第一單元 生活智慧與時代精神
(時間：90分鐘 滿分：100分)
一、單項(每小題2分，共50分)
1. 哲理小說越來越受讀者的喜愛，其中重要原因就是，那些人生哲理是如此貼切地表述著自己的情感，自己的經(jīng)歷，自己的精神家園…… 哲理小說深受讀者喜愛的原因表明( )
A. 哲學是一種智慧，是美好生活的向?qū)?br>B. 哲學是對人生的一種本質(zhì)的普遍規(guī)律問題的思考
C. 哲學是時代精神的精華，是民族精神的凝聚
D. 哲學與生活息息相關(guān)，來源于生活
2. 錢學森非常重視馬克思主義哲學，他說：“馬克思主義哲學是智慧的源泉！”中科院院士沈鴻說過：“談發(fā)展，一定要講哲學�！边@說明( )
A. 哲學是一種智慧，真正哲學是社會變革的先導
B. 哲學源自對實踐的追問與世界的思考
C. 哲學是時代任務的正確歸納和總結(jié)
D. 哲學是關(guān)于社會發(fā)展最一般的科學
在人類社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的同時，資源的枯竭、環(huán)境的破壞、人口的膨脹使人類面臨著嚴重的危機。人們在經(jīng)過了這一系列思考后理性地選擇了走可持續(xù)發(fā)展的道路，使落實科學發(fā)展觀成為人們的自覺行動。據(jù)此回答3～4題。
3. 人們面對人口、資源、環(huán)境之間日益加劇的矛盾而進行的思考不可回避地觸及到具有哲學性質(zhì)的問題。這說明( )
A. 哲學的智慧是人努力想象出來的
B. 在生活實踐中產(chǎn)生的思想都是哲學思想
C. 哲學是在人們認識世界和改造世界的實踐中產(chǎn)生的
D. 實踐的發(fā)展是為了適應哲學的需要
4. 解決好人口、資源、環(huán)境的矛盾，實現(xiàn)人與自然的和諧，離不開人們對上述問題的理性思考。這主要說明( )
A. 哲學對社會發(fā)展起促進作用 B. 認識世界、辦好事情需要智慧、需要哲學
C. 源于生活的哲學都是科學的 D. 哲學是對時代經(jīng)驗和認識成果的正確反映
5. 人總是按照自己對周圍世界和人生的理解做人做事。有人認為命由天定，因而身處困境是消極等待，逆來順受；有人認為人定勝天，因而在困難面前積極奮爭，不屈不撓。以上材料說明( )
A. 哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考
B. 世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀
C. 哲學不等于自發(fā)產(chǎn)生的世界觀
D. 哲學是關(guān)于世界觀的學說
想問題、辦事情是人類的兩種基本活動。人們對問題的高明認識、解決問題的巧妙方法都和一定的哲學智慧聯(lián)系在一起。據(jù)此回答6～7題。
6. 下列關(guān)于哲學的說法中，正確的是( )
①哲學是關(guān)于世界觀的學說�、谡軐W是世界觀和方法論的統(tǒng)一 ③哲學是科學的世界觀和方法論�、苷軐W是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
7. (2014?�？谫|(zhì)檢)古希臘哲學家伊壁鳩魯說：“當一個人年輕的時候，不要讓他耽誤了哲學的研究；當他年老的時候，也不要讓他對他的研究產(chǎn)生厭倦。因為要獲得靈魂的健康，誰也不會有太早或太晚的問題�！敝砸匾曊軐W的研究，是因為( )
A. 哲學是科學的世界觀、方法論
B. 哲學可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展
C. 真正的哲學，能夠指導人們正確地認識世界和改造世界
D. 真正的哲學產(chǎn)生于人類的實踐活動和人們對實踐的追問與對世界的思考
8. (2014?湛江質(zhì)檢)“治自然科學者，局守一門，而不肯稍涉哲學，而不知哲學之歸宿，其中如自然哲學一部，尤為科學家所需要。”這說明( )
①自然科學與哲學是相互聯(lián)系的 ②自然科學需要哲學提供世界觀和方法論的指導�、壅軐W是自然科學的基礎 ④哲學是“科學之母”
A. ①② B. ②③ C. ②④ D．①④
9. “幾十年的經(jīng)驗使我深刻體會到，學點哲學的確可以使人做事情少犯錯誤，做研究少走彎路。”下列觀點與“國家最高科學技術(shù)獎”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是( )
