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10—12
題。
在漫長的區(qū)域歷史演進過程中,由于相對封閉的地理環(huán)境和歷史文化傳承上的多元性及隨之而來的寬容性特征,福建文化的進程已鑄就了兼容并蓄的文化生態(tài)環(huán)境。
福建文化在源流上是多元性的,在現(xiàn)狀布局上則呈碎狀割據(jù)的狀態(tài)。從源流上看,正如何綿山對閩文化的研究:福建文化的形成與閩越文化的遺風、中原文化的傳入、宗教文化的傳播、海外文化的沖擊、臺灣文化的交融、鄰域文化的滲透等諸因素都有著極為密切的關(guān)系,從而使得福建文化在和外來異質(zhì)文化的交往中,表現(xiàn)出更大的融攝力和兼容性。從現(xiàn)狀上,福建文化在布局上呈碎狀割據(jù)的狀態(tài),如閩中三山文化、莆仙文化、閩西客家文化、閩南海洋文化等等,它們彼此之間呈相對獨立和平行并存的狀態(tài),盡管在相互交融上有逐漸加強的現(xiàn)象,但彼此的地域文化距離仍是十分明顯的,誰都無法占據(jù)絕對優(yōu)勢的主導地位。這些不同層次的文化成份在福建文化這個動態(tài)系統(tǒng)中共同構(gòu)造了多向度的文化力。
福建文化在態(tài)勢上呈既封閉又開放的狀態(tài),這種狀態(tài)折射為陸地農(nóng)業(yè)文化與海洋商業(yè)文化二者并存且相互交融。這兩種文化具有不同的思維和視野,前者更具有腳踏實地的務實精神,而后者更富有拼搏開拓的意識。福建山海相隨的地理環(huán)境迫使人們靠山吃山、靠海吃海。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化是以小農(nóng)經(jīng)濟為基礎(chǔ)形成的內(nèi)向、保守、封閉的文化體系,它的一個基本特點是固守家園與土地結(jié)下不解之緣,它往往保持著某種獨立的、一以貫之的發(fā)展系統(tǒng),比較封閉、偏狹,而這在福建濃厚的家族觀念中又得到強化和鞏固。
與此相對應,海洋商業(yè)文化則往往以動態(tài)和開放為特征。自宋以后,福建人口迅速增長,在
“
八山一水一分田
”
的地理環(huán)境中,向內(nèi)陸延伸困難,人稠地狹的矛盾使許多人無可耕之田,只能轉(zhuǎn)向大海謀求發(fā)展。在沿海一帶,人們繼承閩越人善舟楫的技術(shù),發(fā)展捕撈漁業(yè)和造船航運,并日益形成了開放的商業(yè)文化意識和堅韌的冒險拼搏精神。在漫長的歷史洗禮中,逐漸形成了以商業(yè)經(jīng)濟意識為核心的海洋文化。同重義輕利、禮教森嚴、內(nèi)向保守的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化相比,海洋商業(yè)文化具有迥然不同的文化特征,例如重利的價值觀、冒險進取的拼搏精神和寬容的開放意識等,它使福建文化既有深厚的本土文化,又有外來人移植的東西方文化,具有多樣性、包容性和開放性的特征。這種頗為強烈的海洋性格,在相當多領(lǐng)域已突破了傳統(tǒng)文化的束縛,適應著社會經(jīng)濟文化的發(fā)展。福建成為近代中國新思潮的重要策源地之一,正與其開拓求新的海洋文化氣息有著密切關(guān)系。
(摘自《福建文化生態(tài)與歷史文化傳承》,有刪改)
10
.下列對
“
福建文化
”
的理解,不符合原文意思的一項是(
)(
3
分)
A
.福建文化的進程鑄就了兼容并蓄的文化生態(tài)環(huán)境,與其寬容性特征密不可分。
B
.正是由于在源流上的多元性,福建文化表現(xiàn)出更大的融攝力和兼容性。
C
.閩中三山文化、莆仙文化、閩西客家文化、閩南海洋文化等,是福建文化動態(tài)系統(tǒng)的有機組成部分。
D
.福建文化一直處于和外來異質(zhì)文化的交往中,從而構(gòu)造了多向度的文化力。
11
.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的表述,不符合原文意思的一項是(
)(
3
分)
A
.福建文化在現(xiàn)狀布局上呈碎狀割據(jù)的狀態(tài),這是何綿山在對閩文化的研究中得出的結(jié)論。
B
.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化在福建濃厚的家族觀念中又得到強化和鞏固。
C
.
“
八山一水一分田
”
的地理環(huán)境,促使福建人轉(zhuǎn)向大海謀求發(fā)展,逐漸形成了海洋文化。
D
.福建成為近代中國新思潮的重要策源地之一,與福建文化中的頗為強烈的海洋性格有關(guān)。
12
.根據(jù)文意,分別概括福建文化中
“
陸地農(nóng)業(yè)文明
”
和
“
海洋商業(yè)文明
”
的特征。(
3
分)
參考答案:
10
.
D
“
構(gòu)造了多向度的文化力
”
的是
“
福建文化在現(xiàn)狀布局上呈碎狀割據(jù)的狀態(tài)
”
,而非
“
和外來異質(zhì)文化的交往
”
;
“
一直處于
”
文中無依據(jù)。
11
.
A
“
何綿山對閩文化的研究
”
是從
“
源流上
”
,而非從
“
現(xiàn)狀上
”
。
12
.答:(
1
)陸地農(nóng)業(yè)文明:
①
具有腳踏實地的務實精神;
②
內(nèi)向、保守、封閉、偏狹;
③
重義輕利、禮教森嚴。(
2
)海洋商業(yè)文明:
④
富有拼搏開拓的的意識;
⑤
以商業(yè)經(jīng)濟意識為核心(或:重利的價值觀);
⑥
寬容的開放意識。(
①—⑥
點,每答出
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