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tiān dì xuán huáng yǔ zhòu hóng huāng rì yuè yíng zè chén xiù liè zhāng
天地玄黃 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列張

【解釋】天是青黑色的,地是黃色的,宇宙形成于混沌蒙昧的狀態(tài)中。太陽正了又斜,月亮圓了又缺,星辰布滿在無邊的太空中。

〖注釋〗盈:月光圓滿。昃(zè):太陽西斜。宿(xiù)〈古〉我國天文學(xué)家將天空中某些星的集合體叫做“宿”。

hán lái shǔ wǎng qiū shōu dōng cáng rùn yú chéng suì lǜ lǚ tiáo yáng
寒來暑往 秋收冬藏 閏馀成歲 律呂調(diào)陽

【解釋】寒暑循環(huán)變換,來了又去,去了又來;秋天收割莊稼,冬天儲藏糧食。積累數(shù)年的閏余并成一個月,放在閏年里;古人用六律六呂來調(diào)節(jié)陰陽。

〖注釋〗律呂:中國古代將一個八度分為十二個不完全相等的半音,從低到高依次排列,每個半音稱為一律,其中奇數(shù)各律叫做“律”,偶數(shù)各律叫做“呂”,總稱“六律”、“六呂”,簡稱“律呂”。相傳黃帝時伶?zhèn)愔茦,用律呂以調(diào)陰陽。

yún téng zhì yǔ lù jié wéi shuāng jīn shēng lí shuǐ yù chū kūn gāng
云騰致雨 露結(jié)為霜 金生麗水 玉出昆岡

【解釋】云氣上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝結(jié)成霜。黃金產(chǎn)在金沙江,玉石出在昆侖山崗。

〖注釋〗麗水:即麗江,又名金沙江,出產(chǎn)黃金。 昆岡:昆侖山。

jiàn hào jù què zhū chēng yè guāng guǒ zhēn lǐ nài cài zhòng jiè jiāng
劍號巨闕 珠稱夜光 果珍李柰 菜重芥姜

【解釋】最鋒利的寶劍叫“巨闕”,最貴重的明珠叫“夜光”。水果里最珍貴的是李子和奈子,蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。

〖注釋〗巨闕(què):越王允常命歐冶子鑄造了五把寶劍,第一為巨闕,其余依次名為純鉤、湛盧(zhàn lú)、莫邪(mò xié)、魚腸,全都鋒利無比,而以巨闕為最。
夜光:《搜神記》中說,隋侯救好了一條受傷的大蛇,后來大蛇銜了一顆珍珠來報答他的恩情,那珍珠夜間放射出的光輝能照亮整個殿堂,因此人稱“夜光珠”。
柰(nài): 果木名,落葉小喬木,花白色,果小。

hǎi xián hé dàn lín qián yǔ xiáng lóng shī huǒ dì niǎo guān rén huáng
海咸河淡 鱗潛羽翔 龍師火帝 鳥官人皇

【解釋】海水是咸的,河水是淡的,魚兒在水中潛游,鳥兒在空中飛翔。龍師、火帝、鳥官、人皇,這都是上古時代的帝皇官員。

〖注釋〗龍師:相傳伏羲氏用龍給百官命名,因此叫他“龍師”。
火帝:神農(nóng)氏用火給百官命名,因此叫他“火帝”。
鳥官:少昊(hào)氏用鳥給百官命名,叫他“鳥官”。
人皇:傳說中的三皇之一。《史記·補(bǔ)三皇本紀(jì)》中說:“人皇有九個頭,乘著云車,駕著六只大鳥,兄弟九人,分掌九州,各立城邑,共傳了150代,合計(jì)45600年。

shǐ zhì wén zì nǎi fú yī shang tuī wèi ràng guó yǒu yú táo táng
始制文字 乃服衣裳 推位讓國 有虞陶唐

【解釋】蒼頡(jié)創(chuàng)制了文字,嫘(léi)祖制作了衣裳。唐堯、虞舜英明無私,主動把君位禪讓給功臣賢人。

〖注釋〗有虞:有虞氏,傳說中的遠(yuǎn)古部落名,舜是它的首領(lǐng)。這里指舜,又稱虞舜。 陶唐:陶唐氏,傳說中的遠(yuǎn)古部落名,堯是它的首領(lǐng)。這里指堯,又稱唐堯。堯當(dāng)了七十年君主,他死時把君位讓給了舜;舜當(dāng)了五十年君主,又把君位傳給了禹;史稱“禪(shàn)讓”。

diào mín fá zuì zhōu fā yīn tāng zuò cháo wèn dào chuí gǒng píng zhāng
吊民伐罪 周發(fā)殷湯 坐朝問道 垂拱平章
【解釋】安撫百姓,討伐暴君,是周武王姬發(fā)和商王成湯。賢明的君主坐在朝廷上向大臣們詢問治國之道,垂衣拱手,毫不費(fèi)力就能使天下太平,功績彰著。

