劉小楓
�、乓晾资仟q太波蘭人。
�、�1939
納粹占領(lǐng)華沙，猶太波蘭人統(tǒng)統(tǒng)被送往集中營。伊利莎白只有六歲，父母已被送去集中營。一個(gè)好心的非猶太波蘭人把伊利莎白藏起來。他單身一人，是個(gè)裁縫。
�、鞘フQ節(jié)快到了。蓋世太保開始大搜捕，裁縫需要為伊利莎白搞一張出生證明書，才能躲過搜捕。時(shí)間很緊迫，戒嚴(yán)的時(shí)限只有幾個(gè)小時(shí)。裁縫找到一對(duì)輕的信仰天主教的夫婦，請他們?yōu)橐晾壮鼍咭粡埣俚某錾C明書。這對(duì)天主教徒夫婦毫不猶豫地答應(yīng)了。
�、仍诩s定好的時(shí)間，裁縫牽著伊利莎白來到法律事務(wù)所，那對(duì)輕的天主教夫婦已經(jīng)趕到了。他們看見裁縫和伊利莎白進(jìn)來，那個(gè)男的站著一動(dòng)不動(dòng)，一雙疲倦不堪的眼睛緊盯著裁縫的臉。那個(gè)女的臉上顯出模糊不清的猶豫。她走過來，伸手摸著伊利莎白的頭，仔細(xì)地看著她，想說什么又沒有說出來。
�、蛇^了好一會(huì)兒，她對(duì)裁縫說，他們很遺憾，不能為伊利莎白提供假的出生證明，因?yàn)樘熘鹘掏讲荒苷f謊、不能作假見證。
�、什每p牽著伊利莎白的手離開法律事務(wù)所，伊利莎白覺得走在通往地獄的路上。“不能作偽證”的道德戒律使伊利莎白唯一的一線生命的希望破滅了，她渾身發(fā)抖，緊緊拉著裁縫的手。在“不能作偽證”的道德教條與這只溫暖的手之間，是伊利莎白六歲生命的生或死。
⑺在一個(gè)幼小生命生死存亡的時(shí)刻，“不能作偽證”的理由道德嗎？一個(gè)幼小的生命與一個(gè)道德信條，哪一個(gè)更重要？
�、滩每p讓伊利莎白在浴池里躲藏了兩個(gè)星期，終于找到一位逃亡者帶她逃離波蘭去美國。裁縫牽著伊利莎白的手，穿過好多小巷，去找那個(gè)逃亡者。裁縫的手——令伊利莎白難忘的手，牽著她走過好多黑暗的小巷。
�、鸵晾椎纳镁攘耍撵`像清水染上混濁的顏色，一直被籠罩在不可說謊的道德教條對(duì)她幼小生命的欠負(fù)和一只溫暖的手對(duì)她幼小生命的恩情之中。
�、嗡�生活沉重不堪，童生死經(jīng)歷帶來的恩與欠壓在心頭二十幾，像一道若明若暗的光暈，窒息了她的生命感覺。她覺得，生活在欠負(fù)和恩情之中是一種倫理上的不平等。伊利莎白心靈的受傷不僅因?yàn)楸?棄，也因?yàn)樽约罕蝗司茸o(hù)。他人的恩典是一種債務(wù)，伊利莎白感到欠債的重負(fù)。從念中學(xué)時(shí)起，伊利莎白就想找尋裁縫和那個(gè)自稱天主教徒不能作偽證的女士。
�、夏俏惠p的天主教徒叫索菲婭。一天，伊利莎白在書店看到索菲婭寫的倫理學(xué)著作，知道她如今是華沙大學(xué)哲學(xué)系的倫理學(xué)教授。伊利莎白決定馬上去華沙找她。
⑿索菲婭老了，不是自然的衰老，是生活摧殘的老。她面相祥和，看起來還葆有溫愛天性，沉毅的面色中透出隱隱的慈情。
⒀索菲婭請伊利莎白到家里做客，讓她住在一直為自己的兒子準(zhǔn)備的空房中。她兒子在戰(zhàn)爭中死去了，索菲婭每天要在這間空房中放上一束補(bǔ)贖過去的鮮花。索菲婭對(duì)伊利莎白講了過去的事。
