歡迎來到逍遙右腦記憶網(wǎng)-免費(fèi)提供各種記憶力訓(xùn)練學(xué)習(xí)方法!

《古風(fēng)》李白唐詩(shī)鑒賞

編輯: 句子大全 關(guān)鍵詞: 古風(fēng)句子 來源: 逍遙右腦記憶

【作品介紹】

  《古風(fēng)·齊有倜儻生》是唐代詩(shī)人李白的古體詩(shī)作品。這首詩(shī)借魯仲連的故事,表達(dá)詩(shī)人的人生理想和政治理想,寄托自己的感慨,真實(shí)地反映出李白思想性格的豐富與復(fù)雜,激情與淡泊。樸實(shí)洗煉的語言,充沛悠然的氣韻,已足以完成李白高雅華貴的精神氣質(zhì)與人生追求。

【原文】

古風(fēng)(其十)

齊有倜儻(1)生,魯連(2)特高妙(3)。

明月(4)出海底,一朝開光曜(5)。

卻秦振英聲(6),后世仰末照(7)。

意輕千金贈(zèng),顧向平原笑(8)。

吾亦澹蕩(9)人,拂衣(10)可同調(diào)(11)。

【注釋】

倜(tì)儻(tǎng):氣宇軒昂,不受拘束的樣子。

魯連:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊人魯仲連。

高妙:杰出,出眾。

明月:指夜明珠!痘茨献·說山訓(xùn)》高誘注:“珠有夜光、明月,生于蚌中。”

光曜(yào):光輝。

卻秦振英聲:指魯仲連義不帝秦,卻秦救趙一事。

末照:猶余光也。

意輕千金贈(zèng),顧向平原笑:典故,可見于《史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》。魯仲連,戰(zhàn)國(guó)齊人,好奇?zhèn)ベ脙嫴,而不肯仕宦任職,好持高尚氣?jié)。游趙之時(shí),恰遇秦軍圍趙都邯鄲(今河北邯鄲),趙國(guó)求援于魏國(guó),魏安?王使客將軍辛垣衍令趙尊秦為帝。魯仲連往見趙相平原君,陳以利害,義不帝秦,堅(jiān)定趙王抗秦之決心。魯仲連幫助趙國(guó)堅(jiān)定信念擊退秦軍后,平原君趙勝以千金相贈(zèng),魯仲連笑道:“所謂貴于天下之士者,為人排患釋難解紛亂而無取也。即有取者,是商賈之事也,而連不忍為也。”于是辭別平原君而去,終生不復(fù)見。

澹(dàn)蕩:淡薄,不慕名利。

拂衣:超然高舉的意思,表示語氣堅(jiān)決。

同調(diào):謂志趣相合。

【白話譯文】

齊國(guó)有個(gè)倜儻灑脫的士人名叫魯仲連,他的才氣十分高明美妙。

他就像一顆夜明珠從海底升起,散發(fā)的光芒一下子照亮了天地。

他用雄辯游說趙、魏聯(lián)合拒秦,逼退秦軍建立莫大功勛。他的英名傳遍天下,他的光輝照耀后世,讓后人無限景仰。

他看輕那些功名富貴,回頭笑著拒絕了平原君的千金饋贈(zèng)。

我也是和他一樣的放達(dá)之人啊,事了拂衣去、功成便身退是我們共同的志趣。

【創(chuàng)作背景】

  《古風(fēng)·齊有倜儻生》約作于開元二十九年(公元741年)。李白一生深受儒、道、俠三種思想影響,思想性格中既有兼濟(jì)天下之志向,又有獨(dú)善其身之情懷。他在《代壽山答孟少府移文書》中非常通透地表達(dá)了自己的人生理想:“吾與爾達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善一身……申管晏之談,謀帝王之術(shù),奮其智能,愿為輔弼。使寰區(qū)大定,?h清一,事軍之道成,容親之義畢。然后與陶朱、留侯浮五湖,戲滄州,不足為難矣!”正是由于九百多年前的齊國(guó)義士魯仲連在這點(diǎn)上與他有著精神上的高度契合,所以他不止一次地以魯連自比,如《在水軍宴幕府諸侍卿》:“所冀旄頭滅,功成追魯連。”《留別王司馬》:“愿一佐明主,功成返舊林。”《五月東魯行》:“我以一箭書,能取聊城功。”他的《古風(fēng)》“齊有倜儻生”一詩(shī)更是集中地表達(dá)了對(duì)魯連的欽慕之情。

