閱讀下面的文言文，完成9 -12題。 蘇軾生十，父洵游學(xué)四方，母程氏親授以書(shū)，聞古今成敗，輒能語(yǔ)其要。程氏讀東漢《范滂傳》，慨然太息，軾請(qǐng)?jiān)唬骸拜Y若為滂，母許之否乎？”程氏日：“汝能為滂，吾顧不能為滂母邪？”比冠，博通經(jīng)史。嘉祜二，試禮部。以《春秋》對(duì)義居第一。后以書(shū)見(jiàn)歐陽(yáng)修，修語(yǔ)梅圣俞曰：“吾當(dāng)避此人出一頭地�！� 知徐州。河決曹村，泛于梁山泊，城將敗，富民爭(zhēng)出避水。軾曰：“富民出，民皆動(dòng)搖，吾誰(shuí)與守？吾在是，水決不能攻城�！彬�(qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營(yíng)，呼卒長(zhǎng)，曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力�！弊溟L(zhǎng)曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當(dāng)效命�！庇耆找共恢�，軾廬于其上，過(guò)家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。 道過(guò)金陵，見(jiàn)王安石，曰：“大兵大獄，漢、唐滅亡之兆。祖宗以仁厚治天下，正欲革此。今西方用兵，連不解，東南數(shù)起大獄，公獨(dú)無(wú)一言以救之乎？”安石曰：“二事皆（呂）惠卿啟之，安石在外，安敢言？”軾日：“在朝則言，在外則不言，事君之常禮耳。上所以待公者，非常禮，公所以待上者，豈可以常禮乎？”安石厲聲曰：“安石須說(shuō)�！庇衷唬骸俺鲈诎彩�口，入在子瞻耳。”又曰：“人須是知行一不義，殺一不辜，得天下弗為，乃可。”軾戲曰：“今之君子，爭(zhēng)減半磨勘①，雖殺人亦為之。”安石笑而不言。 仁宗初讀軾、轍制策，退而喜曰：“朕今日為子孫得兩宰相矣�！鄙褡谟葠�(ài)其文，宮中讀之，膳進(jìn)忘食，稱(chēng)為天下奇才。而卒不得大用。 （選自《宋史·蘇軾列傳》，有刪改）【注】①磨勘：唐宋定期勘驗(yàn)官員政績(jī)，以定升遷。10．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是（3分）A．比冠，博通經(jīng)史。 比：等到B．知徐州 知：擔(dān)任知州C．軾詣武衛(wèi)營(yíng)，呼卒長(zhǎng) 詣：下令D．軾廬于其上，過(guò)家不入 廬：建房11．下列各句中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．軾若為滂，母許之否乎 快然自足，不知老之將至B．雖禁軍且為我盡力 旦日饗士卒，為擊破沛公軍C．使官吏分堵以守，卒全其城。 樊將軍以窮困來(lái)歸丹D．神宗尤愛(ài)其文，宮中讀之，膳進(jìn)忘食 其孰能譏之乎12．以下各組句子中，全都表明蘇軾“才學(xué)高”的一組是（3分）①軾若為滂，母許之否乎 ②以《春秋》對(duì)義居第一③吾當(dāng)避此人出一頭地 ④吾在是，水決不能攻城⑤在朝則言，在外則不言 ⑥神宗尤愛(ài)其文，宮中讀之，膳進(jìn)忘食A．②③⑥ B．①④⑤ C．②④⑥ D．③⑤⑥13．將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（12分）（1）母程氏親授以書(shū)，聞古今成敗，輒能語(yǔ)其要。（4分） （2）今西方用兵，連不解，東南數(shù)起大獄，公獨(dú)無(wú)一言以救之乎？（4分） （3）上所以待公者，非常禮，公所以待上者，豈可以常禮乎？（4分） 答案：10.C（詣：到，去。）11．B（A代詞；主謂之間，取獨(dú)B替，介詞C修飾或承接或表目的；因?yàn)�，介詞D代詞；表反問(wèn)，難道）12．A（③⑥均是從側(cè)面表現(xiàn)蘇軾的才學(xué)，②是直接表現(xiàn)，①是說(shuō)蘇軾的品行的，⑤是王安石的話，④是蘇軾守城的決心。）13．（1）母親程氏親自拿書(shū)本上的學(xué)問(wèn)教他（或“親自教他讀書(shū)”）。（蘇軾）聽(tīng)到有關(guān)古今成敗的事，就能馬上說(shuō)出它們的要點(diǎn)。（“授以書(shū)”1分，“輒”1分，“其”1分，句意1分） （2）如今西邊正在打仗，多都不見(jiàn)停戰(zhàn)，東南地區(qū)發(fā)生多起刑獄事件，您難道就不說(shuō)一句話來(lái)解決這種局面嗎？（“用兵”1分，“數(shù)”1分，“獨(dú)……乎”1分，句意1分）（3）皇帝用來(lái)對(duì)待您的是非同尋常的禮數(shù)，您用來(lái)對(duì)待皇上的，難道可以用尋常禮數(shù)嗎？（“上”“所以”“非�！备�1分，句意1分）

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