高一歷史下冊古代中國經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)與特點單元測驗題(有答案)

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高一 來源: 高中學習網(wǎng)
高一歷史下冊古代中國經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)與特點單元測驗題(有答案)
(本欄目內(nèi)容在學生用書中以活頁形式分冊裝訂!)
一、(每小題4分,共60分)
1.(2014?濟寧期中)剪紙是我國的民間藝術(shù)。觀察下列剪紙,它們形象地反映了(  )
A.男耕女織的自然經(jīng)濟 B.高度發(fā)達的商品經(jīng)濟
C.手工業(yè)紡織技術(shù) D.古代社會的和諧融洽
解析: 小農(nóng)經(jīng)濟是在封建土地私有制確立的基礎上,以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的自給自足的自然經(jīng)濟,是中國封建社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。本題以剪紙的形式體現(xiàn)了這種模式,做題的關(guān)鍵是仔細觀察圖片,從圖片中解讀出有效信息,從圖中的“耕!焙汀凹徿嚒钡刃畔⒈憧勺龀稣_判斷。
答案: A
2.(2014?濟寧市高一統(tǒng)考)在我國古代,“社稷”是國家的代稱。其中,“社”指土地之神,“稷”指主管五谷之神。關(guān)于國家的這種理解,反映了我國古代(  )
A.非常重視祭祀 B.以農(nóng)業(yè)為立國之本
C.農(nóng)業(yè)與土地的關(guān)系 D.小農(nóng)經(jīng)濟的突出特點
解析: 依據(jù)材料分析可知:用土地、五谷代指國家,由此看出農(nóng)業(yè)的重要地位,因此答案為B。
答案: B
3.解放前,北方地區(qū)流行這樣的俗語:人生有三寶,丑妻薄地破棉襖。這從本質(zhì)上反映了(  )
A.農(nóng)民富裕安逸的生活 B.農(nóng)業(yè)在社會經(jīng)濟中占有重要地位
C.以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟特征D.商品經(jīng)濟極端落后
解析: 本題考查小農(nóng)經(jīng)濟的本質(zhì)特征。根據(jù)“丑妻薄地破棉襖”可推斷A項“富裕”這一表述錯誤,B、D兩項不符合俗語內(nèi)容,俗語反映了以家庭為單位、自給自足、容易滿足等,這符合自然經(jīng)濟的特征。
答案: C
4.(2014?山東棗莊文綜)下圖出自《天工開物》。這一組圖反映了中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的什么特點(注:耙:碎土、平地;耔:培土)(  )
①農(nóng)事精耕細作 ②農(nóng)業(yè)技術(shù)先進、坜r(nóng)民辛勤勞作、芩O施的完善,旱澇保豐收
A.①②④ B.②③④
C.①②③ D.①②③④
解析: “耙”和“耔”都是中國古代基本的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù),屬于較高的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù),是精耕細作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的具體體現(xiàn),④無法從材料中獲取,封建社會也達不到旱澇保豐收。
答案: C
5.據(jù)《左傳》魯宣公十五年記載“民不肯盡力于公田”。文中的公田反映了(  )
A.井田制 B.地主土地所有制
C.均田制 D.自耕農(nóng)土地所有制
解析: 本題旨在考查學生的理解能力!懊癫豢媳M力于公田”,公田反映了井田制。
答案: A
6.下圖所反映的歷史信息有(  )
①封建國家向農(nóng)民征收賦稅、诜饨ǖ刂飨蜣r(nóng)民收取地租
③土地兼并導致的必然結(jié)果、芊饨▏蚁蜣r(nóng)民強派勞役
A.①② B.②③
C.①③ D.②④
解析: 由于土地兼并,地主占有大量土地,少地或無地的農(nóng)民只好向地主租種土地,并交納一定的地租,該圖正反映了這一歷史現(xiàn)象。
答案: B
7.中國古代最精美的手工業(yè)產(chǎn)品大都來自(  )
A.官營手工業(yè) B.家庭手工業(yè)
