天津市新四區(qū)示范校高一下學(xué)期期末聯(lián)考(政治)

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高一 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說明:

天津市新四區(qū)示范校第二學(xué)期高一期末聯(lián)考政治試卷一、選擇題(本題共25個(gè)小題,每小題2分,共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)是正確的)1.在大型工程的建設(shè)中,工程師更需要有哲學(xué)的思維,并將哲學(xué)思維充分應(yīng)用到工程建設(shè)中去,用以指導(dǎo)工程建設(shè)。這說明A.哲學(xué)為實(shí)踐活動(dòng)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)B.任何哲學(xué)都對(duì)實(shí)踐活動(dòng)具有正確的指導(dǎo)意義C.哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ),是科學(xué)之科學(xué)D.哲學(xué)是時(shí)代精神上的精華和思想智慧 2.唯物主義和唯心主義是哲學(xué)史上的兩個(gè)基本派別,唯心主義者都主張 A. 存在就是被感知 B. 事物是理念的影子C. 意識(shí)是世界的本原 D. 世界是靜止的3.下列關(guān)于哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系,說法錯(cuò)誤的是A.哲學(xué)是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映 B.哲學(xué)是時(shí)代精神上的精華C.真正的哲學(xué)能推動(dòng)時(shí)代的步伐,指導(dǎo)社會(huì)變革 D.馬克思主義哲學(xué)是時(shí)代精神上的精華4.國(guó)家主席習(xí)近平指出,領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作,尤其要注意學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)。之所以要注意學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)是因?yàn)锳.哲學(xué)是人類智慧之學(xué) B.馬克思主義哲學(xué)是馬克思主義理論的重要組成部分C.馬克思主義哲學(xué)是馬克思和恩格斯共同創(chuàng)立的 D.馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論5.現(xiàn)行理論認(rèn)為宇宙從大爆炸中誕生時(shí)產(chǎn)生了等量的正物質(zhì)和反物質(zhì),但我們很難在宇宙中找到反物質(zhì)。近期,歐洲科學(xué)家成功制造出多個(gè)反氫原子,并使其存在了0.17秒,這是物理學(xué)界的突破性發(fā)現(xiàn),也是人類首次捕獲到反物質(zhì)。材料表明A.世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性? B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的主要標(biāo)準(zhǔn)C.意識(shí)是對(duì)客觀世界的正確反映 D.大腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官6.4月20日,四川雅安發(fā)生地震。有關(guān)專家指出:“地球一直處于‘震動(dòng)’狀態(tài),‘震動(dòng)’是地球的常態(tài)!睆默F(xiàn)有研究水平來(lái)看,根據(jù)已有的歷史地震資料進(jìn)行中長(zhǎng)期的地震預(yù)報(bào)是完全可能的。上述材料蘊(yùn)涵的哲理是①運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的 ②思維與存在具有同一性 ③運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 ④運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性 A.①②④ B.①②③C.②③④D.①③④9月25日,我國(guó)第一艘航空母艦“遼寧艦”交付海軍!斑|寧艦”按照既定計(jì)劃開展了各項(xiàng)科研試驗(yàn),達(dá)成了既定目標(biāo)。這最能體現(xiàn)的實(shí)踐的特征是 A.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性 B.實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性 C.實(shí)踐具有社會(huì)性 D.實(shí)踐具有歷史性B.對(duì)同一事物人們很難有共識(shí)C.人們立場(chǎng)、觀點(diǎn)不同,認(rèn)識(shí)往往不同D.受知識(shí)水平制約,認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性10. 10月11日,莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。莫言“火”了,莫言作品“火”了,文學(xué)書市場(chǎng)也因莫言獲獎(jiǎng)而急劇升溫。這說明A.尊重聯(lián)系的多樣性,重視發(fā)揮偶然聯(lián)系的作用B.