鷓鴣天
鵝湖歸，病起作
辛棄疾
枕簟溪堂冷欲秋，斷云依水晚來(lái)收。紅蓮相倚渾如醉，白鳥無(wú)言定自愁。書咄咄，且休休，一丘一壑也風(fēng)流。不知筋力衰多少，但覺新來(lái)懶上樓。
此帶湖閑居之作。鵝湖，山名。在鉛山縣東北。本名荷湖山，有湖，多生荷。東晉時(shí)龔氏于此蓄鵝，因名鵝湖山。碧水白云，長(zhǎng)松夾道，為當(dāng)?shù)仫L(fēng)景勝地，稼軒詞屢談及此。
鵝湖歸來(lái)，病體初愈�！罢眙∠美溆�，斷云依水晚來(lái)收”。躺在臨水房間的枕席上，漸感微涼；室外飄浮在水上的云煙到黃昏都消散了�！袄溆铩保灰虿∪�，二因夏秋之際季節(jié)的轉(zhuǎn)換�！巴韥�(lái)收”，知云煙白天尚飄浮水面，傍晚之時(shí)反而更晴朗了。在另一首同題之作中云：“翠木千尋上薜蘿，東湖經(jīng)雨又增波�！睙燊F靄消失凈盡，藍(lán)天碧水，帶湖又是“千丈翠奩開”了，這時(shí)映進(jìn)眼簾來(lái)的是一幅如畫一般的美景：“紅蓮相倚渾如醉，白鳥無(wú)言定自愁”。艷麗的紅蓮相互偎依，全像喝醉了酒；白鷺不鳴不動(dòng)靜悄悄，準(zhǔn)是獨(dú)自在發(fā)愁�！皽啞�，全或滿之意。陳師道《山口》詩(shī)：“漁屋渾環(huán)水，晴湖半落東”�！跋嘁馈倍皽啞�，見紅蓮之多，遍布水面。點(diǎn)綴以倦歸無(wú)言的白鳥，景幽色美，一片寧?kù)o。或說(shuō)風(fēng)搖紅蓮是動(dòng)態(tài)──即使如此，也是此時(shí)有聲似無(wú)聲。從這聯(lián)無(wú)聲、有色、形美、氣斂的工穩(wěn)對(duì)仗中，映現(xiàn)出詩(shī)人此刻身與物化，神凝世外，為自然美景所陶醉的心態(tài)。明人沈際飛評(píng)曰：“生派愁怨與花鳥，卻自然”（《草堂詩(shī)余正集》）�！吧伞倍白匀弧敝�，使物與人化，感情更深一層。如“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”（杜甫《春望》詩(shī)）；“鸚鵡州邊鸚鵡恨，杜鵑枝上杜鵑啼”（陳允平《望江南》詞）。這兩句應(yīng)說(shuō)既“自然”，又瀟灑，且風(fēng)流，超逸美妙，實(shí)是不可多得的佳句。
過(guò)片換頭即抒情�！皶瓦汀保涑觥稌x書》卷七十七《殷浩傳》：“浩雖被黜放，口無(wú)怨言，夷神委命，談詠不輟，雖家人不見其有流放之感，但終日書空，作‘咄咄怪事’四字而已”。“且休休”，典出《新唐書》卷一百九十四《司空?qǐng)D傳》。司空?qǐng)D隱居中條山王官谷，作亭名曰“休休”，“作文以見志曰：‘休，美也，既休而美具。故量才，一宜休；揣分，二宜休；耄而聵，三宜休；又少也墮，長(zhǎng)也率，老也迂，三者非濟(jì)時(shí)用，則又宜休�！薄耙磺鹨慧帧�，猶言一山一水�！稘h書》卷一百上：班嗣贊“絕圣棄智”的嚴(yán)子（莊周）曰：“漁釣于一壑，則萬(wàn)物不奸其志；棲遲于一丘，則天下不易其樂。”《世說(shuō)新語(yǔ)?品藻篇》：“明帝問謝鯤：‘君自謂何如庾亮’？答曰：‘端委廟堂，使百僚準(zhǔn)則，臣不如亮；一丘一壑，自謂過(guò)之”。辛棄疾則謂：我還學(xué)殷浩的什么書寫“咄咄怪事”，倒不如像司空?qǐng)D那樣作個(gè)山林隱士，就是只有一丘一壑也瀟灑自在。而同時(shí)也表達(dá)出詩(shī)人“不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）的襟懷。實(shí)際放情山水，結(jié)盟鷗鷺，并未解決現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾，故一結(jié)曰：“不知筋力衰多少，但覺新來(lái)懶上樓”。黃蓼園稱：“妙在結(jié)二句放開寫，不即不離尚含住”（《蓼園詞選》）。雖“放開寫”，但恰如俞平伯先生云：“懶上層樓雖托之筋力衰減，仍有烈士暮年的感慨”（《唐宋詞選釋》）。況周頤云：“此二句入詞則佳，入詩(shī)便稍覺未合。詞與詩(shī)體格不同處，其消息即此可參”（《蕙風(fēng)詞話》卷二）。這里看似信手拈來(lái)，至深之情，卻以淡語(yǔ)、淺語(yǔ)出之，明白如話，卻又是含蘊(yùn)無(wú)窮的。
黃蓼園論此詞曰：“其有《匪風(fēng)》，《下泉》之思乎，可以悲其志矣”（引同上）�！对�(shī)經(jīng)》中《匪風(fēng)》篇，“傷周道不能復(fù)檜也”；《下泉》篇，“傷周無(wú)王，不足以制霸也”。兩篇共同的主題都是慨嘆周室衰微，無(wú)力給以援手。這與南宋的現(xiàn)實(shí)甚為仿佛。詞表現(xiàn)抗金愛國(guó)思想，而那些膏血、劍鋏、萬(wàn)兜鍪、戰(zhàn)未休、金戈鐵馬、萬(wàn)里如虎等等字面，都銷聲匿跡了。實(shí)有“不必劍拔弩張，洞穿已過(guò)七札”（《白雨齋詞話》卷一）之妙。不過(guò)如果說(shuō)“‘定是’妙。壯心不已，稼軒胸中有如許不平之氣”（《放歌集》卷一），似也缺乏根據(jù)。今人增枝添葉，說(shuō)：“渾似醉的白蓮，指茍且偷安的達(dá)官貴人，無(wú)言自愁的白鳥，是辛棄疾的化身”，卻未免失之穿鑿了。
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