C.民營手工業(yè) D.私營手工業(yè)
解析: 解答本題應注意從官營手工業(yè)的特點分析,中國最精美的手工業(yè)產(chǎn)品大都來自官營手工業(yè)。
答案: A
8.(2014?廣州期中)“小婦連宵上絹機,大耆催稅急于飛。今年幸甚蠶桑熟,留得黃絲織夏衣。”此材料描述的是我國古代的(  )
A.麻紡織業(yè) B.絲織業(yè)
C.棉紡織業(yè) D.造紙業(yè)
解析: 根據(jù)題干材料中“蠶!、“黃絲”推斷反映的應是絲織業(yè)。
答案: B
9.《喻世明言》中有一句諺語:“一品官,二品賈!薄抖膛陌阁@奇》中記載:“徽州風俗以商賈為第一等生業(yè),科第反在次者!边@兩則材料反映的是(  )
A.漢朝推行重農(nóng)抑商政策  B.唐朝商品經(jīng)濟發(fā)展
C.徽商活動遍布全國各地 D.商人地位不斷提高
解析: 《喻世明言》、《二刻拍案驚奇》均為明清現(xiàn)實主義題材的小說,反映的是明清時期的社會狀況,故排除A、B兩項!耙黄贰、“二品”、“一等生業(yè)”等詞語是關(guān)于社會地位的用語,不能反映徽商的活動情況。兩則材料說明商人的社會地位不斷提高。
答案: D
10.商人開店可以隨處選擇地點,城市內(nèi)手工業(yè)作坊很多,街道兩旁商店、客棧、貨攤林立,熙熙攘攘,十分熱鬧。營業(yè)時間不受限制,有“白市”、“夜市”和“曉市”,許多交易數(shù)額巨大,“動即千萬”。本段話描述的現(xiàn)象最早出現(xiàn)在(  )
A.漢代長安 B.唐代洛陽
C.北宋東京 D.元朝大都
解析: 從“營業(yè)時間不受限制”可以看出,材料描述的是北宋東京的“市”。
答案: C
11.都城往往是農(nóng)業(yè)社會皇權(quán)與文化的集結(jié)處和輻射中心,而從西漢、唐和北宋的都城“市”“坊”布局上可以看出,都城在功能上呈現(xiàn)出新的變化趨勢。這實際上反映了(  )
A.城市商品經(jīng)濟的發(fā)展 B.統(tǒng)治階級重視都城建設
C.農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)達 D.重農(nóng)抑商的政策
解析: 西漢、唐、北宋都城“市”的出現(xiàn),體現(xiàn)的是城市商品經(jīng)濟的發(fā)展。
答案: A
12.有學者認為明清時期江南“市鎮(zhèn)并不是憑空產(chǎn)生的,而是‘存在于農(nóng)村經(jīng)濟上面’,是農(nóng)村專業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果”。 下列現(xiàn)象不能反映這一結(jié)果的是 (  )
A.農(nóng)村集市貿(mào)易開始出現(xiàn)B.大量農(nóng)副產(chǎn)品投放市場
C.長途間販運貿(mào)易發(fā)展較快D.徽商等地域性商幫出現(xiàn)
解析: 本題為逆向,時間限定在“明清時期”,A項農(nóng)村集市貿(mào)易開始出現(xiàn)應是魏晉南北朝時期出現(xiàn)的“草市”。
答案: A
13.明清之際,中國人逐漸沖破了“想要富,男子立田女織布”的傳統(tǒng)觀念,形成“家有良田萬頃,不如日進分文”、“街頭一席地,強似百畝田”的意識,這主要是由于(  )
A.商品經(jīng)濟的發(fā)展 B.專制制度的衰落
C.西方文明的影響 D.抑商政策的松動
解析: 明清之際,商品經(jīng)濟繁榮,資本主義萌芽產(chǎn)生并有所發(fā)展,黃宗羲等人提出了“工商皆本”的思想。受這些思想的影響,人們的觀念逐漸發(fā)生了變化。
答案: A
14.明清時期出現(xiàn)了新的經(jīng)濟因素。下列現(xiàn)象最能證明這一觀點的是(  )
A.臨清“紳士商民近百萬”
B.吳郡“游手之徒,十室九空”
C.蘇州機戶“設機督造,雇匠織造”
D.漢口“人煙數(shù)十里,賈戶數(shù)千家”
解析: 新的經(jīng)濟因素指資本主義萌芽的出現(xiàn),與之相符的是C項。
答案: C
15.清人黃遵憲在《番客篇》中寫道:“國初海禁嚴,立意比驅(qū)鱷。借端累無辜,此事實大錯!毕铝欣斫獠徽_的是(  )
A.黃遵憲旨在批判清朝的“海禁”政策
B.清實行“海禁”政策有民族自衛(wèi)的說法
C.“海禁”政策維護了出海者的利益
D.“海禁”政策使近代中國落后于世界
解析: 做本題注意詩中的“海禁”“驅(qū)鱷”“累無辜”“大錯”等關(guān)鍵詞。從中可知A、B、D是正確的,C項說法與史實相反。
答案: C
二、非選擇題(第16題22分,第17題18分,共40分)
16.下列材料:
