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歐陽(yáng)修《戲答元珍》閱讀答案及賞析

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 古詩(shī)文閱讀 來(lái)源: 逍遙右腦記憶


戲答元珍
歐陽(yáng)修

春風(fēng)疑不到天涯,二月山城不見(jiàn)花,
殘雪壓枝猶有橘,凍雷驚筍欲抽芽。
夜聞歸雁生鄉(xiāng)思,病入新年感物華。
曾是洛陽(yáng)花下客,野芳雖晚不須嗟。

  注:①元珍:歐陽(yáng)修的朋友丁寶臣,字元珍。當(dāng)時(shí)任峽州軍事判官。這首詩(shī)是作者被貶為峽州夷陵縣令時(shí)所作。
  ①首聯(lián)的“春風(fēng)”和“天涯”均有所比喻。說(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)的內(nèi)在含義。
  答:“春風(fēng)”比喻朝廷的恩典,“天涯”比喻自己受貶遠(yuǎn)離朝廷。內(nèi)在的含義是:大概朝廷是不會(huì)關(guān)注到我這個(gè)遠(yuǎn)貶的人了,重新有所作為的希望很渺茫。

 、陬h聯(lián)中“猶”字和“欲”兩字用得好,包含著詩(shī)人對(duì)于自己處境的聯(lián)想。試聯(lián)系作者感情分析這兩個(gè)字的意思。
  答:“猶”是“依然”的意思,寫(xiě)出風(fēng)雪摧殘不了美好事物。“欲”字是想象之辭,寫(xiě)出萬(wàn)物即將萌發(fā)的希望。

  ③尾聯(lián)寫(xiě)了兩種花,分別是洛陽(yáng)花(牡丹)和野花。末句與上文“二月山城不見(jiàn)花”有呼應(yīng)效果。
 、芪猜(lián)兩句有因果關(guān)系,詩(shī)人用兩種花做比喻,實(shí)際意思是說(shuō)因?yàn)槲页浞窒硎苓^(guò)春光(見(jiàn)過(guò)大世面),所以(不必為眼下小小挫折而嗟嘆。)


1.“凍雷驚筍欲抽芽”運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法?前兩聯(lián)描寫(xiě)了怎樣的情景?(4分)
2.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?請(qǐng)結(jié)合三四兩聯(lián)作簡(jiǎn)要賞析。(4分)

參考答案
1.運(yùn)用了擬人手法。前兩聯(lián)描寫(xiě)了雖然已是二月,但偏遠(yuǎn)山城依然春風(fēng)難到,百花未開(kāi),殘雪壓著枝條,樹(shù)椏上尚留著經(jīng)過(guò)冬天的橘子,冷雷驚起地下的竹筍,不久就要抽出嫩芽來(lái)。雖然自然環(huán)境惡劣,于料峭春寒中卻依然見(jiàn)出盎然春意,頗然生機(jī)。
2.第三聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人夜不能寐,聽(tīng)到北歸春雁的聲聲?shū)Q叫,勾起了詩(shī)人無(wú)盡的“鄉(xiāng)思”;病中度過(guò)這新年,不免感嘆時(shí)光流逝,景物變遷,抒發(fā)了詩(shī)人遠(yuǎn)謫山鄉(xiāng),寂寞苦悶之情。第四聯(lián)由上聯(lián)的寂寞愁?lèi)炓晦D(zhuǎn)而為坦然豁達(dá),充滿了向上的希望。

【解析】
試題分析:
1.運(yùn)用了擬人手法。殘雪壓枝,但夷陵還有鮮美的柑橘可以品味,意即盡管如此,但在山城該怎么生活就怎么生活著,并且還要品出美味打破生活的寂寞;凍雷初響,驚醒熟睡的竹筍,它亦積蓄著力量,正要冒出新生的嫩芽,突破嚴(yán)厲的壓制。“夜聞歸雁”與“病入新年”兩句反映出詩(shī)人心里的苦悶,流放山城興起鄉(xiāng)思之情在所難免,而這鄉(xiāng)思之情又變成鄉(xiāng)思之病,面對(duì)新年又至物華更新不免要感慨時(shí)光的流逝和人生的短暫。
2.此詩(shī)之妙,就妙在它既以小孕大,又怨而不怒。它借“春風(fēng)”與“花”的關(guān)系來(lái)寄喻君臣、君民關(guān)系,是歷代以來(lái)以“香草美人”來(lái)比喻君臣關(guān)系的進(jìn)一步拓展,在他的內(nèi)心中,他是深信明君不會(huì)拋棄智臣的,故在另一首《戲贈(zèng)丁判官》七絕中說(shuō)“須信春風(fēng)無(wú)遠(yuǎn)近,維舟處處有花開(kāi)”,而此詩(shī)卻反其意而用之,表達(dá)了他的懷疑,也不失為一種清醒。但在封建朝政中,君臣更多的是一種人身依附、政治依附的關(guān)系,臣民要做到真正的人生自主與自擇是非常痛苦的,所以他也只能以“戲贈(zèng)”“戲答”的方式表達(dá)一下他的怨刺而已,他所秉承的也是中國(guó)古典詩(shī)歌的“怨而不怒”的風(fēng)雅傳統(tǒng)。據(jù)說(shuō)歐陽(yáng)修很得意這首詩(shī),原因恐怕也就在這里。
考點(diǎn):本題考查學(xué)生鑒賞古代詩(shī)歌的能力。
點(diǎn)評(píng):表現(xiàn)技巧是詩(shī)人用來(lái)抒發(fā)情感、表達(dá)題旨的一種手段方法,要準(zhǔn)確回答就要熟悉古詩(shī)中常用的一些表現(xiàn)方法。①修辭手法:比喻、對(duì)偶、夸張、對(duì)比、擬人、雙關(guān)等。②描寫(xiě)手法:A.襯托手法,又分正襯和反襯,反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂(lè)哀襯等;B.側(cè)面描寫(xiě);C.虛實(shí)結(jié)合;D.象征手法等。③抒情手法:直抒胸臆和間接抒情,間接抒情又有借景抒情、托物言志和托物寓理三種。


