李商隱
宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。
可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
賈生
王安石
一時謀議路施行，誰道君王薄賈生?
爵位自高言盡廢，古來何啻萬公卿。
(1)李詩和王詩中漢文帝的形象有什么不同?(4分)
(2)這兩首詩都詠賈誼，但在表達技巧上卻有不同，請簡要概述。(4分)
參考答案：
（1）李詩中的漢文帝表面上求賢若渴，實則是不關心國計民生而只關心鬼神的昏庸之君。王詩中的漢文帝大都采納了賈誼的治國安民之策，是一位愛惜賢才的睿智君王。（每點2分，意思對即可，酌情給分）
（2）李詩欲抑先揚，以古諷今，筆鋒犀利而含蓄；王詩對比強烈，褒貶分明。（每點2分，“概述”只要能總結出各詩的特點即可得分，不必結合詩句分析）
李詩賞析
《賈生》是唐代詩人李商隱的一首借古諷今的詠史詩，意在借賈誼的遭遇，抒寫詩人懷才不遇的感慨。此詩是一首詠嘆賈誼故事的七言絕句，但其著眼點，不在個人的窮通得失，而在于指出封建統(tǒng)治者不能真正重視人才，使其在政治上發(fā)揮作用。詩中選取漢文帝宣室召見賈誼，夜半傾談的情節(jié)，寫文帝不能識賢、任賢；“不問蒼生問鬼神”則揭露了晚唐皇帝服藥求仙，荒于政事，不顧民生的昏庸特性。該詩寓慨于諷，深刻而具有力度，在對賈誼懷才不遇的同情中，寄寓作者自己在政治上備受排擠、壯志難酬的感傷。
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