�、�“二十多來，我當(dāng)時(shí)的拒絕一直折磨著我，夜里時(shí)常因夢見你而驚醒。我的一生都為那次說謊不安。這倒不是因?yàn)檎f謊本身，而是說謊的后果。就在我們?nèi)シ墒聞?wù)所之前接到消息說，收養(yǎng)你的裁縫是蓋世太保的線民。當(dāng)時(shí)我和丈夫參加了一個(gè)秘密組織，專門營救受納粹迫害的人。知道這個(gè)消息后，我們就不敢為你出具證明書了。我當(dāng)時(shí)以天主教徒不能作偽證為理由拒絕出具證明書，本身就是說謊。說謊都是有意的，生活的偶然事件讓人一生要做到不說謊很難。為了我們的秘密組織不被蓋世太保破壞，我說了謊。我們當(dāng)時(shí)清楚地知道這樣做對(duì)你的后果。
⒂“我們后來搞清楚了，說裁縫是蓋世太保的線民的消息搞錯(cuò)了。就算這消息是真的，我的一生也被這有理由的說謊傷害了，令我負(fù)疚終身，一生都帶著它的傷痕。一個(gè)生命的受傷，經(jīng)常是出于一場偶然的誤會(huì)。但我并不覺得自己當(dāng)時(shí)有理由的選擇是心安理得的。我一直在期待著你的出現(xiàn)，說明真相，雖然這并不能釋解自己的負(fù)疚。但誰應(yīng)該為我的身體不該承負(fù)的傷痕負(fù)責(zé)呢？”
⒃伊利莎白找到裁縫，他也老了。
⒄伊利莎白其實(shí)已經(jīng)記不清他的模樣。伊利莎白告訴他，自己就是他當(dāng)救過的女孩子，想對(duì)他說一句感激的話。裁縫避而不談過去的事，只愿談做服裝，他不覺得自己有讓人欠恩的權(quán)利。
�、侄魇且环N義，對(duì)于基督徒來說，義在上帝手中，不在人手中。自己擁有的恩不過是另一個(gè)人生命中偶在的裂傷，老裁縫不接受伊利莎白的恩情。
選自《晚報(bào)文摘》2006
第10
期，有刪改
14
、簡析文章開頭三段的作用（
6
分）
①簡介主人公，為引出故事情節(jié)作鋪墊；②以波蘭普通百姓與德寇對(duì)比，突出百姓的良知與德寇的殘忍；③通過天主教徒的“毫不猶豫地答應(yīng)”與下文的“婉拒”作對(duì)比，寫出戰(zhàn)爭使人與人之間加深猜忌。（一點(diǎn)２分）
15
、裁縫不接受伊利莎白的感恩，為什么？（
4
分）
①裁縫也是基督徒，認(rèn)為人生命中偶然的裂傷是很多的，很平常的事情；②任何人都應(yīng)該去幫助，所以他不接受感恩。（一點(diǎn)２分）
16
、閱讀第⒁⒂兩段，談?wù)勅绾慰创鞣茓I的“說謊”？（
4
分）
①索菲婭的“說謊”的后果是嚴(yán)重的，關(guān)乎一個(gè)人的生命；又是無奈的，為保護(hù)一個(gè)組織中許多人的生命。②她的“說謊”是特定環(huán)境中的產(chǎn)物，只能歸咎于侵略者和侵略戰(zhàn)爭。（一點(diǎn)２分）
17
、文章為什么以“不可凍結(jié)的負(fù)疚”為題？（
6
分）
①從被救護(hù)角度：“他人的恩典是一種債務(wù)，伊利莎白感到欠債的重負(fù)。”所以必須要找到裁縫，對(duì)他說一句感激的話；②從被拋棄角度：伊利莎白心靈的受傷很重要的是被?棄，所以她要找到索菲婭問明為何說謊，拒絕施救。
③從索菲婭角度：戰(zhàn)爭使她不得已說謊，負(fù)疚終生。（一點(diǎn)２分）
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