〖注釋〗周發(fā):西周的第一個君主武王姬(jī)發(fā),他討伐暴君商紂王而建立周朝。
殷湯:歷史上商朝又稱殷,成湯是第一個君主,他討伐夏朝暴君桀(jié)而建立商朝。
垂拱:語出《書·武成》:“淳信明義,崇德報功,垂拱而天下治!币馑际遣蛔鍪裁炊煜绿健6嘤米鞣Q頌皇帝無為而治的套語。
平章:平指太平。章通“彰”,彰明,顯著。

ài yù lí shǒu chén fú róng qiāng xiá ěr yī tǐ shuài bīn guī wáng
愛育黎首 臣伏戎羌 遐邇一體 率賓歸王

【解釋】 他們愛撫、體恤老百姓,使四方各族人俯首稱臣。普天之下都統(tǒng)一成了一個整體,所有的老百姓都服服貼貼地歸順于他的統(tǒng)治。

〖注釋〗遐邇(xiá ěr):指遠(yuǎn)近。
率賓:出自《詩經(jīng)》:“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣!

míng fèng zài shù bái jū shí cháng huà bèi cǎo mù lài jí wàn fāng
鳴鳳在竹 白駒食場 化被草木 賴及萬方

【解釋】鳳凰在竹林中歡樂的鳴叫,小白馬在草場上自由自在地吃著草食。圣君賢王的仁德之治使草木都沾受了恩惠,恩澤遍及天下百姓。

〖注釋〗駒(jū):小馬。被(pī):通“披”,覆蓋,恩澤。

gài cǐ shēn fà sì dà wǔ chang gōng wéi jū yǎng qǐ gǎn huǐ shāng
蓋此身發(fā) 四大五常 恭惟鞠養(yǎng) 豈敢毀傷

【解釋】人的身體發(fā)膚分屬于“四大”,一言一動都要符合“五!。誠敬的想著父母養(yǎng)育之恩,哪里還敢毀壞損傷它。

〖注釋〗 蓋:發(fā)語詞,無實(shí)義。
四大:指地、水、風(fēng)、火。
五常:指仁、義、禮、智、信。
鞠(jū)養(yǎng):撫養(yǎng),養(yǎng)育。

nǚ mù zhēn jié nán xiào cái liáng zhī guò bì gǎi dé néng mò wàng
女慕貞潔 男效才良 知過必改 得能莫忘

【解釋】女子要仰慕那些持身嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呢憢D潔女,男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有過錯,一定要改正;適合自己干的事,不要放棄。

wǎng tán bǐ duǎn mǐ shì jǐ cháng xìn shǐ kě fù qì yù nán liáng
罔談彼短 靡恃己長 信使可覆 器欲難量

【解釋】不要談?wù)搫e人的短處,也不要依仗自己有長處就不思進(jìn)取。誠實(shí)的話要經(jīng)得起考驗(yàn),器度要大,讓人難以估量。

〖注釋〗罔(wǎng): 無,不,沒有。靡(mǐ): 無,不,沒有。恃(shì):依賴,依仗。

mò bēi sī rǎn shī zàn gāo yáng jǐng xíng wéi xián kè niàn zuò shèng
墨悲絲染 詩贊羔羊 景行維賢 克念作圣

【解釋】墨子悲嘆白絲被染上了雜色,《詩經(jīng)》贊頌羔羊能始終保持潔白如一。 要仰慕圣賢的德行,要克制私欲,努力仿效圣人。

〖注釋〗墨:墨子,名翟。魯國人(一說宋國人),戰(zhàn)國初期思想家,墨家學(xué)派創(chuàng)始人。他看見匠人把白絲放進(jìn)染缸里染色,悲嘆到:“染于蒼則蒼,染于黃則黃!睆(qiáng)調(diào)人要注意抵御不良環(huán)境的影響,保持天生的善性。
羔羊:語出:《詩·召南·羔羊》:“羔羊之皮,素絲五紽 。”通過詠羔羊毛色的潔白如一,來贊頌君子的“節(jié)儉正直,德如羔羊!薄睹颉罚骸啊陡嵫颉,鵲巢之功致也。召南之國化文王之政,在位皆節(jié)儉正直,德如羔羊!
景行:語出《詩·小雅·車轄》:“高山仰止,景行行止!币馑际菍Ω呱揭ь^瞻仰,對賢人的品德要看齊,站到一個行列中去。 克:能。

dé jiàn míng lì xíng duān biǎo zhèng kōng gǔ chuán shēng xū táng xí tīng
德建名立 形端表正 空谷傳聲 虛堂習(xí)聽

【解釋】養(yǎng)成了好的道德,就會有好的名聲;就如同形體端莊了,儀表就正直了一樣。空曠的山谷中呼喊聲傳得很遠(yuǎn),寬敞的廳堂里說話聲非常清晰。
禍因惡積,福緣善慶。尺璧非寶,寸陰是競。

〖注釋〗習(xí):長期反復(fù)地做,逐漸養(yǎng)成的不自覺的活動。

huò yīn è jī fú yuán shàn qìng chǐ bì fēi bǎo cùn yīn shì jìng
禍因惡積 福緣善慶 尺璧非寶 寸陰是競