人為事物的聯(lián)系其有“人化”的特點(diǎn),具有主觀性C.要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性D.一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系11.為進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)政務(wù)公開、聽取民聲,A市政府開通官方微博,并將其鏈接到了“A市之窗”網(wǎng)站上,架起了為民服務(wù)的新橋梁。針對(duì)材料的現(xiàn)象,下列說法正確的是①政務(wù)微博是自在事物的聯(lián)系,是客觀的 ②事物之間的聯(lián)系是有條件的③人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系 ④事物的客觀聯(lián)系是人為因素的產(chǎn)物A.①② B.②③ C.②④ D.③④12. “十二五”轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式淘汰落后產(chǎn)能,發(fā)展新戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)從唯物辯證法角度看體現(xiàn)了A.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡B.C.事物之間的聯(lián)系是復(fù)雜多樣的D.A.矛盾具有普遍性    B.矛盾具有斗爭(zhēng)性C.矛盾具有特殊性    D.著重把握矛盾的主要方面16.中國(guó)、印度、日本三國(guó)都在實(shí)施探月工程,但印度的最大特色在于將向月球表面發(fā)射撞擊器;日本是探測(cè)月球的重力場(chǎng);中國(guó)用微波輻射計(jì)來(lái)探測(cè)月球表面土壤的特征。這體現(xiàn)了A.矛盾特殊性寓于普遍性之中,并通過普遍性表現(xiàn)出來(lái)B.在矛盾特殊性指導(dǎo)下研究矛盾普遍性C.矛盾普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來(lái)D.矛盾的普遍性和特殊性在不同的場(chǎng)合可以相互轉(zhuǎn)化17.12月27日,總書記習(xí)近平在會(huì)見聯(lián)大主席耶雷米奇時(shí)指出,在即將過去的一年,世界大勢(shì)總體穩(wěn)定,但各種問題和挑戰(zhàn)層出不窮。這體現(xiàn)的哲學(xué)原理是A.主要矛盾和次要矛盾的統(tǒng)一 B.矛盾的主要方面和次要方面的統(tǒng)一C.堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 D.堅(jiān)持一分為二地看問題18.朋友聚會(huì)時(shí),人人埋頭刷手機(jī);在家陪父母時(shí),還忍不住刷手機(jī)……智能手機(jī)在為人們的生活帶來(lái)方便的同時(shí),也讓越來(lái)越多的人患上“手機(jī)依賴癥”,沉迷于手機(jī),讓人與人之間的親密感正成為一種“遺失的美好”。從哲學(xué)上看,這一現(xiàn)象表明A.認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的深入而不斷提高B.主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.世界上的一切事物都具有兩面性D.新事物成長(zhǎng)是不可能一蹴而就的A.事物由質(zhì)變到量變的曲折過程 B.事物自身的辯證否定過程C.先肯定后否定,先克服后保留的過程 D.是新事物徹底否定舊事物的過程 20.提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,是我國(guó)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心,是提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵。之所以強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新是因?yàn)棰偻苿?dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 ②推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革 ③推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展 ④是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)A.①③④ B.①②④ C.①②③ D.②③④改革開放以來(lái),中國(guó)已進(jìn)行了6次國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革,力圖降低行政成本,提高行政效率國(guó)務(wù)院組成部門已由1982年的100個(gè)削減為2008年的27個(gè)。3月10日,國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革方案公布,除國(guó)務(wù)院辦公廳外,國(guó)務(wù)院設(shè)置組成部門25個(gè)。改革 B.①② C.②③ D.①③23.1月12日,中央電視臺(tái)“尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”大型公益活動(dòng)正式揭曉了最美鄉(xiāng)村醫(yī)生名單!