閱讀材料，按要求作文。
在一家超市里，一家三口完成了購物計(jì)劃之后，父親要求兒子把手推車放回原處，兒子說：“爸爸，你看手推車放得到處都是，沒有人送還，這也是超市雇人收手推車的原因�！蹦赣H說：“這不是什么大事，別苛求兒子了，回家。”正當(dāng)父親放棄自己的堅(jiān)持時(shí)，一對(duì)年邁的夫婦一人推著一輛手推車送回原處。
目睹此情景，父親說：“兒子，這世界上有兩種人：一種人用過手推車后將它一扔了事，另一種人則將它送回原處。第一種是可貴的，更可貴的是他們無論別人做不做，他們會(huì)堅(jiān)持做自己認(rèn)為正確的事，不是他們想改變世界，而是他們不想讓世界改變自己�！�
讀了以上材料，你有哪些感想，請(qǐng)你選擇一個(gè)角度，寫一篇不少于800字的文章。
審題分析：手推車該不該送回原處，表面上看起來是個(gè)小問題，但是仔細(xì)分析，這又是個(gè)大問題，如果小事不堅(jiān)持，時(shí)間長(zhǎng)了人們就會(huì)養(yǎng)成習(xí)慣，一旦養(yǎng)成習(xí)慣，人們就沒有正確的價(jià)值觀了，那么也就分不清大是大非了。所以世界還需要堅(jiān)持原則，不讓世界改變自己的人。因此本文寫作的角度是：堅(jiān)守自我；堅(jiān)守自己的原則；不讓世界改變自己；不能放松自己；小事不小；防微杜漸；讓自己高貴起來；提高自己的修養(yǎng)；從我做起等等。
如果熟悉近幾年全國各地高考語文作文題的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)題目似曾相識(shí)。他就是【08湖北語文卷第七、23題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
你走過一棵樹，樹枝低垂，你是隨手把樹枝折斷丟棄，還是彎身而過？一只長(zhǎng)了癬的流浪狗走近你，你是憐憫地避開，還是一腳踢過去？電梯門打開，你是謙抑地讓人，還是霸道地推人？一個(gè)盲人和你并肩路口，綠燈亮了，你會(huì)攙那盲者一把嗎？你與別人如何擦身而過？你怎么從小販?zhǔn)种薪舆^找來的零錢？你如何低頭系上自己松了的鞋帶？你，獨(dú)處時(shí)如何與自己相處？
請(qǐng)根據(jù)對(duì)這段文字的理解，展開聯(lián)想，思考如何對(duì)待自然，如何對(duì)待他人，如何對(duì)待自己。自選角度，以“舉手投足之間”為題寫一篇文章。要求：自定立意，自定文體，不少于800字。
【優(yōu)秀作文】：.堅(jiān)守自我
蔚藍(lán)的天空，白云依舊；狂怒的海浪，礁石依舊；紛擾的人群，我心依舊�；蛟S經(jīng)歷了太多的苦難，面對(duì)遠(yuǎn)方，我們開始選擇沉默；也許有太多刻骨銘心的挫折，我們?cè)?jīng)的夢(mèng)想似乎已成了空中樓閣；抑或是這世間繁華太多，我們?cè)?jīng)堅(jiān)定的心也不再永恒。面對(duì)浮躁喧囂的社會(huì)，面對(duì)這物欲橫流的人世，有一種行為叫做堅(jiān)守，堅(jiān)守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立于天地之間最后一份責(zé)任所在�！疽鲈掝}中心】
堅(jiān)守自我是對(duì)人生理想追求不止的彰顯。它來源于對(duì)自我生命的信任，對(duì)人生旅途的泰然。曾經(jīng)聽到過一句令人心靈為之一顫的話：“全世界的黑暗也不能使一支小蠟燭失去光輝！”全世界的污油也不能玷污我們心中那片純潔的伊甸園。在紛亂和世俗中，堅(jiān)守注定著孤獨(dú)，這種孤獨(dú)的心境無需與人共享，只能獨(dú)自品味，獨(dú)自詮釋，獨(dú)自堅(jiān)守。喜歡蘇東坡，因?yàn)槟欠荨耙灰粺熑纹缴钡姆胚_(dá)與灑脫，因?yàn)樗皰M寒枝不可棲”的超然曠達(dá)，因?yàn)樗拔ㄔ负河耷音敗钡膽嵤兰菜�，正是因�(yàn)檫@些，他才會(huì)如此頑強(qiáng)地生活和寫作，他的人性光輝也因此熠熠耀眼。在充滿坎坷和磨難的一生中，他堅(jiān)守信了自己，他的人生也在堅(jiān)守中升華。堅(jiān)守自我，其實(shí)就是守住那些不能放棄的追求，守住對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)可，而守住自我正是積極人生中一種不可或缺的信念。
堅(jiān)守自我是一種透徹人生的智慧。在人生的榮譽(yù)和光環(huán)之下，我們需要堅(jiān)守自我。如果說成功這前的堅(jiān)守是意志的體現(xiàn)的話，那么成功之后的堅(jiān)守則是智慧的象征。翻開厚重的中國歷史，有多少始儉終奢的例子，晉武帝、李自成、洪秀全，還有建國初期的劉青山、張子善。當(dāng)然還有最令人嘆惋的唐玄宗，初期他勵(lì)精圖治，求賢若渴，創(chuàng)造了令后人不限神往的“開元盛世”，然后后期他的驕奢淫逸，寵幸楊貴妃，沉于聲色，最終又讓那個(gè)時(shí)代的輝煌永遠(yuǎn)只是回憶，個(gè)人的悲劇成了民族的悲劇，個(gè)人的錯(cuò)誤成了時(shí)代的悲哀。魏征曾曰：“善始者始繁，克終者蓋寡�！闭钦f的這樣的道理。他們的事實(shí)無一不驗(yàn)證著一個(gè)樸實(shí)的真理：始終如一地堅(jiān)守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己無愧于生命。
堅(jiān)守自我是一種高尚的人生境界。有一個(gè)很久以前的故事，在那個(gè)知青普遍下鄉(xiāng)的年代，他也被命運(yùn)之車送到了東北蠻荒之帶，在物質(zhì)和精神都極度貧乏的條件下，許多人都選擇了偷、搶。唯有他，堅(jiān)守著道德的底線，堅(jiān)守著做人的基本原則，在冬天食物缺乏的情況下，他獨(dú)自啃著草根，飲著冰雪。最后，當(dāng)他終于得以歸來的時(shí)候，有人問他為什么獨(dú)自忍受，他說：“我沒有忘記，我與他們不同，我是一個(gè)讀過書的人�！薄案褂性姇鴼庾匀A，”說的并非僅僅是外在的才華，而是那種內(nèi)斂的氣質(zhì)素養(yǎng)和人格，能夠堅(jiān)守自我確實(shí)是種能得的人生境界，它能超脫于世俗，傲然于天地之間。喜歡讀莊子，尤其是他那執(zhí)著的堅(jiān)守，他甘愿做一棵守護(hù)月亮的樹，甘愿“曳尾于途泥，”為的是守護(hù)心靈的純凈。這也許是他為什么比普通人領(lǐng)悟得更多，更深的原因吧。
堅(jiān)守自我，守住我們心中的天堂，人生因堅(jiān)守而閃亮異常！【再次點(diǎn)題】
【簡(jiǎn)評(píng)：該文緊扣話題中心，采用三個(gè)小標(biāo)題的形式，行文線索清晰，主題鮮明。此類文章學(xué)生容易操作】
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