【解釋】災(zāi)禍?zhǔn)亲鲪憾喽说慕Y(jié)果,福祿是樂善好施的回報。一尺長的美玉不能算是真正的寶貝,而即使是片刻時光也值得珍惜。

〖注釋〗禍、福二句:語出《易·坤·文言》:“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。”

zī fù shì jūn yuē yán yǔ jìng xiào dāng jié lì zhōng zé jìn mìng
資父事君 曰嚴(yán)與敬 孝當(dāng)竭力 忠則盡命

【解釋】奉養(yǎng)父親,侍奉君主,要嚴(yán)肅而恭敬。孝順父母應(yīng)當(dāng)竭盡全力,忠于君主要不惜獻(xiàn)出生命。

〖注釋〗事:侍奉。

lín shēn lǚ bó sù xīng wēn qìng sì lán sī xīn rú sōng zhī shèng
臨深履薄 夙興溫凊 似蘭斯馨 如松之盛

【解釋】要“如臨深淵,如履薄冰”那樣小心謹(jǐn)慎;要早起晚睡,侍候父母讓他們感到冬暖夏涼。讓自己的德行像蘭草那樣的清香,像松柏那樣的茂盛。

〖注釋〗夙興:“夙興夜寐”之略。夙,早。溫凊(qìng):“冬溫夏凊”之略。凊,涼。

chuān liú bù xī yuān chéng qǔ yìng róng zhǐ ruò sī yán cí ān dìng
川流不息 淵澄取映 容止若思 言辭安定

【解釋】 還能延及子孫,像大河川流不息;影響世人,像碧潭清澄照人。儀容舉止要沉靜安詳,言語措辭要穩(wěn)重,顯得從容沉靜。

dǔ chū chéng měi shèn zhōng yí lìng róng yè suǒ jī jí shèn wú jìng
篤初誠美 慎終宜令 榮業(yè)所基 籍甚無竟

【解釋】無論修身、求學(xué)、重視開頭固然不錯,認(rèn)真去做,有好的結(jié)果更為重要。這是一生榮譽(yù)的事業(yè)的基礎(chǔ),有此根基,發(fā)展就沒有止境。

〖注釋〗篤(dǔ):忠實(shí),誠信。藉(jiè):作襯墊的東西,憑借。

xué yōu dēng shì shè zhí cóng zhèng cún yǐ gān táng qù ér yì yǒng
學(xué)優(yōu)登仕 攝職從政 存以甘棠 去而益詠

【解釋】書讀好了就能做官,可以行使職權(quán)參加國政。周人懷念召伯的德政,召公活著時曾在甘棠樹下理政,他過世后老百姓對他更加懷念歌詠。

〖注釋〗學(xué)優(yōu):《論語》有“學(xué)而優(yōu)則仕”之語。
攝(shè):代理。
甘棠:木名。即棠梨。《史記.燕召公世家》:“周武王之滅紂,封召公于北燕……召公巡行鄉(xiāng)邑,有棠樹,決獄政事其下,自侯伯至庶人各得其所,無失職者。召公卒,而民人思召公之政,懷棠樹不敢伐,哥詠之,作《甘棠》之詩!焙笏煲浴案侍摹狈Q頌循吏的美政和遺愛。

yuè shū guì jiàn lǐ bié zūn bēi shàng hé xià mù fū chàng fù suí
樂殊貴賤 禮別尊卑 上和下睦 夫唱婦隨

【解釋】音樂要根據(jù)人們身分的貴賤而有所不同,禮節(jié)要根據(jù)人們地位的高低而有所區(qū)別。上下要和睦相處,夫婦要一唱一隨,協(xié)調(diào)和諧。

wài shòu fù xùn rù fèng mǔ yí zhū gū bó shū yóu zǐ bǐ ér
外受傅訓(xùn) 入奉母儀 諸姑伯叔 猶子比兒

【解釋】在外接受師傅的訓(xùn)誨,在家遵從父母的教導(dǎo)。對待姑姑、伯伯、叔叔等長輩,要像是他們的親生子女一樣。

kǒng huái xiōng dì tóng qì lián zhī jiāo yǒu tóu fèn qiē mó zhēn guī
孔懷兄弟 同氣連枝 交友投分 切磨箴規(guī)

【解釋】兄弟之間要相互關(guān)心,因?yàn)橥芨改秆獨(dú)?如同樹枝相連。結(jié)交朋友要意氣相投,要能學(xué)習(xí)上切磋琢磨,品行上互相告勉。

〖注釋〗孔懷:出自《詩·小雅·常棣》:“死喪之威,兄弟孔懷!焙髞矶嘤谩翱讘选眮泶浮靶值堋。
切磨:本指加工玉石等器物,此引申為學(xué)問上的探討研究。
箴(zhēn):勸誡、勸勉。

rén cí yǐn cè zào cì fú lí jié yì lián tuì diān pèi fēi kuī
仁慈隱惻 造次弗離 節(jié)義廉退 顛沛匪虧

【解釋】仁義、慈愛,對人的惻隱之心,在任何時候,任何地方都不能拋離。氣節(jié)、正義、廉潔、謙讓這些品德,在最窮困潦倒的時候也不可虧缺。

〖注釋〗隱惻(yǐn cè):惻隱,憐憫、同情。顛沛(diān pèi):跌倒,比喻處境窘迫困頓。匪(fěi):非,不是。

xìng jìng qíng yì xīn dòng shén pí shǒu zhēn zhì mǎn zhú wù yì yí
性靜情逸 心動神疲 守真志滿 逐物意移