白蠲类l(xiāng)村醫(yī)生”扎根鄉(xiāng)村、醫(yī)者仁心、執(zhí)著奉獻(xiàn)的“最美”品格表明A.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)B.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于人的態(tài)度C.評(píng)價(jià)人生價(jià)值看精神D.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要一定的社會(huì)條件.坐在同一條板凳上,才縮短了心與心的距離;住在農(nóng)家的炕頭上,收獲的不只是建議。我的腳下沾有多少泥土,我的心中就沉淀多少真情,走近你、讀懂你、為了你、依靠你!边@強(qiáng)調(diào)了A.價(jià)值判斷具有社會(huì)歷史性B.應(yīng)自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上C.人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,也是價(jià)值的享受者D.本題共6小題,共分)26.黨的十八大提出的海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略是認(rèn)識(shí)上的一次飛躍。中國(guó)是擁有300多萬(wàn)平方公里海域、1.8萬(wàn)公里海岸線的大國(guó),然而受陸地中心文化的影響,幾千年來(lái)海洋的重要性一直沒有得到足夠的認(rèn)識(shí)。當(dāng)前提出“海洋強(qiáng)國(guó)”是形勢(shì)發(fā)展的需要,一方面海洋權(quán)事關(guān)經(jīng)濟(jì),在資源緊缺的今天,有著豐富資源的海洋無(wú)疑會(huì)受到重要關(guān)注;另一方面海洋權(quán)事關(guān)國(guó)家安全,一些別有用心的國(guó)家正千方百計(jì)地覬覦著本屬別人的海洋,中國(guó)的海洋權(quán)益正受到空前的挑釁。結(jié)合材料,運(yùn)用物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系,分析十八大提出海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的依據(jù)。(6分)27.C市在城鎮(zhèn)化建設(shè)中,依據(jù)本市可用土地相對(duì)較少的特點(diǎn),拋棄“攤大餅”的發(fā)展思路,采用核心城、衛(wèi)星城的組合發(fā)展模式在規(guī)劃布局時(shí),遵循產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律,走產(chǎn)業(yè)集約化發(fā)展道路;為防治交通擁堵,城市管理者市場(chǎng)機(jī)制減少行政干預(yù),更多地通過健全法制來(lái)規(guī)范城市管理,注重運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段引導(dǎo)老百性選擇綠色、低碳的出行方式。結(jié)合材料,運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí),分析中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)文明建設(shè)的探索過程。(9分)29.每個(gè)人都在追逐自己的夢(mèng)想,這構(gòu)成了“中國(guó)夢(mèng)”的一塊塊基石!爸袊(guó)夢(mèng)”的構(gòu)建,又為個(gè)人放飛自己的夢(mèng)想提供了平臺(tái)和土壤。習(xí)近平指出,國(guó)家好,民族好,大家才會(huì)好。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國(guó)人為之共同努力。結(jié)合材料,運(yùn)用整體和部分的辯證關(guān)系,說明如何正確處理個(gè)人夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)的關(guān)系。(8分)30.4月7日,國(guó)家主席習(xí)近平在海南博鰲亞洲論壇發(fā)表主旨演講提出:當(dāng)前,世界各國(guó)相互聯(lián)系日益緊密、相互依存日益加深;同時(shí),發(fā)展問題依然突出,整體復(fù)蘇艱難曲折,國(guó)際金融領(lǐng)域仍然存在較多風(fēng)險(xiǎn);對(duì)亞洲來(lái)說,發(fā)展仍是頭等大事,發(fā)展仍是解決當(dāng)前突出矛盾和問題的關(guān)鍵。國(guó)家主席習(xí)近平的講話體現(xiàn)了唯物辯證法的哪些觀點(diǎn)?(9分)31. 12月4日 ,中共中央政治局通過關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”,引起全社會(huì)高度關(guān)注。1月,北京一家民間公益組織推行“光盤行動(dòng)”,該活動(dòng)的主題是:從我做起,今天不剩飯。公益組織的志愿者倡議市民在飯店就餐打包剩飯,“光盤”離開,形成人人節(jié)約糧食的好風(fēng)氣。結(jié)合上述材料,請(qǐng)從歷史唯物主義的角度,簡(jiǎn)要說明如何踐行“光盤行動(dòng)”。(12)高一政治答題紙26.(6分)27.(6分)28.(9分)29.(8分)30.(9分)31.(12分)天津市新四區(qū)示范校高一下學(xué)期期末聯(lián)考(政治)
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