第一種憤怒
如果有人攻擊我或?qū)ξ易龀霾还降氖拢易匀粫械姆磻?yīng),這種憤怒驅(qū)使我作出有力的反抗,而且給予適當(dāng)?shù)幕貞?yīng)。
這種憤怒是正面的,它幫助我行動,使我強(qiáng)壯。
憤怒在這情況之下是恰當(dāng)?shù)。?dāng)目的達(dá)成之后,憤怒也會消失。
第二種憤怒
當(dāng)我察覺到,我沒有獲得我可以或者應(yīng)該獲得的東西;或者是我沒有要求、請求我可以或應(yīng)該要求或請求的事情,我會感到憤怒。
我們會對別人生氣,用憤怒來取代行動,而憤怒也就成為沒有行動的結(jié)果。這種憤怒會有癱瘓和削弱的效果,而且通常會持續(xù)很長的時間。
以憤怒來替代愛,也是類似的作用,我會對所愛的人憤怒,用憤怒來取代愛的表現(xiàn)。
這種憤怒的感覺,是幼兒被中斷對父母親的愛的經(jīng)驗。在日后相似的情況下,人會再次體驗到早年的經(jīng)歷,這種經(jīng)歷更會削減他的力量。
第三種憤怒
當(dāng)我冤枉了某人,但我又不想承認(rèn)我的行為,我便會對那個人生氣。
我就是用憤怒抗拒自己行為的后果,而讓他人來承擔(dān)我的罪惡感。
我用憤怒代替了自己的行動,而使得自己不作行動。
這種憤怒便令我癱瘓,使我變虛弱。
第四種憤怒
某人給予我太多,使我無法報答,這是難以容忍的,我會帶著憤怒抗拒他的施予。
這種憤怒是以責(zé)備的方式表現(xiàn)出來,例如子女對父母表示憤怒,憤怒便代替了接受和感激,也取代了自己的行動,這種憤怒使人癱瘓和空虛;或者也會以意氣消沉和憂郁表示他的憤怒,用以取代接受、感激和給予。
憤怒也會在分離之后以長期持續(xù)的的哀傷方式去表現(xiàn),尤其是對某個死去或是離去了的人,假如我依舊欠他一份接受和感激,或是無法承認(rèn)自己的過錯及其后果的話,就會表達(dá)出這樣的憤怒。
第五種憤怒
有些人的憤怒是從別人那兒,或是為了別人而承受來的,例如在團(tuán)體中,有個成員抑壓自己的憤怒,久而久之,團(tuán)體中另一個成員(通常是最軟弱的那一個)他會亳無理由地生氣。
在家庭內(nèi)最弱小的成員是孩子,例如母親壓抑對父親的憤怒,其中一個孩子便會從母親那里承接到憤怒,而對父親生氣。
在一個團(tuán)體中或是家庭中最弱小的成員,不但經(jīng)常會承接到憤怒,而且也經(jīng)常會成為憤怒的目標(biāo),例如下屬對上司生氣,但他卻將憤怒壓抑,發(fā)泄到更加軟弱的同事身上;或者男人對女人生氣,卻將怒氣壓抑,然后把憤怒發(fā)泄在孩子身上。
憤怒的對象通常不只是由一個人轉(zhuǎn)移到另一個人身上,例如由母親轉(zhuǎn)移到孩子,而且也是沿著一個方向,由強(qiáng)者轉(zhuǎn)到弱者身上,所以,縱使女兒從母親那兒承接了對父親的憤怒,她也不會發(fā)泄在父親身上,卻是會發(fā)泄在一個讓她感到安全的人身上,例如她的丈夫。
在團(tuán)體中較弱的成員,通常會成為這種假想憤怒的代罪羔羊,而不是那些原先預(yù)期中較為強(qiáng)勢的人,例如輔導(dǎo)者或是團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者。那些承接別人怒氣的人,都具有一種憤怒的特質(zhì),而且都感到自豪而正當(dāng),但他們只不過以別人的力量和正當(dāng)性在行動,這只會造成失敗和軟弱。而那些受到承接的憤怒的受害者,也會在他們理直氣壯、義憤填膺之下而感到強(qiáng)壯有力,但事實上,他還是軟弱的,而他的受苦也是沒有意義的。
第六種憤怒
有一種憤怒,那是德行,也是能力:警醒的、專注的執(zhí)行力和危機(jī)感,勇敢且清楚地面對困難和強(qiáng)權(quán)。但是那不是情緒作用。
必要的時候,他們也會傷害別人,卻不是因為害怕他或是出于惡意,而是長期訓(xùn)練和實踐的結(jié)果,但對于那些有此能力的人來說,卻是輕而易舉的。
摘錄自《誰在我家》——海靈格家庭系統(tǒng)排列作者:(德)伯特·海靈格(Bert Hellinger),(德)根達(dá)·韋伯(Gunthard Weber),(美)亨特·博蒙特(Hunter Beaumont)著
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