九型人格的主要特征

編輯: 右腦記憶方法 關(guān)鍵詞: 九型人格綜合學(xué)習(xí) 來源: 網(wǎng)絡(luò)

1號(hào)人格——完美主義者

內(nèi)心的正確標(biāo)準(zhǔn)變成嚴(yán)格的自我要求。不斷產(chǎn)生自責(zé)的思想。
有一種強(qiáng)迫性需要,只接受正確的事情。
做正確的事情。
在自身的高層道德和倫理觀念上,擁有堅(jiān)定的信仰。要做一個(gè)更好的人。要求自己在蕓蕓眾生中,成為少數(shù)的、能做正確事情的人。
對(duì)于那些不符合正確標(biāo)準(zhǔn)的需要置之不理。
在思想上把自己同他人比較:“我比他們強(qiáng)還是差?”在意他人的批評(píng):“他們?cè)谠u(píng)判我嗎?”
做決定時(shí)猶豫不決,害怕做出錯(cuò)誤的決定。
不切實(shí)際的社會(huì)改良家。把自身需求未被滿足而產(chǎn)生的怒氣,轉(zhuǎn)移到其他外在目標(biāo)上。
發(fā)展出兩個(gè)自己:一個(gè)事事操心的自己,住在家里;一個(gè)盡情玩樂的自己,出現(xiàn)在遙遠(yuǎn)的陌生地。
通過改正錯(cuò)誤而獲得關(guān)注,可能會(huì)導(dǎo)致超強(qiáng)的批評(píng)力量,或者意識(shí)到潛在的完美可能,變成事后諸葛亮,“想想看原本該是多么完美” 。


2號(hào)人格——給予者

 

爭(zhēng)取得到他人支持,避免被他人反對(duì)。
對(duì)自己的重要性感到驕傲。“他們沒有我不行”。
對(duì)自己能滿足他人的需要感到驕傲。“我不需要任何人,但是他們都需要我。”
對(duì)自己為了滿足他人而扮演的多個(gè)角色感到困惑。“我的每個(gè)朋友對(duì)我的看法都不同。”“哪一個(gè)我才是真正的我?”
對(duì)自己的需求感到困惑。“我能夠變成你期望的樣子,但我對(duì)你的真實(shí)感覺是什么呢?”
把性吸引力當(dāng)成一種獲得認(rèn)可的保證。“我并不想和你發(fā)生關(guān)系,但我知道你很想。”
對(duì)“成功的男人”和“出色的女人”十分依戀。
渴望獲得自由。感到自己被他人的需求所控制。
當(dāng)自己的真實(shí)需要與為了滿足他人而扮演的角色發(fā)生沖突時(shí),會(huì)變得歇斯底里、愛發(fā)脾氣。
這種改變自己來滿足他人的方式,可能會(huì)導(dǎo)致能夠體察他人的感情,或者強(qiáng)迫自己改變以確保獲得他人的愛。


3號(hào)人格——實(shí)干者

 

看重自己的表現(xiàn)和成就。
講究效率。
喜歡競(jìng)爭(zhēng),避免失敗。
相信愛情來自你能提供什么,而不在于你是誰。
只關(guān)注事物積極的方面,不理會(huì)消極負(fù)面的信息。
難以了解個(gè)人的感覺。在工作的時(shí)候把情感放到一邊。
為爭(zhēng)取認(rèn)可而打造有利形象。公眾形象屬于社會(huì)高層人物。
在真正自我和工作角色之間會(huì)產(chǎn)生困惑。
通過集合思維的方式集中注意力,通過多條渠道來尋找問題的答案。
能夠下意識(shí)地調(diào)整自我形象,以為調(diào)整的形象就是個(gè)人的自我。


4號(hào)人格——悲情浪漫者

 

覺得有些東西在生活中遺失了,而別人又恰好擁有自己遺失的東西。
被遙不可及的事物深深吸引。把一個(gè)不存在的戀人理想化。
依靠情緒、禮貌、華麗的外表和高雅的品位等外在表現(xiàn),來支撐自己的自尊。
帶有憂郁感。追求的目標(biāo)是深入的感情,而不是純粹的快樂。
不愿意接受“普通情感的平淡”。需要通過缺失、想象和戲劇性的行動(dòng),來重新加固個(gè)人的情感。
追尋真實(shí)。感覺現(xiàn)實(shí)不是真的。相信當(dāng)個(gè)人被真愛包圍時(shí),真正的自我將出現(xiàn)。
被生活中真實(shí)和激烈的事物深深吸引,例如生死、性愛、災(zāi)難、遺棄等等。
對(duì)已經(jīng)擁有的,只看到缺點(diǎn);對(duì)那些遙不可及的,卻能看到優(yōu)點(diǎn)。這種變化的關(guān)注點(diǎn)加強(qiáng)了被拋棄的感覺和缺失的感覺,或者敏感于他人的情感和痛苦,能夠幫助那些困境中的人。


