蔡確
紙屏石枕竹方床，手倦拋書午夢(mèng)長(zhǎng)。
睡起莞然成獨(dú)笑，數(shù)聲漁笛在滄浪。
【注釋】①蔡確：嘉?四年（1059年）中進(jìn)士。元豐五年（1082年），拜尚書右仆射，元?元年（1086年），罷知陳州。元?二年（1087年）因?yàn)槭芷涞懿檀T牽連，被貶知安州。②紙屏：紙糊的屏風(fēng)。
① 詩(shī)的前兩句描寫了一幅怎樣的圖景? 請(qǐng)用自己的話加以描述。（2分）
② 你從第三句中的“獨(dú)笑”中讀出了詩(shī)人怎樣的一種心情?（2分）
參考答案：
1. 夏日炎炎，詩(shī)人攜幾卷書，前往車蓋亭里納涼，躺在紙糊的屏風(fēng)遮擋的竹方床上，頭枕著石枕，翻看著詩(shī)書，感到有些困倦，隨手把書一丟，漸漸進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。（2分，意思符合即可）
2. 作者貶官后的閑適安逸的心情。（答出“豁達(dá)、灑脫”之意也可）（2分）
譯文：
夏日在亭里納涼，躺在紙屏遮擋的竹方床上，頭枕著石枕，翻看著詩(shī)書，感到有些困倦，隨手把書一丟，漸漸進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。夢(mèng)醒之后，感悟到人生如夢(mèng)，富貴如煙，不覺(jué)莞然獨(dú)笑，忽然聽(tīng)見(jiàn)江湖上傳來(lái)陣陣的漁笛聲。
賞析：
這首詩(shī)，著意刻畫了作者貶官后的閑散之態(tài)和對(duì)隱居生活的向往。“紙屏石枕竹方床，手倦拋書午夢(mèng)長(zhǎng)。”“紙屏”，即紙屏風(fēng)，以藤皮繭紙制成，取其雅致通風(fēng)，屏上常以梅花蝴蝶為飾。這兩句說(shuō)：游亭之后，便躺在紙屏遮擋的石枕、竹方床上，看了一會(huì)兒陶淵明的詩(shī)（“臥展柴桑處士詩(shī)”），感到有些倦怠，便隨手拋書，美美地睡了一覺(jué)。詩(shī)人是“夏日登車蓋亭”的，因而，讀了“紙屏、石枕、方竹床”，使人頓覺(jué)氣清意爽；讀了“手倦拋書、午夢(mèng)長(zhǎng)”，頓見(jiàn)詩(shī)人閑散之態(tài)；并且從“午夢(mèng)長(zhǎng)”中，還透出一點(diǎn)半隱半露的消息，這要聯(lián)系下文來(lái)理解。
“睡覺(jué)莞然成獨(dú)笑”，夢(mèng)醒之后，詩(shī)人“莞然獨(dú)笑”，是在“午夢(mèng)長(zhǎng)”中有所妙悟，從而領(lǐng)略到人生如夢(mèng)，富貴如云煙。。詩(shī)人所讀的書，是“柴桑處士詩(shī)”；詩(shī)人所作的夢(mèng)，也是耕樵處士之夢(mèng)；夢(mèng)中是處士，醒來(lái)是謫官，他想想昔為布衣平民（“持正年二十許歲時(shí)，家苦貧，衣服稍敝。”事見(jiàn)《懶真子》），鴻運(yùn)一來(lái)，金榜題名，仕途廿載，官至丞相，后來(lái)天翻地覆，謫居此地，如同大夢(mèng)一場(chǎng)。。由此，他想到了歸隱；想到歸隱，馬上便有隱者的呼喚——“數(shù)聲漁笛在滄浪”。而聽(tīng)到了“數(shù)聲漁笛”，他的歸隱之情就表現(xiàn)得更加強(qiáng)烈了。
唐代詩(shī)人王維寫過(guò)一首《酬張少府》：“晚年唯好靜，萬(wàn)事不關(guān)心。自顧無(wú)長(zhǎng)策，空知返舊林。松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。君問(wèn)窮通理，漁歌入浦深。”這首詩(shī)一方面明示作者“萬(wàn)事不關(guān)心”，一方面又描摹了他聆聽(tīng)“漁歌入浦深”的情狀，所以歸隱的題旨比較明顯。而蔡確這首詩(shī)，卻僅以“莞然獨(dú)笑”、“數(shù)聲漁笛”揭示主旨，這就比王維之詩(shī)更形委婉；更具韻外之致和味外之旨�！冻o·漁父》：“漁父莞爾而笑，鼓?而去，乃歌曰：‘滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足’，遂去，不復(fù)與言。”王逸《楚辭章句》注：“水清，喻世昭明，沐浴，升朝廷也；水濁，喻世昏暗，宜隱遁也。”描寫閑散生活，委婉抒發(fā)歸隱之志，便是這首詩(shī)的主旨。
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