中國傳統(tǒng)文化中以“吉祥”為主題的詞句、對聯(lián)、圖案非常豐富。作為我國歷史文化傳統(tǒng)中的一種文藝表現(xiàn)形式,它們與人們的生活、習俗以及文化背景有著極為密切的關(guān)聯(lián),反映了小農(nóng)經(jīng)濟背景下,人們對美好生活的期盼,體現(xiàn)出中華民族特有的文化內(nèi)涵。
請回答:
(1)我國傳統(tǒng)文化中以“吉祥”為主題的圖案巧妙地運用動植物、人物、器物等,通過借喻、比擬、雙關(guān)、諧音、象征等手法,創(chuàng)造出圖形與吉祥寓意相結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)形式。比如把蓮花和金魚放在一起,寓意為“連年有余”,把麥穗與花瓶結(jié)合在一起,寓意為“歲歲平安”等。請根據(jù)所提供的信息,任選三幅圖分別用四字詞語概括每幅圖的寓意。(6分)
(2)在小農(nóng)經(jīng)濟背景下,反映“吉祥”內(nèi)容的詩句、對聯(lián)非常豐富,試舉三例。如:瑞雪兆豐年。(6分)
(3)簡述我國古代小農(nóng)經(jīng)濟的基本特點。(6分)
(4)如何看待小農(nóng)經(jīng)濟背景下人們祈求吉祥的現(xiàn)象?(4分)
解析: 第(1)問要注意結(jié)合圖示說明指出每幅圖的寓意。第(2)問為開放型答案。第(3)問要根據(jù)所學知識自給自足的自然經(jīng)濟的特點。第(4)問應從人們對美好生活的追求和向往方面,分析說明。
答案: (1)圖一:松鶴延年或松鶴長春;圖二:喜上眉梢或雙喜臨門;圖三:四季平安或月月平安;圖四:吉祥如意或如意吉祥。(6分)
(2)五谷豐登、家和萬事興、風調(diào)雨順;人勤春來早,家和喜事多等。(6分)
(3)以家庭為單位、農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合、自給自足、精耕細作。(6分)
(4)反映了自古以來勞動人民對美好生活的追求和向往,在生產(chǎn)力水平低下的情況下,它是一種精神寄托。(4分)
17.下列材料:
材料一 八政:一曰食(農(nóng)業(yè)生產(chǎn)),二曰貨(商品流通),三曰祀,四曰司空,五曰司徒,六曰司寇,七曰賓,八曰師。
??《尚書?洪范》
材料二 以九職任萬民:一曰三農(nóng),生九谷……五曰百工,飭化八材;六曰商賈,阜通貨賄……
??《周禮?天官》
材料三 ?力本業(yè),耕織致粟帛多者,復其身(免徭役);事末利及怠而貧者,舉以為收孥。
??《史記?商君列傳》
材料四 世儒不察,以工商為末,妄議抑之。夫工固圣王之所欲來,商又使其愿出于途者,蓋皆本也。
??清?黃宗羲《明夷待訪錄》
請回答:
(1)根據(jù)材料一、二,綜合指出商周時期統(tǒng)治者對待農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的態(tài)度。(4分)
(2)材料三反映了什么時期的什么經(jīng)濟政策?這一政策的基本含義是什么?(8分)
(3)根據(jù)材料四歸納并簡要評價黃宗羲的觀點。(6分)
解析: 解答本題的關(guān)鍵是從材料中提取有效信息,并能與所學知識相結(jié)合。第(1)問從材料中的“八政”、“九職”的內(nèi)容可知商周時期的統(tǒng)治者既重視農(nóng)業(yè),又重視手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展;第(2)問由材料三中的“本”與“末”、“復其身”與“舉以為收孥”以及材料出處可知這是商鞅變法時期重農(nóng)抑商政策的反映;第(3)問要結(jié)合明清時期的資本主義萌芽和黃宗羲的觀點進行分析。
答案: (1)商周統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè),也鼓勵手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展。(4分)
(2)商鞅變法時期的重農(nóng)抑商政策。
基本含義:強調(diào)發(fā)展農(nóng)桑、重視耕織,并限制商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展。(8分)


本文來自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaoyi/76011.html

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