5號(hào)人格——觀察者

 

私密。
保持不被涉及的狀態(tài)。感到威脅時(shí),第一道防線是撤退,或者系緊安全帶。
害怕用心去感覺。
過度強(qiáng)調(diào)自我控制。把注意力從感覺上挪開。“戲劇是給那些普通人看的。”
情感延遲。在他人面前控制感覺,等到自己一個(gè)人的時(shí)候,才表露感情。
把生活劃分成不同的區(qū)域。把不同的事情放在不同的盒子里,給每個(gè)盒子一個(gè)時(shí)間限制。
希望能夠預(yù)測(cè)到將要發(fā)生的事情。
對(duì)那些解釋人類行為的特殊知識(shí)和分析系統(tǒng)感興趣。希望找到一張解釋情感的地圖。
分不清精神上的不依賴和拒絕痛苦的情感封閉,是沒有悟道的佛。
喜歡從一個(gè)旁觀者的角度,來關(guān)注自己和自己的生活。這可能導(dǎo)致與自己生活中的事件和情感隔離,或者是能讓自己的觀點(diǎn)不受情感偏見的影響。


6號(hào)人格——懷疑論者

 

推延行動(dòng)。用思想代替行動(dòng)。
工作無法善始善終。
忘記對(duì)成功和快樂的追求。
對(duì)權(quán)威的極端態(tài)度:要么順從,要么反抗。
懷疑他人的動(dòng)機(jī),尤其是權(quán)威人士的動(dòng)機(jī)。
認(rèn)同被壓迫者的反抗事業(yè)。
對(duì)于被壓迫者或者強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)者,表現(xiàn)出忠誠(chéng)和責(zé)任。
害怕直接發(fā)火。把自己的怒氣歸罪于別人。
疑心很重。
在環(huán)境中搜索能夠解釋內(nèi)在恐懼感的線索。
通過強(qiáng)大的想象力和專一的注意力來獲得直覺,這兩種能力都來自于內(nèi)心的恐懼。


7號(hào)人格——享樂主義者

 

需要保持高度的興奮。同時(shí)參與多項(xiàng)活動(dòng),對(duì)很多事情都感興趣。喜歡保持感情的高峰狀態(tài)。
保持多種選擇,并把這當(dāng)作一種避免對(duì)單一任務(wù)進(jìn)行承諾的工具。
用快樂的精神活動(dòng),例如談話、計(jì)劃和思考,取代深層的接觸。
避免與他人發(fā)生直接沖突。
喜歡把信息相互關(guān)聯(lián),進(jìn)行系統(tǒng)分析,這種注意力方式可能導(dǎo)致從有困難、有限制的任務(wù)中理智性地逃脫,或者從不相關(guān)、看似矛盾的觀點(diǎn)中,找到不尋常的聯(lián)系和相似點(diǎn)。


8號(hào)人格——保護(hù)者

 

控制個(gè)人的占有物和空間,控制那些可能影響自己生活的人。
具有進(jìn)攻性,公開表達(dá)自己的憤怒。
關(guān)注正義,喜歡保護(hù)他人。
把打架和性愛當(dāng)作與他人接觸的方式。相信那些在正面沖突中不退縮的人。
把過度看成克服厭倦的良藥。例如,夜生活、瘋狂娛樂、徹夜狂歡、暴飲暴食等等。
難以意識(shí)到自我的依賴性。當(dāng)別人愛上他們時(shí),他們會(huì)透過各種方式拒絕真實(shí)情感。例如,離開、認(rèn)為無聊、或者暗自譴責(zé)自己對(duì)他人的誤導(dǎo)。
“要么全有要么全無”的關(guān)注方式,常常把所有事物極端化。他人要么是強(qiáng)大的,要么是弱小的、要么是公平的,要么是不公平的,沒有中間類型存在。這種注意力的關(guān)注方式可能導(dǎo)致無法認(rèn)識(shí)到自身的弱點(diǎn),支持自身感到唯一安全的“合法”觀點(diǎn),而否定其他觀點(diǎn);或者在幫助其他人的過程中給于適當(dāng)?shù)牧α俊?/p>


9號(hào)人格——調(diào)停者

 

用不必要的事物來取代真實(shí)的需要。最重要的事情往往被留在一天的最后時(shí)刻。
難以做出決定。“我是同意,還是不同意?”“我是想去,還是不想去?”
根據(jù)習(xí)慣行動(dòng)。重復(fù)熟悉的解決方法。儀式主義。
很難說“不”。
壓抑身體的能量和怒火。
用被動(dòng)進(jìn)攻和頑固堅(jiān)持來表現(xiàn)控制力。
關(guān)注他人的立場(chǎng),這種注意力可能導(dǎo)致難以保持個(gè)人的立場(chǎng),但是卻能擁有感知他人內(nèi)心體驗(yàn)的能力(與2號(hào)人格“給予者”有相似的地方)。

 

 


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