三:
3.頷聯(lián)描寫(xiě)了一幅什么樣的景象?使用了什么藝術(shù)手法?有什么寓意?(6分)
4.尾聯(lián)的“不須嗟”三字,你是如何認(rèn)識(shí)的?(5分)
  

參考答案:
 3、(1)描繪出一幅夷陵早春風(fēng)光圖(或“寫(xiě)出夷陵春意萌動(dòng)的景象”),(2分)作者運(yùn)用擬人的修辭手法,寫(xiě)出早春的雪壓枝頭,雪中的橘樹(shù)傲然挺立;在寒冷的春雷中,竹筍即將破土出芽。(2分)作者捕捉這春天富有特征性的景物,暗示春天的蓬勃生機(jī),象征著詩(shī)人在逆境中的操守與氣節(jié),表現(xiàn)作者在逆境中的堅(jiān)強(qiáng)與對(duì)未來(lái)的希望。(2分)
 4、答案一:“不須嗟”流露出詩(shī)人對(duì)眼前處境的自我慰藉及對(duì)前途充滿的樂(lè)觀信念。不僅僅反映了作者對(duì)自己生活遭遇的豁達(dá)態(tài)度,而且表現(xiàn)了作者在如風(fēng)如雨的政治斗爭(zhēng)中雖遭挫折仍頑強(qiáng)堅(jiān)定,相信正義終究要戰(zhàn)勝邪惡,政治的春風(fēng)和自然的春風(fēng)一樣,遲早會(huì)吹進(jìn)這偏遠(yuǎn)山城的。(觀點(diǎn)2分,分析3分)
  答案二:“不須嗟”是詩(shī)人無(wú)奈的自我安慰。此處詩(shī)人雖然是自我安慰,但卻透露出極為矛盾的心情,表面上說(shuō)他曾在洛陽(yáng)做過(guò)留守推官,見(jiàn)過(guò)名揚(yáng)天下的洛陽(yáng)名花名園,見(jiàn)不到此地晚開(kāi)的野花也沒(méi)有什么可感嘆,但實(shí)際上卻充滿著一種無(wú)奈和凄涼,“不須嗟”實(shí)際上有大可嗟之意,慨嘆自己政治上的不如意。(觀點(diǎn)2分,分析3分)

賞析:
《戲答元珍》是歐陽(yáng)修創(chuàng)作的一首詩(shī)。這首詩(shī)是作者遭貶謫后所作,表現(xiàn)出謫居山鄉(xiāng)的寂寞心情和自解寬慰之意。
歐陽(yáng)修對(duì)政治上遭受的打擊心潮難平,故在詩(shī)中流露出迷惘寂寞的情懷,但他并未因此而喪失自信、而失望,而是更多地表現(xiàn)了被貶的抗?fàn)幘,?duì)前途仍充滿信心。
首句寫(xiě)夷陵山城的惡劣環(huán)境。二月時(shí)分在其他地方早就應(yīng)該花開(kāi)滿眼香氣逼人了,但在此地卻遍地荒涼。詩(shī)人表面上是寫(xiě)自然環(huán)境的惡劣,但實(shí)際上是寫(xiě)政治環(huán)境的不善,言下之意是朝廷的關(guān)懷怎么就不再遠(yuǎn)度天涯光顧一下這小城的官員呢?殘雪壓枝,但夷陵還有鮮美的柑橘可以品味,意即盡管如此,但在山城該怎么生活就怎么生活著,并且還要品出美味打破生活的寂寞;凍雷初響,驚醒熟睡的竹筍,它亦積蓄著力量,正要冒出新生的嫩芽,突破嚴(yán)厲的壓制。“夜聞歸雁”與“病入新年”兩句反映出詩(shī)人心里的苦悶,流放山城興起鄉(xiāng)思之情在所難免,而這鄉(xiāng)思之情又變成鄉(xiāng)思之病,面對(duì)新年又至物華更新不免要感慨時(shí)光的流逝和人生的短暫。
詩(shī)末兩句詩(shī)人雖然是自我安慰,但卻透露出極為矛盾的心情,表面上說(shuō)他曾在洛陽(yáng)做過(guò)留守推官,見(jiàn)過(guò)盛蓋天下的洛陽(yáng)名花名園,見(jiàn)不到此地晚開(kāi)的野花也不須嗟嘆了,但實(shí)際上卻充滿著一種無(wú)奈和凄涼,不須嗟實(shí)際上是大可嗟,故才有了這首借“未見(jiàn)花”的日常小事生發(fā)出人生乃至于政治上的感慨。

本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/shici/609972.html

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