【解釋】保持內(nèi)心清靜平定,情緒就會安逸舒適,心為外物所動,精神就會疲憊困倦。保持自己天生的善性,愿望就可以得到滿足,追求物欲享受,善性就會轉(zhuǎn)移改變。

jiān chí yǎ cāo hǎo jué zì mí dū yì huá xià dōng xī èr jīng
堅(jiān)持雅操 好爵自縻 都邑華夏 東西二京

【解釋】堅(jiān)定地保持著高雅情操,好的職位自然就會屬于你。中國古代的都城華美壯觀,有東京洛陽和西京長安。

〖注釋〗縻(mǐ):牽系,拴住,系住。邑(yì): 國都,京城 。

bèi máng miàn luò fú wèi jù jīng gōng diàn pán yù lóu guàn fēi jīng
背邙面洛 浮渭據(jù)涇 宮殿盤郁 樓觀飛驚

【解釋】洛陽北靠邙山,面臨洛水;長安北橫渭水,遠(yuǎn)據(jù)涇河。宮殿回環(huán)曲折,樓臺宮闕凌空欲飛,使人心驚。

〖注釋〗邙(mánɡ):山名, 北邙山,在河南省。

tú xiě qín shòu huà cǎi xiān líng bǐng shè páng qǐ jiǎ zhàng duì yíng
圖寫禽獸 畫彩仙靈 丙舍旁啟 甲帳對楹

【解釋】宮殿里畫著飛禽走獸,還有彩繪的天仙神靈。正殿兩邊的配殿從側(cè)面開啟,豪華的帳幕對著高高的楹柱。

〖注釋〗丙舍:宮中別室。甲帳:漢武帝時所造的帳幕。

sì yán shè xí gǔ sè chuī shēng shēng jiē nà bì biàn zhuàn yí xīng
肆筵設(shè)席 鼓瑟吹笙 升階納陛 弁轉(zhuǎn)疑星

【解釋】宮殿里擺著酒席,彈琴吹笙一片歡騰。官員們上下臺階互相祝酒,珠帽轉(zhuǎn)動,像滿天的星斗。

〖注釋〗笙(shēng): 簧管樂器, 《詩·小雅·鹿鳴》“我有嘉賓,鼓瑟吹笙!
陛(bì):帝王宮殿的臺階。
弁(biàn):古時的一種官帽,通常配禮服用(吉禮之服用冕)。赤黑色布做叫爵弁,是文冠;白鹿皮做的叫皮弁,是武冠。后泛指帽子。

yòu tōng guǎng nèi zuǒ dá chéng míng jì jí fén diǎn yì jù qún yīng
右通廣內(nèi) 左達(dá)承明 既集墳典 亦聚群英

【解釋】右面通向用以藏書的廣內(nèi)殿,左面到達(dá)朝臣休息的承明殿。這里收藏了很多的典籍名著,也集著成群的文武英才。

〖注釋〗廣內(nèi):漢宮廷藏書之所;指帝王書庫。
承明:古代天子左右路寢稱承明,因承接明堂之后,故稱。
墳:《三墳》,記載三皇事跡的書。
典:《五典》,記載五帝事跡的書。

dù gǎo zhōng lì qī shū bì jīng fǔ luó jiàng xiàng lù xiá huái qīng
杜稿鐘隸 漆書壁經(jīng) 府羅將相 路俠槐卿

【解釋】里邊有杜度草書的手稿和鐘繇隸書的真跡,有從汲(jí)縣魏安厘王冢(zhōng)中發(fā)現(xiàn)掘出來的漆寫古書,以及漢代魯恭王在曲阜(fù)孔廟墻壁內(nèi)發(fā)現(xiàn)的古文經(jīng)書。宮延內(nèi)將想依次排成兩列,宮廷外大夫公卿夾道站立。

〖注釋〗杜稿:杜度的草書手稿。
鐘隸:鐘繇(yóu)的隸書真跡,見張懷《書斷》。
漆書:汲縣魏安厘王墓中發(fā)掘出來的漆書!稌x書·束皙傳》。
壁經(jīng):漢代魯恭王在曲阜孔廟墻壁里發(fā)現(xiàn)的古文經(jīng)書。《漢書·藝文志》。
俠:同“夾”。

hù fēng bā xiàn jiā jǐ qiān bīng gāo guān péi niǎn qū gǔ zhèn yīng
戶封八縣 家給千兵 高冠陪輦 驅(qū)轂振纓

【解釋】他們每家都有八縣以上的封地,還有上千名的侍衛(wèi)武裝。戴著高大帽子的官員們陪著皇帝出游,駕著車馬,帽帶飄舞著,好不威風(fēng)。

〖注釋〗輦(niǎn):古時用人拉或推的車。轂(ɡǔ):泛指車。

shì lù chǐ fù chē jià féi qīng cè gōng mào shí lè bēi kè míng
世祿侈富 車駕肥輕 策功茂實(shí) 勒碑刻銘

【解釋】他們的子孫世代領(lǐng)受俸祿,奢侈豪富,出門時輕車肥馬,春風(fēng)得意。 朝廷還詳盡確實(shí)地記載他們的功德,刻在碑石上流傳后世。

pán xī yī yǐn zuǒ shí ā héng yǎn zhái qū fù wēi dàn shú yíng
磻溪伊尹 佐時阿衡 奄宅曲阜 微旦孰營

【解釋】周武王磻溪遇呂尚,尊他為“太公望”;伊尹輔佐時政,商湯王封他為“阿衡”。周成王占領(lǐng)了古奄國曲阜一帶地面,要不是周公旦輔政哪里能成?

