“愛”與“成長”的啟迪

編輯: 右腦記憶方法 關鍵詞: 九型人格綜合學習 來源: 網絡

  昨天晚上,冒著酷寒風雪,我們九型人格俱樂部邀請了我的九型啟蒙老師——國際九型人格導師金焱老師做了一期“九型點睛”沙龍,其間受益匪淺,尤其讓我們激動的是,三位盲人冒著風雪前來加入了本期沙龍,并顯示出他們特有的直覺和洞察力。這場風雪篩選出了緣分,也篩選出了酷愛,事實證實,所有到場的人都受益匪淺,包含三位盲人在內的所有學員在最后分享中都表現冒這場風雪相對值得!

  當然,我也不例外,金焱老師活潑出色的講授為咱們挖掘出九型人格背地的愛與成長的啟發(fā),九型人格這門智慧在金焱老師的引領下,在昨晚展現出實質精華,折射出多重光華,F擷取其中比擬主要的多少點分享如下:

  第一、成長的真諦是“回歸本體”。

  九型人格其實是九種能量與智慧。在我們誕生之前,這九種能量與智慧實在都存在在我們的本題里,是深藏于潛意識中,但因為一些遺傳因素已經有所偏向,在童年景長的“意識覺悟”的過程中,遭受了“童年窘境”,從而兒童抉擇性的強化了其中某一種性質的能量與智慧以應答外在世界。

  例如一個3號的孩子,當他發(fā)現他做事做的杰出的時候即得到了父母的褒獎和愛惜,忠誠型,而一旦他事件沒做好,比方獎狀、小紅花、名次等沒有獲得,而受到了父母的冷清甚至叱罵,那么3號孩子在這一刺激下,自發(fā)將3號性格作為自己獲得“愛”的工具且重復強化,即我得到愛的前提不是“我是誰”,而是“我做了什么”……這一切是在0-6歲的兒童的心靈里自發(fā)孕育的。而童年的這層自發(fā)形成的“保護膜”就會主動地發(fā)展出一些能量,例如執(zhí)行力、專一、結果導向、資源配置、動搖等個性特質,從而在此基礎上形成相應地能力,并有了合適自己的生命取向和軌跡……然而這層童年的“保護膜”和我們吃的藥品一樣具備副作用,它局限了3號的視角,其發(fā)生的一系列負面效用恰又成為3號個體發(fā)展的制約,使3號掉入“目的”與“認可”等陷阱無法自拔,生命是殘缺的,無法活出本來所有具足的本體,也就拿不到那一份本來領有的無限能量。

  正如佛教以為的,你本來就是佛,只是多了一些“貪嗔癡慢”讓你脫離了你的本體。因此,成長不是“再多一些東西”,偏偏是“少一些東西”而回歸到本來狀態(tài)。當我們發(fā)現了自己的型號,曉得制約自己的人格瓶頸后,就實現了自我覺察,而后就是成長的開端,逐步回歸到“九種能量具足”的本體狀態(tài),也就是重建“高我”,回歸“本體”,這才是成長的真理。

  第二、成長的條件是“接收真我”,催眠之謎。

  許多人在學習九型人格之前,不清楚自己的個性,有的人猛攻著性格的缺點,從而深深掉入自己童年編制的“人格陷阱”。但還有一些人打著“成長的旗幟”去摧殘自我,金焱老師在分享中提到一個4號學員發(fā)明她自己的性格模式難以適應社會,盲目模擬3號的那種成績導向模式,于是將自己自發(fā)造成的4號人格進行了殘暴的“斬首舉動”,用后天刻意強化的3號去代替原生構成的4號,行動上是可以做到的,但問題是,你原來是紅寶石,也許這顆出缺陷,你很愛慕綠寶石,你盼望拿你這顆紅寶石和綠寶石比綠,成果做作是自大,于是廢棄自己本來的紅,硬是后天人為涂抹上一層“綠色”,裝地象個綠寶石,惋惜行為是可以模仿的,內心的核心仍是紅色,九型人類的心藥,這就導致了“真我”和“小我”的格斗,最后一定是讓自己不三不四,付出宏大代價,最終也許的確獲得了一些造詣,但得失相當,不僅限度了自己本來的良多上風,還讓自己在扭曲與疼痛中茍延殘喘。所以金焱老師分享說那位學員才20多歲,看起來卻有40多歲的滄桑與疲乏。

  紅寶石有紅寶石的光華,當涂抹成綠色的時候,的確發(fā)出了綠光,可是你本來的天然的紅光卻被抹殺了,而且綠寶石也有自己的毛病,這種替換不僅是“殘忍”,而且是“無知”,沒有必要的,是悲劇式的自我摧殘的成長。因此,回歸“本體”的前提是接納“真我”,倡導完整接納當前再去完美,是做“加法”,而不是“減法”,更不是“替代”!當我們接納真我的時候,我們就會變得更有氣力,可以拿到這個人格里的豐盛寶藏,同時因為自己和自己是和諧的,融洽的,內心沒有奮斗,在成長的途徑上會接收其他8類人格的優(yōu)勢去知足內心那顆真我的心。

  第三、高效的成長源于“自我覺察”。

  金焱老師和我們分享了一個故事,一個飛機無法騰飛,于是找了個維修工,這個維修工在各處敲敲打打,最后在一個處所劃了一個圈,說把這里的線換掉。結果依照他的方式,飛機果然畸形起飛了。這個維修工開價20萬美元,世人不解覺得不外就是敲敲打打然后劃了個圈,可以值這么多錢嗎?維修工笑道:劃一個圈1美元,知道在哪里劃拳19萬9千9百9十9美元!

