有書生欲游吳地，道經(jīng)江西，因風(fēng)阻泊船，閑步入林，過①一僧院。僧已他出，房門外，小廊數(shù)間，傍有筆硯。書生攻畫，遂把筆，于素壁上畫一琵琶，大小與真不異。畫畢，風(fēng)靜船發(fā)。僧歸，見畫處，不知何人。乃告村人曰：“恐是五臺(tái)山圣琵琶。”當(dāng)亦戲言，而遂為村人傳說，禮施求福，甚效。
書生往吳，經(jīng)②，乃聞人說江西僧院，有圣琵琶，靈應(yīng)非一，心竊疑之。因還江西時(shí)，令船人泊船舊處，上訪之。僧亦不在，所畫琵琶前，已幡花香爐供養(yǎng)矣。取水洗之盡，還宿船中。至明日，又上。僧夜已歸，以失琵琶故，鄰人大集，方共悲嘆。書主故問，具言前驗(yàn)：“今應(yīng)有人背著琵琶，所以潛隱。”書生大笑，為說所畫及拭卻之由，自是靈圣亦絕。
（選自唐·皇甫氏《原化記》）
【注釋】
①過：尋訪。②經(jīng)：過了幾。
【譯文】
有個(gè)書生想要游玩吳地，路經(jīng)江西，因?yàn)榇箫L(fēng)阻礙就停泊小舟，閑散行走進(jìn)入一片樹林，尋訪一座僧院。僧人已經(jīng)外出到其他地方去了，僧院的房門外面，有幾間小廳廊，臨近處有筆和硯臺(tái)。書生善于畫畫，于是就拿起筆，在白墻壁上畫了一個(gè)琵琶，大小和真的琵琶沒有不同。畫完，大風(fēng)漸靜書生乘船出發(fā)了。僧人回來，看到了畫的地方，不知道是什么人畫的。于是告訴村里人說：“恐怕這是五臺(tái)山上降臨的仙琵琶。”當(dāng)時(shí)也是戲言，然而這話于是就被村里人傳說，人們給以教神的禮節(jié)儀式祈求得福，很靈驗(yàn)有效。
書生前往吳地，過了幾，就聽人說江西的僧院，有個(gè)圣琵琶，靈驗(yàn)有效不止一二次，暗中對(duì)此感到懷疑。因此返回江西時(shí)，責(zé)令船進(jìn)入停泊船原先的地方，上前拜訪圣琵琶。僧人也不在，畫的琵琶前，已經(jīng)掛著幡，供著花，爐里點(diǎn)著香供奉了。書生取來水把它洗完，回去留宿在船上。到第二天，書生又上前拜訪。僧人夜里已經(jīng)回來了，因?yàn)槭ヅ玫脑�，鄰近的人大�?guī)模地集中起來，正要共同悲哀感嘆。書生特意詢問，人們都說前頭的應(yīng)驗(yàn)：“今天應(yīng)該有人背著圣琵琶走了，這就是琵琶不見了的原因。”書生大笑，對(duì)他們講述了他畫以及擦洗掉琵琶的由來，從此神靈仙圣也絕跡了。
【閱讀訓(xùn)練】
1.
解釋加點(diǎn)詞語的意義。
（
1
）書生攻畫
（
2
）于素壁上畫一琵琶
（
3
）心竊疑之
（
4
）以失琵琶故
2.
把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
（
1
）而遂為村人傳說，禮施求福，甚效。
（
2
）今應(yīng)有人背著琵琶，所以潛隱。
3.
把書生所畫琵琶當(dāng)作神驗(yàn)，是怎么形成的？對(duì)此，人們能得到什么啟示？
【參考答案】
1.
（
1
）善于
（
2
）白色
（
3
）暗中
（
4
）因?yàn)?br /> 2.
（
1
）于是就被村里人傳說，人們給以教神的禮節(jié)儀式祈求得福，很靈驗(yàn)有效。
（
2
）今天應(yīng)該有人背著圣琵琶走了，這就是琵琶不見了的原因。
3.
首先發(fā)生在僧院，書生作畫時(shí)沒有人看見；其次是僧人猜測；再次是因訛傳訛。根本原因是人們心中的迷信思想。
我們應(yīng)持態(tài)度是以科學(xué)對(duì)待、解釋，要實(shí)事求是，不能憑主觀臆斷。
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