〖注釋〗磻(pān)溪:指姜太公呂尚。呂尚在磻溪釣魚,遇文王,拜為太師,輔佐周武王滅商。
伊尹:原為有莘(shēn)氏女的陪嫁奴隸,商湯用為小臣,后來任以國政,輔佐商湯功滅夏桀。
阿衡:商朝官名,相當(dāng)于宰相!对姟ど添灐らL發(fā)》:“寮維阿衡,左右商王!,則是專指伊尹。
旦:周公姬旦。

huán gōng kuāng hé jì ruò fú qīng qǐ huí hàn huì yuè gǎn wǔ dīng
桓公匡合 濟(jì)弱扶傾 綺回漢惠 說感武丁

【解釋】齊桓公匡正天下諸侯,都打著“幫助弱小”、“拯救危亡”的旗號。漢惠帝做太子時靠綺里季才幸免廢黜,商君武丁感夢而得賢相傳說。

〖注釋〗匡(kuānɡ):正,糾正,端正。
綺(qǐ):綺里季,商山四皓之一。漢惠帝做太子時,漢高祖想廢掉他另立太子。呂后用張良的計(jì)策,厚禮迎來商山四皓,使他們與太子相處。漢高祖看到惠帝羽翼已成,就打消了另立太子的念頭。
說(yuè):傅說。傅說原是傅巖搞版筑的奴隸,殷高宗武丁夢見了他,便畫相訪求,找到以后,用為宰相。

jùn yì mì wù duō shì shí níng jìn chǔ gēng bà zhào wèi kùn héng
俊乂密勿 多士寔寧 晉楚更霸 趙魏困橫

【解釋】賢才的勤奮謹(jǐn)慎,換來了百官的各安其位。晉文公、楚莊王先后稱霸,趙國、魏國受困于連橫。

〖注釋〗乂(yì):治理,安定。
橫:連橫。戰(zhàn)國時,蘇秦說(shuì)六國聯(lián)合拒秦,史稱“合縱”。張儀主和拆散合縱,使六國一個個服從秦國,稱為“連橫”。由于連橫,秦國采取遠(yuǎn)交近攻政策,首先打擊趙、魏,所以說“趙魏困橫”。

jiǎ tú miè guó jiàn tǔ huì méng hé zūn yuē fǎ hán bì fán xíng
假途滅虢 踐土?xí)?/td> 何遵約法 韓弊煩刑

【解釋】晉國向虞國借路去消滅虢國,晉文公在踐土召集諸侯歃血會盟。蕭何遵奉漢高祖簡約的法律,韓非慘死在他自己所主張的苛刑之下。

〖注釋〗假途滅虢(guō):出自《左傳·僖公五年》:“晉侯復(fù)假道于虞以伐虢。宮之奇諫曰:‘虢,虞之表也;虢亡,虞必從之。晉不可啟,寇不可玩,……諺所謂“輔車相依,唇亡齒寒”者,其虞虢之謂也!庇莺钜虿宦爩m之奇的勸諫而遂使晉國在滅掉虢國之后也被晉國滅亡。
何:蕭何,漢高祖丞相!妒酚浭捪鄧兰摇氛f他“以文無害”,“奉法順流”!稘h書刑法志》說他收拾秦法,“取其宜于時者,作律九章”。這里大意是說蕭何輕刑簡法。韓:韓非!妒酚浝锨f申韓列傳》說李斯、姚賈毀謗韓非,勸始皇“以過法誅之”。過法、煩刑,都指苛刻的刑法。
弊:作法自弊。

qǐ jiǎn pō mù yòng jūn zuì jīng xuān wēi shā mò chí yù dān qīng
起翦頗牧 用軍最精 宣威沙漠 馳譽(yù)丹青

【解釋】秦將白起、王翦,趙將廉頗、李牧,用兵作戰(zhàn)最為精通。他們的聲威遠(yuǎn)揚(yáng)到北方的沙漠,美名和肖像永遠(yuǎn)流傳在千古史冊之中。

〖注釋〗起翦(jiǎn)頗牧: 起:白起;翦:王翦;頗:廉頗;牧:李牧。

jiǔ zhōu yǔ jì bǎi jùn qín bìng yuè zōng tài dài shàn zhǔ yún tíng
九州禹跡 百郡秦并 岳宗泰岱 禪主云亭

【解釋】九州之內(nèi)都留下了大禹治水的足跡,全國各郡在秦并六國后歸于統(tǒng)一。五岳以泰山為尊,歷代帝王都在云山和亭山主持禪禮。

〖注釋〗岱(dài):泰山的別稱。也叫“岱宗”、“岱岳”。

yàn mén zǐ sài jī tián chì chéng kūn chí jié shí jù yě dòng tíng
雁門紫塞 雞田赤城 昆池碣石 鉅野洞庭

