用古代的目光來看自己的人格特點 , 揭穿你的情緒、人際及成長。
可以以深層的角度來探尋揭露自己的情感本質,并做真正的自己,時刻成長。
贊助了解人際關系的每次"卡節(jié)"
了解他人個性的特質,傾向及偏好。明確每個人一切行為當面的原始動機及需要。
人格九型(ENNEAGRAMS)可說是源自二千年前古老東方的一種人格論;近數(shù)十年,在以美國為核心,在世界各國的迷信驗證中,得出一個重要的訊息,就是“每個人都被賦予九種性格中的一種而來臨人間”。為使自己的人生活得有價值,就務必要具備能活用自己潛能的智慧。因此把握個人的特質,探知自己性情中好與不好的部份,才干學習接納自己,進而接收他人,和更能確定和施展上主賦予每一個人“奇特”的恩寵。歐美大學的MBA課都把“九型人格學”列入課程中,教誨企業(yè)主管如何掌握人心,管才用才。
九型人格是遠古時期口耳傳播的智慧,把人格分為九類,人在不同心理狀態(tài)下的不同性格行為,是看穿人心的良方。
了解自己從而了解他人
世間的恩恩怨怨、是長短非,均源自于人與人之間的“不了解”與“欠缺溝通”。ENNEAGRAMS為人的個性特質勾勒出九品種型,深入人性的核心,通過對“行為原始動機”的自我檢視,了解自己從而了解他人。發(fā)掘了“真實”之后,再以寬容的心去對待自己以及別人的行為。將會使人生恍然大悟,活得更有意義、更豐盛。世間絕大部份的人對自省這才能很貧乏,我發(fā)明無意識作自省工作的人,對別人老是更無力,我所指的是包容能力,這些人畢生活在自己的框框中,不會上進、不會成長,我能夠說是種酒囊飯袋的性命狀態(tài),答案未必是答案。
當你真正碰到挫敗,或有一天醒來忽然靈光一閃訣竅翻開,愿望你還可以回首有望,盼望你能應用余下的時光來思考一下,對于自己。就會發(fā)現(xiàn)到很多過錯皆出自于對自己的意識不清、個性飄浮不足。所以愈早面對自己的人,愈能控制人生的方向。
明白每個人行為背后的原始動機及需要是無比重要的。
一些充滿挫折感及不可一世的人,雖然盡力地在表演著人與人之間關系的角色,但無奈戰(zhàn)勝內心的無力感,也無法在自我個人價值下發(fā)展出人的潛能與輝煌,因為不恰當表白自己的生活,造故意中的困擾,家庭與社會人際關聯(lián)間的互動,再也看不到感情的吐露而只是情緒的發(fā)泄,彼此之間都感到得不到尊敬,心坎的矛盾,在層層面具之下,充塞在胸中的是不被了解、寂寞、受挫感、惱怒、愧疚、焦急、自憐:把自己真正的欲望埋在心底,過著自我壓制但也充滿敵意乏味無趣的消極生涯立場,所以對人生布滿著掃興,人道被逼得面臨深深苦楚的信念危機,如何有力氣去擔當使家庭與社會改進并提高的任務。
中國傳統(tǒng)的教導方式自小就處于威望的模式,父母與孩子就比如偉人與侏儒的關系,完美型,父母永遠站在上風上,孩子的個人權利常常被扼殺,成果是孩子的自我人格沒有得到適當?shù)呐嘤园l(fā)性的潛能消散,長大后帶著父母的教訓,存在著自己不好、懼怕、恥辱及罪反感的暗影。因此了解自己及自我覺察的辦法,總是從個人的負面角度,而且是角色取向,不知道自己如何成為一個真正的人,也不知如何抒發(fā)自己真實的情感及人性意識,更不知如何讓生活更屬于自己,讓自己這個人活得靈性、活潑、創(chuàng)意、豐碩并存在意義。
由蘇菲教派的靈修課程九型圖,挖掘到人從小就不信任自己的完善及常被批評,而在自我執(zhí)著中所衍伸出行為的表象,輕易被人所誤解,因而自我實現(xiàn)受限度,第三類型基本特征 察覺市場,心理做作很難健康,由此看來這些讓人看起來不了解的行為,完整是由于人的能量被梗阻而呈現(xiàn)的逼迫行為,所以因為這一份彼此的不夠了解,只顧到自己的需要而疏忽別人的心理感觸,人與人之間從此爭吵一直誤會抵觸在劫難逃,而行為表示也是不穩(wěn)固,不成熟,情感化的一面,固然個別個性叢書均試圖詳盡地描寫個性的分類。
然而九型學更能深刻問題的中心,輔助咱們了解自己及別人個性的特質,偏向及偏好,更主要的是懂得九型圖就能清楚每一個人所有行動背地的原始念頭及須要,讓你曉得人最實在的智慧源頭,更知道人實質上是十分仁慈及可惡的,那么與人相處就會天然生出一份慈善與容納,另一方面因為對自己有一份更深的接觸,而生出對本人本質上更踴躍的建設性,活誕生命的真正意思來,進而影響周遭的人,使社會闊別暴戾之氣充斥祥跟。
假如深入了解九型人格學,而應用在日常生活家庭及人際關系中,就不會再覺得挫折感及無力感,九型人格中三號的工作劣勢,我們可以以深層的角度來探尋自己的本質,并做真正的自己,了解如何使自己的人生更有意義。
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