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高考作文命題:是“寫生活”,還是“寫思想”?

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中高考作文 來源: 逍遙右腦記憶

作者:福建福鼎一中 林承雄

潘葦杭、潘新和的《命題觀重構(gòu):從“寫生活”到“寫思想”——2019年高考作文題反思與前瞻》一文指出高考作文應(yīng)“弘揚(yáng)‘立言’‘明道’傳統(tǒng),以‘寫思想’為導(dǎo)向”①;主張作文題“不以庸常、瑣細(xì)的生活現(xiàn)象命題,而是以經(jīng)典、學(xué)問、哲思命題”②。這樣的命題觀未免因太過“高大上”而脫離實(shí)際,因過于理想化而難以奏效。

與“寫生活”相比,“寫思想”的高考作文命題觀,局限性在哪里?下面試予以簡(jiǎn)要分析。

首先,從寫作主體看,這種命題觀脫離了考生生活經(jīng)驗(yàn)與學(xué)情實(shí)際,難接地氣。高考作文命題考查的對(duì)象是合格高中畢業(yè)生,他們受現(xiàn)行學(xué)校教育體制與高考升學(xué)壓力的局限,缺乏“寫思想”相應(yīng)的資源儲(chǔ)備!邦}目主要來自歷代先賢的經(jīng)典論著,非讀過原著,平時(shí)有所思考、鉆研,便沒法寫,甚至連題目都看不懂!雹圻@樣的命題理念,顯然是太過為難學(xué)生,有揠苗助長(zhǎng)之嫌。當(dāng)下高中生學(xué)習(xí)課程門類繁多,遠(yuǎn)非科舉時(shí)代“只讀圣賢書”的士子們可比,要通讀“歷代先賢的經(jīng)典論著”,是不可能的!帮L(fēng)聲雨聲讀書聲,家事國(guó)事天下事!备呖甲魑拿},固然應(yīng)有利于多閱讀、善閱讀、閱讀品位高的考生,但不能僅僅把考生引向?qū)ο日苓z訓(xùn)之類的闡釋、推演這一途徑。指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,面向火熱的生活,抒寫自己的感想、思考,一樣是有深遠(yuǎn)意義的。因此,“開窗放入大江來”,讓高考作文題聚焦生活萬象,引領(lǐng)學(xué)生直面現(xiàn)實(shí),體驗(yàn)生活,思考人生,才能讓考生寫作左右逢源。而若只是拘囚于故紙堆中離章析句,那是對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的逃避;這樣的作文命題,寫作者缺少真實(shí)而豐富的生活積累與切身體驗(yàn),寫起來就有隔靴搔癢,“為賦新詞強(qiáng)說愁”之虞。

其次,從寫作內(nèi)容看,“寫生活”與“寫思想”并非水火不容,而是水乳交融的。思想源于生活,恰如木之于本,水之于源。“寫生活”的本質(zhì)還是在于“寫思想”,高考作文命題從紛繁復(fù)雜的生活現(xiàn)象中取材,引領(lǐng)學(xué)生觀察世相,體悟人生,審視自然,從而磨礪思想,“寫生活”的過程就是思想的展現(xiàn),從中可以窺見考生發(fā)現(xiàn)、探究和解決問題能力的層次水平。很難想象,沒有具體生活滋養(yǎng)的無依無靠的思想,還能行走多元?“寫生活”的命題觀旨在激發(fā)學(xué)生擁抱生活,觀察生活,體驗(yàn)生活,熱愛生活。在此過程中,情感得以浸潤(rùn),思想得以鍛造,才華得以施展!镀胀ǜ咧姓n程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中指出:“在表達(dá)實(shí)踐中發(fā)展形象思維和邏輯思維,發(fā)展創(chuàng)造性思維!雹堋皩懮睢钡母呖甲魑拿}觀,是在于引導(dǎo)學(xué)生從萬花筒般的生活現(xiàn)象中去探尋真相、抽繹本質(zhì),經(jīng)由思辨、批判,達(dá)成對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的闡釋與干預(yù);這樣的內(nèi)容表達(dá),才有助于發(fā)展學(xué)生的形象思維和邏輯思維與創(chuàng)造性思維。例如,2019年高考全國(guó)卷Ⅲ“小羽的創(chuàng)業(yè)故事”這道材料作文題就具有濃郁的時(shí)代生活氣息。該材料是對(duì)福建福安一位茶農(nóng)——薛舒云——?jiǎng)?chuàng)新致富先進(jìn)事跡的改寫。該材料內(nèi)涵一個(gè)具有復(fù)雜因果關(guān)系的故事,蘊(yùn)含“創(chuàng)新”“規(guī)范”“個(gè)體”“團(tuán)隊(duì)”“市場(chǎng)”“應(yīng)變”“合作”“分享”“共贏”等顯性或隱性的關(guān)鍵詞。對(duì)“小羽的創(chuàng)業(yè)故事”,考生完全可以見仁見智,從不同視角表明自己的態(tài)度,闡述自己的觀點(diǎn),這樣的“寫生活”的作文,不就是“寫思想”嗎?

第三,從寫作目的看,“寫生活”與“寫思想”一樣,也可以“立言”“明道”!傲⒀浴薄懊鞯馈辈⒎侵挥性忈屖ト私(jīng)典這一狹隘、逼仄的途徑!氨M信書不如無書”,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,這都啟示我們:高考命題,不單可從經(jīng)典中取材,更應(yīng)對(duì)接現(xiàn)實(shí)生活。作文題呈現(xiàn)當(dāng)下世界引人關(guān)注與質(zhì)疑的現(xiàn)象、事件、場(chǎng)景、細(xì)節(jié)、矛盾、問題等,讓考生管窺蠡測(cè),靜觀洞察,探究發(fā)現(xiàn),這可以培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的思辨意識(shí)?忌ㄟ^對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的剖析,表明態(tài)度,闡述觀點(diǎn),解說理由,這一過程就是“立言”,也是“明道”,它比亦步亦趨地演繹先哲經(jīng)典要更具生命活力。例如,2019年高考上海卷的“評(píng)價(jià)他人的生活”,就是一道有思想深度和廣度的好題。面對(duì)他者生活,當(dāng)如何評(píng)價(jià)?評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)與意義是什么?其作文的過程,就是“立言”“明道”的過程。從現(xiàn)象出發(fā),從問題入手,評(píng)價(jià)他人生活的過程,其實(shí)也是對(duì)如何建構(gòu)自己的生活的間接回應(yīng)。


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