【解釋】名關(guān)有北疆雁門,要塞有萬里長城,驛站有邊地雞田,奇山有天臺赤城。賞池赴昆明滇池,觀海臨河北碣石,看澤去山東巨野,望湖上湖南洞庭。

〖注釋〗紫塞(sāi):北方邊塞,這指長城。
雞田:西北塞外地名。
赤城:山名,在浙江省天臺縣北,為天臺山南門!段倪x.孫綽<游天臺山賦>》:“赤城霞舉而建標(biāo)!
昆池:即昆明滇池。
碣(jié)石:河北樂亭縣東,今沉入渤海。
巨野:古湖澤名。在今山東省巨野縣北五里。

kuàng yuǎn mián miǎo yán xiù yǎo míng zhì běn yú nóng wù zī jià sè
曠遠(yuǎn)綿邈 巖岫杳冥 治本于農(nóng) 務(wù)茲稼穡

【解釋】中國的土地遼闊遙遠(yuǎn),沒有窮極,名山奇谷幽深秀麗,氣象萬千。把農(nóng)業(yè)作為治國的根本,一定要做好播種與收獲。

〖注釋〗綿邈(miǎo):連綿遙遠(yuǎn)的樣子。
巖岫(xiù)沓(tà)冥(míng):岫,山洞;沓,眾多、重疊;冥,昏暗。
稼穡(jià sè):種植和收割。泛指農(nóng)業(yè)勞動。

chù zǎi nán mǔ wǒ yì shǔ jì shuì shú gòng xīn quàn shǎng chù zhì
俶載南畝 我藝黍稷 稅熟貢新 勸賞黜陟

【解釋】一年的農(nóng)活該開始干起來了,種植著小米和黃米。收獲季節(jié),用剛熟的新谷交納稅糧,莊稼種得好的受到表彰和賞賜,種得不好的就要受到處罰。

〖注釋〗俶(chù):開始。
載:從事。
黍稷(shǔ jì):黍,指植物名。亦稱“稷”、“糜子;稷,植物名。我國古老的食用作物,即粟。一說為不粘的黍。又說為高粱。
黜(chù):貶職,罷免。
陟(zhì):晉升、獎勵。

mèng kē dūn sù shǐ yú bǐng zhí shù jī zhōng yōng láo qiān jǐn chì
孟軻敦素 史魚秉直 庶幾中庸 勞謙謹(jǐn)敕

【解釋】孟子崇尚樸素,史官子魚秉性剛直。 做人要盡可能合乎中庸的標(biāo)準(zhǔn),必須勤勞謙遜,謹(jǐn)慎檢點(diǎn),懂得規(guī)勸告誡自己。

líng yīn chá lǐ jiàn mào biàn sè yí jué jiā yóu miǎn qí zhīzhí
聆音察理 鑒貌辨色 貽厥嘉猷 勉其祗植

【解釋】聽人說話要審察其中的道理,看人容貌要看出他的心情。 要給人家留下正確高明的忠告或建議,勉勵別人謹(jǐn)慎小心地處世立身。

〖注釋〗貽(yí):遺留。厥(jué):他的。猷(yóu):計(jì)劃、謀劃。祗(zhī):恭敬。
植:立身于不敗之地。

xǐng gōng jī jiè chǒng zēng kàng jí dài rǔ jìn chǐ lín gāo xìng jí
省躬譏誡 寵增抗極 殆辱近恥 林皋幸即

【解釋】聽到別人的譏諷告誡,要反省自身;備受恩寵不要得意忘形,對抗權(quán)尊。如果知道有危險恥辱的事快要發(fā)生就退隱山林,還可以幸免于禍。

〖注釋〗皋(gāo):水邊的高地。

liǎng shū jiàn jī jiě zǔ shuí bī suǒ jū xián chù chén mò jì liáo
兩疏見機(jī) 解組誰逼 索居閑處 沉默寂寥

【解釋】漢代疏廣、疏受叔侄見機(jī)歸隱,有誰逼迫他們辭去官職呢?離君獨(dú)居,悠閑度日,整天不用多費(fèi)唇舌,清靜無為豈不是好事。

qiú gǔ xún lùn sàn lǜ xiāo yáo xīn zòu lèi qiǎn qī xiè huān zhāo
求古尋論 散慮逍遙 欣奏累遣 戚謝歡招

【解釋】探求古人古事,讀點(diǎn)至理名言,就可以排除雜念,自在逍遙。輕松的事湊到一起,費(fèi)力的事丟在一邊,消除不盡的煩惱,得來無限的快樂。

qú hé de lì yuán mǎng chōu tiáo pí pá wǎn cuì wú tóng zǎo diāo
渠荷的歷 園莽抽條 枇杷晚翠 梧桐早凋

【解釋】池塘中的荷花開得多么鮮艷,園林內(nèi)的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷葉子還是綠的,梧桐一到秋天葉子就凋了。