【賞析】

  “齊有倜儻生,魯連特高妙。”詩(shī)一開始就化用《史記》中的話。“高妙”二字,同時(shí)表現(xiàn)其卓異的謀略和清高的節(jié)操兩個(gè)方面;一個(gè)“特”字,表達(dá)了一腔傾慕之情。“明月出海底,一朝開光曜。”詩(shī)人在此將魯仲連的出仕視為明月出海,這種極度的推崇,可見詩(shī)人對(duì)魯仲連的景仰不同一般。魯仲連一生大節(jié),史傳只舉了反對(duì)帝秦和助收聊城二事!豆棚L(fēng)》的這首則專書前一事。當(dāng)初辛垣衍勸趙帝秦以圖緩頰,平原君已為之猶豫,若無魯仲連雄辯堅(jiān)拒,難免因一念之差鑄成大錯(cuò)。在此關(guān)鍵時(shí)刻,魯仲連起的作用無異挽瀾于既倒。“卻秦振英聲”五字就是對(duì)這事的肯定和推崇。

  而“后世仰末照”一句,又承“明月出海底”的比喻而來,形容其光芒能穿過若干世紀(jì)的時(shí)空而照耀后人,使之景仰。這是其功業(yè)即畫策的高妙所致。但魯仲連的為人欽敬不僅如此,還在于他高尚的人品。當(dāng)平原君欲以官爵千金相酬時(shí),他卻笑道:“所謂貴于天下之士者,為人排患釋難解紛而無取也。即有取者,是商賈之事也,而連不忍為也。”說罷辭去,終身沒有再見平原君。“意輕千金贈(zèng),顧向平原笑”,直書其事,而贊賞之意溢于言表。

  熱愛自由和渴望建功立業(yè),本來是兩種不同的理想追求,然而一些杰出的盛唐文士卻力圖將二者統(tǒng)一,并以此與政界庸俗作風(fēng)相對(duì)抗,似曾成為一種思潮。

  功成身退是李白的政治理想和自我設(shè)計(jì)的重要部分,在這個(gè)方面,他引為楷模的歷史人物,便是張良、魯仲連。李白的功成身退主要是為了抬高自己的從政身份,目的在以謀臣策士出仕。這樣,自然而然地落實(shí)到吟詠者——“吾”身上的,即是對(duì)魯連人格精神的高度推崇,“我”慕其風(fēng)而愿與之同調(diào)了。一“倜儻”,一“澹蕩”,既是魯連的人格寫照,也是詩(shī)人的精神追求;既是詩(shī)人的自許,也是詩(shī)人的自期。他是要把對(duì)魯仲連心中由衷的仰慕轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生活中自覺的人格追求,完成他的人生理想與政治理想。

  這首詩(shī)直書其事,直抒胸臆,可說是最為質(zhì)樸的寫法。寥寥數(shù)句,給讀者刻畫了一個(gè)高蹈而又仗義的歷史人物形象,其中又寄寓了詩(shī)人自己的理想。全詩(shī)雖然有為個(gè)人作政治“廣告”的意圖,卻也能反映詩(shī)人一貫鄙棄庸俗的精神。“咳唾落九天,隨風(fēng)生珠玉”(《妾薄命》),這兩句詩(shī)正好可用來形容李白自己的詩(shī)品,即隨意揮灑,獨(dú)具標(biāo)格。

【作者介紹】

  李白(701~762),字太白,號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù),與杜甫并稱“李杜”。其詩(shī)以抒情為主,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神,對(duì)人民疾苦表示同情,又善于描繪自然景色,表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想像豐富,語言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變,善于從民間文藝和神話傳說中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材,構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇,有《李太白集》30卷。更多古詩(shī)詞賞析內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”


本文來自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/juzi/1139471.html

相關(guān)閱讀:寥寥心事,問花無語。誰寄清風(fēng)向明月,空守京城葬花吟
傷痛隱隱,憂愁淡淡,記憶漸行漸遠(yuǎn)
清洗彩妝,素面朝天,你說愿意為我一幀素顏
春又來,人已去,風(fēng)煙殘,夕陽(yáng)晚,櫻花開
一灣碧水一蓬船,一層白霧層層巒