(節(jié)選自《明史•卷二百六十六•列傳第一百五十四》)
4.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)( )
A.兩河旱/章檄城隍神/御史受錢/或戕害人/神殛御史/毋虐民/神血食茲土/不能請/上帝蘇一方/當(dāng)奏天子易爾位/檄焚/雨大注
B.兩河旱/章檄城隍神/御史受錢或戕害人神/殛御史/毋虐民/神血食茲土/不能請上帝蘇一方/當(dāng)奏天子/易爾位/檄焚/雨大注
C.兩河旱/章檄城隍神/御史受錢或戕/害人神/殛御史/毋虐民/神血食茲土/不能請上帝蘇一方/當(dāng)奏天子易爾位/檄焚/雨大注
D.兩河旱/章檄城隍神/御史受錢或戕害人/神殛御史/毋虐民/神血食茲土/不能請上帝蘇一方/當(dāng)奏天子易爾位/檄焚/雨大注
5.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)( )
A.“祖帳”是指在道旁設(shè)帳餞行。“祖”意為“臨行祭路神”,后引申為“餞行和送別”。
B.吏部是中國古代官署,隋唐列為六部之首。長官為吏部尚書,副長官稱侍郎,歷代相沿,吏部掌管全國管理的任免、考核、升降、調(diào)動等事務(wù)。
C.丁憂是指根據(jù)儒家傳統(tǒng)的孝道觀念,朝廷官員在位期間,如若父母去世,必須辭官為父母守制二十七個月。“ 憂”又有“內(nèi)外憂”,其中“內(nèi)憂”指的是父親去世。
D.謚號是古代君主、諸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后,根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),評定褒貶,而給予一個寓含善意評價、帶有評判性質(zhì)的稱號。文中的“忠烈”就是一個褒揚型的謚號。
6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分) ( )
A.王章很有膽略,巡按西北時,面對賊寇造反,他判斷這只是貧寇索要食物,于是騎著馬進入賊寇的營中,迅速平定了賊寇。
B.王章和任浚、涂必泓、李嗣京四個人想要上疏奏事,但是怕獲罪,于是就以李士淳的名義上奏,這種做法引起了李士淳的不滿。
C.王章視察軍隊,先喜后悲,軍隊?wèi)?zhàn)斗力很差,而且欠發(fā)軍餉半年,王章多次上報朝廷請求餉銀,但是一直沒有得到朝廷的回應(yīng)。
D.王章精忠報國,在國家滅亡的最后時刻,與光時亨一起尋找皇上。在失手被擒之后,他大罵賊寇,至死不止,與貪生怕死、跪地求饒的光時亨形成了鮮明的對比。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)治諸暨有聲。甫半歲,以才調(diào)鄞縣。諸暨民與鄞民爭挽章,至相嘩。(5分)
(2)三月初登陴,閱十日始一還邸,櫛沐易新衣冠。家人大駭,章不應(yīng)。(5分)
參考答案
4.D 給文言文斷句時要注意發(fā)語詞,句末語氣詞和謂語的確定。一般情況下,發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也須要停頓。分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓。如果是動詞,賓語后可以停頓。同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭。特別注意“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。
5.C C項,“其中‘內(nèi)憂’指的是父親去世”有誤;“內(nèi)憂”指的是母親去世。
6.B B項,不是以李士淳的名義,而是把他的名字放在首位。
7.(1)(王章)治理諸暨很有名聲,剛剛半年,就因為有才能被調(diào)到了鄞縣,諸暨的人民和鄞縣的人民搶著挽留王章,以至于相互爭吵起來。(“有聲”“甫”“嘩”各1分,大意2分)
(2)、(王章)三月初登上城墻,視察十天才回一次家,(他)梳發(fā)沐浴換了新衣,家人非常驚駭,王章沒有回應(yīng)。(“陴”“始”“櫛沐”各1分,大意2分)
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