  這個故事可能很多人都據說過,但我以前的理解是強調“知識”的重要性。其實九型人格這門人性智慧也是一門“常識”,九型人格導師就象那個維修工,幫助你找出你的局限,然后讓你在自我覺察的基礎上成長,其效率是最高的。

  例如一個6號的人,其局限是思慮過重,猶豫不決,侵害效率,警戒感過強,那么他們如果是銷售員就需要去學習和強化“履行力”以補充缺陷,而不是強調“危險意識”,這個時候就獲得了“針對性”的突破,這才是最高效的成長,而且是從根本上的成長,使自己雖然是某個型號,卻活出了這個型號的優(yōu)勢,而防止了這個型號的不足,在身心靈和諧的基本上獲得更高境界的成長,有“四兩撥千斤”的后果。

  所以,找到自己的人格只是出發(fā)點,是為了沖破其約束你的貨色,不做人格的奴隸,從人格陷阱中走出來。而不發(fā)覺自己的時候,固然每天喊著“成長”的口號,卻盲目效仿,四周出擊,不僅沒有效力,還有可能走向背面。

  第四、成長的能源是“無條件的愛”。

  這里的“愛”不代表我們艱深意義上講的愛,而是人性意義上的“大愛”。金焱老師指出,為什么人們會形成“九型人格”,而不是一開始就按照本體軌道成長,就是因為“有條件的愛”,例如前面提到的3號人格,3號孩子形成了一個局限性的掩護機制:“要獲得父母的愛就得做事,別人愛我不是因為我是誰,而是因為我做的事。如果我失敗,就沒有人愛我。”那么可想而知,“有條件的愛”導致的恰好是成長中的“取舍性失明”的強化某一類核心價值觀,而導致了成長的局限。沙龍中有2號學員發(fā)問和做訪談,2號是九型中“愛”的天使,但2號的愛與本體的“大愛”是有差別的,2號的愛是“有條件的”,2號的維護機制是:如果我愛你,對你好,贊助你,你才會愛我。所以2號把“輔助別人”當作自己的須要,還常常被自己的“忘我”自我催眠,而這份“愛”往往帶著把持。所以壓力狀態(tài)的2號才會那么存在殺傷力,那么懊喪、傷心和抱怨,布滿把持欲和攻打性。“愛的天使”的形象損失怠盡!只有“無條件的愛”才是打破自己的核心力量。

  第五、“無條件的愛”首先從“自己”動身。

  金焱老師說,如果你連自己都不愛,又如何開釋你的愛。如果我們不具備愛自己的才能,那么對別人的愛,經常是“有條件”的,例如九型人格中的2號。那么興許有人說:誰會不愛自己呢?人都是自私的?墒亲屛覀兛纯辞懊嫣岬降哪俏煌ㄟ^殘害本人的真我而失掉扭曲“成長”的例子吧,她真的愛自己嗎?她真的懂的什么是愛自己嗎?一個不尊敬自己的中心價值觀,盲從別人,否認自我甚至摧殘自我的人只能締造“成長的悲劇”,所以當我們說要和別人和諧的時候,請捫心自問:你和你自己的心靈和諧嗎?你和你自己都不和諧,你還指望和別人真正協(xié)調嗎?當你把自己丟掉的時候,心坎的召喚不會泯滅,正如一位4號學生說她當初認為以前太自我的性情不好,現在壓制自己,學會取悅別人,博得別人的好感,但這個回報讓自己感到自己很脆弱,別人對假裝的自我的確定也無奈激發(fā)自己內在的幸福感。金焱老師提出,她把“自己”丟了,去逢迎和適應別人,終極只能播種不快活,無意義和苦楚。而且這份迎合是對別人的“有條件的愛”,最終無法滿意自己真正的心。

  第六、愛與成長是“三位一體”的平衡與圓融。

  金焱老師最后提到要做好“我”、“你”和“情境”三者的均衡,九型人格中的各個型號都是失衡狀況,例如4號、7號、8號更多關注“我”,2號、9號更多關注“你”,其余型號更多關注“情境”,或者片面的“情境”與“我”跟“你”的局限性組合,都不可能做到“三位一體”的平衡與圓融。當在“無前提的愛”下取得“回歸本體”的成長的進程中,催眠---清醒中的覺察,才干達到原有的盲區(qū),到達真正的平衡。

  因而,“無條件的愛”是愛自己的同時,天然地愛別人,沒有埋怨的愛,沒有等待的愛……當釋放出本體中無窮的愛,能力激發(fā)出無限的能力以獲得成長。當然,聽到這里我們覺得這真的是人道成長的最高境界了。

  總之,通過金焱老師的精彩分享,我更感觸到九型人格的確是一門偉大智慧,它領導人們從根本上解放自己,獲得成長,從根本上懂得他人,充滿愛與和諧,從基本上獲得支撐自我成功的情境。覺察是成長的開始,成長是準確的轉變。

  “我們能夠不成功,但不可以不成長!”。如果說沒有勝利,確實是人生的憾事,而假如說我們沒有成長,則是人生的悲!由于成長與性命的最終意思和幸福相連,其內在包括著成功。成功的人未必成長,而成長的人必定成功!這就是九型人格等心靈成長學科帶給我們的信念和勇氣。

  最后以九型人格俱樂部的口號停止本文并與大家共勉:

  ——追尋真我的過程漫長而艱苦,撲朔又迷離……但那是一個讓心靈充斥力氣的巨大過程!讓我們一起九型悟道,心靈成長!


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