【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,觀冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢走送了不敢銷(xiāo)逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。
(節(jié)選自《送東陽(yáng)馬生序》)
【乙】宋濂嘗與客飲,帝①密使人偵視。翌日,問(wèn)濂昨飲酒否?坐客為誰(shuí)?饌(zhuan)何物?濂具以實(shí)對(duì)。笑曰:誠(chéng)然,卿不朕②欺。間問(wèn)群臣臧否,濂惟舉其善者,帝問(wèn)其故,對(duì)曰:善者與臣友,臣知之;其不善者,不能知也。主事茹太素上書(shū)萬(wàn)余言。帝怒,問(wèn)廷臣;蛑钙鋾(shū)曰此不敬,此誹謗非法。問(wèn)濂,對(duì)曰:彼盡忠于陛下耳,陛下方開(kāi)言路,惡可深罪。既而帝覽其書(shū),有足采者。悉召廷臣詰責(zé),因呼濂字曰:微景濂,幾誤罪言者。 (選自《明史.宋濂傳》)
【甲】文段在讀書(shū)方面給我們的啟示是 ;
【乙】文段在做人方面給我們的啟示是 。
二、
(甲)水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊;自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》
(乙)松之生也,于巖之側(cè)。流俗不顧,匠人未識(shí)。無(wú)地勢(shì)以炫容,有天機(jī)而作色。徒觀其貞枝肅矗,直干芊眠①,倚層巒則捎云蔽景②,據(jù)幽澗則蓄霧藏?zé)。穹石盤(pán)簿③而埋根,凡經(jīng)幾載;古藤聯(lián)緣而抱節(jié),莫記何年。于是白露零,涼風(fēng)至;林野慘栗,山原愁悴。彼眾盡于玄黃④,斯獨(dú)茂于蒼翠,然后知落落高勁,亭亭孤絕。其為質(zhì)也,不易葉而改柯;其為心也,甘冒霜而停雪。葉⑤幽人之雅趣,明君子之奇節(jié)。若乃確乎不撥,物莫與、蓿庩(yáng)不能變其性,雨露所以資其豐。擢影后凋,一千年而作蓋;流形入夢(mèng),十八載而為公。不學(xué)春開(kāi)之桃李、秋落之梧桐。
亂曰:負(fù)棟梁兮時(shí)不知,冒霜雪兮空自奇;諒⑦可用而不用,固⑧斯焉而、崴埂
李紳《寒松賦》
注釋①芊眠:茂密狀。②捎云蔽景:意為與景物相掩映。③盤(pán)簿:牢固狀。④玄黃:指大自然的變化。⑤葉:相合。⑥。焊摺"哒彛捍_實(shí)。⑧固:鄙視。⑨。喝》。
9.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(2分)
①予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 之
②穹石盤(pán)簿而埋根 而
③可遠(yuǎn)觀不可褻玩焉 褻
④甘冒霜而停雪 停
10.展開(kāi)聯(lián)想與想象,用自己的語(yǔ)言描述下面語(yǔ)句所表現(xiàn)的情景。(2分)
其貞枝肅矗,直干芊眠①,倚層巒則捎云蔽景②,據(jù)幽澗則蓄霧藏?zé)煛?br />11.兩文作者喜愛(ài)蓮、寒松的原因分別是什么?(2分)
12.簡(jiǎn)要分析兩文在寫(xiě)作手法上的相同之處及其作用。(2分)
三、
【甲】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
(選自《記承天寺夜游》)
【乙】然杭人游湖,止午、未、申三時(shí)。其實(shí)湖光染翠之工,山嵐設(shè)色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始極其濃媚。月景尤不可言,花態(tài)柳情,山容水意,別是一種趣味。此樂(lè)留與山僧游客受用,安可為俗士道哉?
(節(jié)選自袁宏道《西湖游記.晚游六橋待月記》)
6.解釋下列句中加點(diǎn)的字(2分)
⑴月色入戶。 戶
⑵蓋竹柏影也。 蓋
⑶止午、未、申三時(shí)。 止
⑷其實(shí)湖光染翠之工。 工
7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)
⑴但少閑人如吾兩人者耳。
⑵安可為俗士道哉?
8.兩文中描寫(xiě)月色的句子分別是什么?同是描寫(xiě)月色,兩文在寫(xiě)法上有什么不同?(5分)
⑴寫(xiě)月語(yǔ)句
⑵描寫(xiě)方法
9.【甲】【乙】?jī)晌钠┑淖h論分別表露了作者怎樣的人生態(tài)度或感情?(2分)
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