分,每小題3
分)
閱讀下面文言文。完成9—12
題
太公望,東夷之士也,欲定一世而無其主。聞文王賢。故釣于渭以觀之。
伍子胥欲見吳王而不得,客有言之于王子光者,見之而惡其貌,不聽其說而辭之。
客請之王子光,王子光曰:“
其貌適吾所甚惡也。”
客以聞伍子胥,伍子胥曰:“
此易故也。愿令王子居于堂上,重帷而見其手,請因說之。”
王子許。伍子胥說之半,王子光舉帷,搏其手而與之坐;說畢,王子光大說。伍子胥以為有吳國者,必王子光也,退而耕于野。七,王子光代吳王僚為王。伍子胥,子胥乃修法制,下賢良,選練士,習戰(zhàn)斗。六,然后大勝楚于柏舉。九戰(zhàn)九勝,追北千里。昭王出奔隨,遂有郢。親射王宮,鞭荊平之墳三百。鄉(xiāng)之耕,非忘其父之讎也,待時也。
墨者有田鳩。欲見秦惠王,留秦三而弗得見?陀醒灾诔跽撸姵。楚王說之,與將軍之節(jié)以如秦。至,因見惠王。告人曰:“
之秦之道,乃之楚乎?”
固有近之而遠、遠之而近者。時亦然。有湯武之賢,而無桀紂之時,不成;有桀紂之時,而無湯武之賢,亦不成。圣人之見時,若步之與影不可離。
故有道之士來遇時,隱匿分竄,勤以待時。
時至,有從布衣而為天子者,有從千乘而得天下者,有從卑賤而佐三王者,有從匹夫而報萬乘者。故圣人之所貴,唯時也。水凍方固,后稷不種,后稷之種必待春。故人雖智而不遇時,無功。方葉之茂美,終日采之而不知;
秋霜既下,眾林皆贏。事之難易,不在小大,務(wù)在知時。
饑馬盈廄,?①
然,未見芻也;饑狗盈窖,?然,未見骨也。見骨與芻,動不可禁。亂世之民,?然,未見賢者也;見賢人,則往不可止。往者非其形心之謂乎?
齊以東帝困于天下,而魯取徐州;邯鄲以壽陵困于萬民,而衛(wèi)取繭氏。以魯衛(wèi)之細,而皆得志于大國,遇其時也。故賢主秀士之欲憂黔首者,亂世當之矣。天不再與,時不久留,能不兩工,事在當之。
(
節(jié)選自《呂氏春秋·
孝行覽第二—
首時》略有改動)
【注】①
?(mò):
靜默無聲。
9
.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()
A
.其貌適吾所甚惡也
適:恰好,正好
B
.搏其手而與之坐
搏:握住,抓取
C
.與將軍之節(jié)以如秦
節(jié):禮節(jié),氣節(jié)
D
.故圣人之所貴
貴:重視,崇尚
10
.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()
A
.請因說之
項王即日因留沛公與飲
B
.子胥乃修法制
蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)
C
.之秦之道
謹庠序之教
D
.齊以東帝困于天下
故內(nèi)惑于鄭袖
11
.以下六句話分別編成四組,全部體現(xiàn)“
待時”
的一組是()
①
故釣于渭以觀之②
退而耕于野③
若步之與影不可離④
水凍方固,后稷不種⑤
方葉之茂美,終日采之而不知⑥
見賢人,則往不可止
A
.①②③B.②④⑤C.①④⑥D(zhuǎn).①②④
12.
下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A
.伍子胥想辦法拜見王子光,其目的就是想尋找時機得到重用,他等待數(shù),終于在吳國施展才能,興國強兵,大敗楚國,最終報了殺父之仇。
B
.田鳩在秦國呆了三,想見秦惠王卻沒見到;后來在一門客幫助下,到楚國拜見楚王,楚王喜歡他,他這才有機會見到了秦惠王。
C
.饑餓的馬、狗在廄棚或窩中默然無聲,是在等時機,一旦有了食物它們就不再默然無聲;
混亂世道的人民,一旦遇到賢能之人就會身心歸附,這也是遇到了時機。
D
.上天不會給人兩次機會,時機不會長期停留,要成功就需要適逢其時。因而想為百姓憂慮的賢明君主和杰出人士,只有遇到混亂的世道,才是遇上了合適的時機。
13
.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10
分)
(1)
伍子胥欲見吳王而不得,客有言之于王子光者,見之而惡其貌,不聽其說而辭之。(4
分)
(2)
故有道之士未遇時,隱匿分竄,勤以待時。(3
分)
(3)
以魯衛(wèi)之細,而皆得志于大國,遇其時也。(3
分)
本文來自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaozhong/360778.html
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