〖注釋〗的歷:光彩爛灼的樣子。蚤(zǎo):通“早”,指月初或早晨。

chén gēn wěi yì luò yè piāo yáo yóu kūn dú yùn líng mó jiàng xiāo
陳根委翳 落葉飄搖 游鹍獨(dú)運(yùn) 凌摩絳霄

【解釋】老樹根蜿蜒曲折,落葉在秋風(fēng)里四處飄蕩。只有遠(yuǎn)游的鯤鵬獨(dú)立翱翔,直沖布滿彩霞的云霄。

〖注釋〗翳(yì):遮蔽,掩蓋。 鹍(kūn):“鹍雞”,古書上指象鶴的一種鳥。

dān dú wán shì yù mù náng xiāng yì yóu yōu wèi zhǔ ěr yuán qiáng
耽讀玩市 寓目囊箱 易輶攸畏 屬耳垣墻

【解釋】漢代王充在街市上沉迷留戀于讀書,眼睛注視的全是書袋和書籍。換了輕便的車子要注意危險,說話要防止隔墻有耳。

〖注釋〗囊(nǎng):口袋。 輶(yóu):一種輕便的車子。
攸(yōu):所。 垣(yuán):矮墻,也泛指墻。

jù shàn cān fàn shì kǒu chōng cháng bǎo yù pēng zǎi jī yàn zāo kāng
具膳餐飯 適口充腸 飽飫烹宰 饑厭糟糠

【解釋】平時的飯菜,要適合口味,讓人吃得飽。飽的時候自然滿足于大魚大肉,餓的時候應(yīng)當(dāng)滿足于粗菜淡飯。

qīn qī gù jiù lǎo shào yì liáng qiè yù jì fǎng shì jīn wéi fáng
親戚故舊 老少異糧 妾御績紡 侍巾帷房

【解釋】親屬、朋友會面要盛情款待,老人、小孩的食物應(yīng)和自己不同。小妾婢女要管理好家務(wù),盡心恭敬地服待好主人。

〖注釋〗績紡:泛指紡紗,績麻諸事。即紡績。帷房:內(nèi)房。

wán shàn yuán xié yín zhú wěi huáng zhòu mián xī mèi lán sǔn xiàng chuáng
紈扇圓潔 銀燭煒煌 晝眠夕寐 藍(lán)筍象床

【解釋】圓圓的絹扇潔白素雅,白白的蠟燭明亮輝煌。白日小憩,晚上就寢,有青篾編成的竹席和象牙雕屏的床榻。

〖注釋〗紈(wán):很細(xì)的絲織品。絜(jié):“潔”之書面語。

xián gē jiǔ yàn jiē bēi jǔ shāng jiǎo shǒu dùn zú yuè yù qiě kāng
弦歌酒宴 接杯舉觴 矯手頓足 悅豫且康

【解釋】奏著樂,唱著歌,擺酒開宴;接過酒杯,開懷暢飲。情不自禁地手舞足蹈,真是又快樂又安康。

〖注釋〗觴(shāng): 酒杯。

dí hòu sì xù jì sì zhēng cháng qǐ sǎng zài bài sǒng jù kǒng huáng
嫡后嗣續(xù) 祭祀蒸嘗 稽顙再拜 悚懼恐惶

【解釋】子孫一代一代傳續(xù),四時祭祀不能懈怠。跪著磕頭,拜了又拜;禮儀要周全恭敬,心情要悲痛虔誠。

〖注釋〗嫡(dí):奴隸社會、封建社會中的正妻。
烝(zhēng)嘗:《禮記·王制》:“天子諸侯宗廟之祭,春曰礿(yuè),夏曰禘(dì),秋曰嘗,冬曰烝!薄墩f文》鄭注:“此蓋夏殷之祭名,周則春曰祠,夏曰礿。”此以“烝嘗”代指四時祭祀。
稽(qǐ)顙(sǎng):屈膝下拜,以額觸地的一種跪拜禮,表示極度的虔誠和感謝。

jiān dié jiǎn yào gù dá shěn xiáng hái gòu xiǎng yù zhí rè yuàn liáng
箋牒簡要 顧答審詳 骸垢想浴 執(zhí)熱愿涼

【解釋】給人的書信要簡明扼要,回答別人的問題時要審慎周詳。身上臟了就想洗個澡,捧著熱東西就希望它有風(fēng)把它吹涼。

〖注釋〗箋(jiān):文書、書信。 。╤ái):身體。

lǘ luó dú tè hài yuè chāo xiāng zhū zhǎn zéi dào bǔ huò pàn wáng
驢騾犢特 駭躍超驤 誅斬賊盜 捕獲叛亡

【解釋】家里有了災(zāi)禍,連驢子、騾子,大小牲口都會受驚,狂蹦亂跳,東奔西跑。官府誅殺盜賊,捕獲叛亂分子和亡命之徒。

〖注釋〗騾(luó):騾子。
犢(dú):小牛,泛指牛。
驤(xiānɡ):馬抬起頭快跑。誅(zhū):殺死,鏟除。

bù shè liáo wán jī qín ruǎn xiào tián bǐ lún zhǐ jūn qiǎo rén diào
布射遼丸 嵇琴阮嘯 恬筆倫紙 鈞巧任釣

