guó)有大慶,與七德舞偕奏于庭。

【作者介紹】

  李世民(599年1月23日-649年7月10日),唐太宗,唐朝第二位皇帝,政治家、軍事家、書法家、詩(shī)人。他名字的意思是“濟(jì)世安民”。漢族,隴西成紀(jì)(今甘肅天水)人,祖籍趙郡隆慶(今邢臺(tái)市隆堯縣)。唐朝建立初期,封秦王,立下赫赫戰(zhàn)功。即帝位后,積極聽取群臣的意見,努力學(xué)習(xí)文治天下,成功轉(zhuǎn)型為中國(guó)史上最出名的政治家與明君之一。他經(jīng)過主動(dòng)消滅各地割據(jù)勢(shì)力,虛心納諫、在國(guó)內(nèi)厲行節(jié)約、使百姓休養(yǎng)生息,終于使得社會(huì)出現(xiàn)了國(guó)泰民安的局面,開創(chuàng)了歷史上著名的“貞觀之治”,為后來實(shí)現(xiàn)“開元盛世”奠定了重要的基礎(chǔ),將中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)推向鼎盛時(shí)期。更多古詩(shī)欣賞文章敬請(qǐng)關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”的李世民的詩(shī)全集欄目。(http://)


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