【解釋】呂布善于射箭,宜僚善玩彈丸,嵇康善于彈琴,阮籍善于撮口長嘯。蒙恬制造了毛筆,蔡倫發(fā)明了造紙,馬鈞發(fā)明了水車,任公子善于釣魚。

〖注釋〗布:呂布。呂布轅門射戟(jǐ),為劉備、紀(jì)靈和解。遼:宜僚。善于彈丸。
嵇(jí):嵇康。善彈琴詠詩。 阮(ruǎn):阮籍。能嘯。
恬(tián):蒙恬。晉朝崔豹《古今注》說蒙恬開始用兔毫竹管做筆。倫:蔡倫!逗鬂h書》記他開始創(chuàng)造性的用樹皮,麻頭,破布等來造紙,人稱“蔡侯紙”。
鈞:馬鈞。三國時人,巧思,曾作指南針和龍骨水車。任:任公子。事見《莊子·外物》。

shì fēn lì sú bìng jiē jiā miào máo shī shū zī gōng pín yán xiào
釋紛利俗 竝皆佳妙 毛施淑姿 工顰妍笑

【解釋】他們或者善于為人解決糾紛,或者善于發(fā)明創(chuàng)造有利于社會,這些都非常巧妙。毛嬙、西施,姿容姣美,哪怕皺著眉頭,也像美美的笑。

〖注釋〗竝(bìng):“并”異體字之一。
毛:毛嬙(qiáng)。西:西施!肚f子·齊物論》:“毛嬙、西施,人之所美也!
工:善。 顰(pín):皺眉。 妍(yán):美麗。

nián shǐ měi cuī xī huī lǎng yào xuán jī xuán wò huì pò huán zhào
年矢每催 曦暉朗曜 璇璣懸斡 晦魄環(huán)照

【解釋】青春易逝,歲月匆匆催人漸老,只有太陽的光輝永遠(yuǎn)朗照。 高懸的北斗隨著四季變換轉(zhuǎn)動,明晦的月光灑遍人間每個角落。

〖注釋〗矢(shǐ):箭。
曜(yào):日光、照耀。
璇璣(xuán jī):古代稱北斗星的第一星至第四星。
斡(wò):旋轉(zhuǎn)。
晦魄:月亮。

zhǐ xīn xiū hù yǒng suí jí shào jǔ bù yǐn lǐng fǔ yǎng láng miào
指薪修祜 永綏吉劭 矩步引領(lǐng) 俯仰廊廟

【解釋】順應(yīng)自然,修德積福,永遠(yuǎn)平安,多么美好。如此心地坦然,方可以昂頭邁步,一舉一動都象在神圣的廟宇中一樣儀表莊重。

〖注釋〗指薪:《莊子·養(yǎng)生主》:“指窮于為薪,火傳也,不知其盡也!币馑际怯媚静駸穑静裼懈F盡的時候,而火往下傳,卻不會滅。喻人的肉體會死亡,而人類的生命是延續(xù)無窮的。
祜(hù): 福;大福。
綏(suí):平安,安撫。
邵(shào):勸勉,美好(多指道德品質(zhì))。

shù dài jīn zhuāng pái huái zhān tiào gū lòu guǎ wén yú méng děng qiào
束帶矜莊 徘徊瞻眺 孤陋寡聞 愚蒙等誚

【解釋】衣帶穿著整齊端莊,舉止從容,高瞻遠(yuǎn)矚。這些道理孤陋寡聞就不會明白,只能和愚味無知的人一樣空活一世,讓人恥笑。〖注釋〗矜(jīn):自夸、自恃!抖Y記·表禮》“不矜而莊!
誚(qiào):譏諷、嘲諷。

wèi yǔ zhù zhě yān zāi hū yě
謂語助者 焉哉乎也

【解釋】說到古書中的語助詞嘛,那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。

千字文小知識:

千字文

  《千字文》為南朝周興嗣所編,它的撰作,相傳還有一段故事;原來是當(dāng)年梁武帝令殷鐵石在王羲之書寫的碑文中拓下不重復(fù)的一千個字,供皇子們學(xué)書用的。但由于字字孤立,互不聯(lián)屬,所以他又召來周興嗣囑道:“卿有才思,為我韻之!敝芘d嗣只用了一個晚上就編好進(jìn)呈武帝。這便是傳至今日的《千字文》。周興嗣的《千字文》精思巧構(gòu),知識豐瞻,音韻諧美,宜蒙童記誦,故成為千百年蒙學(xué)教科書。

  《千字文》乃四言長詩,首尾連貫,音韻諧美。以“天地玄黃,宇宙洪荒”開頭,“謂語助者,焉哉乎也”結(jié)尾。全文共250句,每四字一句,字不重復(fù),句句押韻,前后貫通,內(nèi)容有條不紊的介紹了天文、自然、修身養(yǎng)性、人倫道德、地理、歷史、農(nóng)耕、祭祀、園藝、飲食起居等各個方面。

  《千字文》自問世1400 多年來的流傳表明,它是流傳廣泛的童蒙讀物,是中國傳統(tǒng)文化的一個組成部分,在中國古代的童蒙讀物中,是一篇承上啟下的作品。它那優(yōu)美的文筆,華麗的辭藻,使得眾多童蒙讀物都無法望其項(xiàng)背。