A. 哲學是各門具體科學的基礎 B. 哲學是人類對某一具體領域規(guī)律的概括
C. 哲學是科學的世界觀和方法論 D. 哲學具有指導人們認識世界和改造世界的功能
哲學是一門古老的學科，縱觀整個哲學發(fā)展史，流派多多，觀點各異，真的是“百家爭鳴、百花齊放”。據(jù)此回答10～11題。
10. 雖然不同的哲學流派的觀點各不相同，但是其都把整個世界當作自己的研究對象。不管何種學派用何種觀點去研究哲學，其首先要回答的問題是( )
A. 思維和存在的關(guān)系問題 B. 思維與存在何為本原的問題
C. 思維與存在有沒有同一性的問題 D. 思維能否正確認識存在的問題
11. (2014?南昌模擬)調(diào)查顯示，目前不少中學生相信星座與命運有關(guān)。他們將自己的出生日期與所謂星座相連，再從自己的星座推算出自己將來的前途和命運。從哲學上看，這種思想屬于( )
A. 樸素唯物主義 B. 機械唯物主義 C. 客觀唯心主義 D. 主觀唯心主義
12. (2014?長沙質(zhì)檢)右邊漫畫“心中有籠便有籠，心中無籠便無籠” 的觀點屬于( )
A. 形而上學
B. 樸素唯物主義
C. 主觀唯心主義
D. 客觀唯心主義
13. (2014?東北師大附中模擬)唯物主義和唯心主義是哲學史上的兩個基本派別，唯心主義者都主張 ( )
A. 事物是感覺的集合 B．事物是理念
C. 意識是世界的本原 D．世界是不可認識的
14. (2014?天津模擬)2010年舉辦上海世博會，是黨中央、國務院站在新的歷史起點上，根據(jù)中國經(jīng)濟社會發(fā)展的新形勢、新任務，從實踐科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的總體要求出發(fā)，作出的一項重大決策。這體現(xiàn)了( )
A. 物質(zhì)與意識不可分 B. 思維是對存在的正確反映
C. 哲學的基本問題是思維與存在何者為本原 D. 物質(zhì)是本原的，意識是派生的
15. 2010年10月10日，三連十寓意“十全十美”，不少新人認為在此日結(jié)婚婚姻一定幸福美滿。“三連十就會十全十美”體現(xiàn)了 ( )
A. 形而上學唯物主義的思想 B. 主觀唯心主義思想
C. 客觀唯心主義思想 D. 用發(fā)展的觀點看問題
16. (2014?大連模擬)下列觀點與“存在就是感覺的相加。”一致的是( )
A. 天地之變，陰陽之化 B. 吾心即宇宙，宇宙即吾心
C. 死生有命，富貴在天 D. 世界的本質(zhì)是“絕對精神”
17. 在古代歐洲，有過這樣一首詩：那時候，上面的青天還沒有稱呼，下面的大地也沒有名字，其阿瑪詩(即海洋)是大家的生母，萬物都和水連在一起。這首詩體現(xiàn)的是( )
A. 樸素唯物主義觀點 B. 形而上學唯物主義觀點
C. 辯證唯物主義觀點 D. 客觀唯心主義觀點
18. (2014?長沙質(zhì)檢)建設具有中國特色社會主義理論體系是我黨30多年來，緊緊把握時代脈搏，立足改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的實際的偉大產(chǎn)物。這說明( )
A. 哲學是自己時代精神上的精華
B. 真正哲學是對時代實踐經(jīng)驗和認識成果的正確概括和總結(jié)
C. 哲學是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一
D. 思維是對存在的正確反映
19. 中國特色社會主義理論體系是進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的科學指南。這說明( )
①哲學是社會變革的先導�、谡軐W是社會發(fā)展的巨大精神動力 ③哲學的根本任務是指導人們認識和改造世界�、苷軐W是社會變革的基礎
A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④
20. 人們在經(jīng)過了一系列思考后理性地選擇了走可持續(xù)發(fā)展的道路，使落實科學發(fā)展觀成為人們的自覺行動。這主要體現(xiàn)了( )
A. 人們改造世界的水平取決于主觀認識
B. 思維方法在認識和改造世界中起決定作用
C. 真正的哲學能指導人們正確地認識世界和改造世界
D. 沒有哲學智慧，就沒有人們認識世界和改造世界的活動
21. (2014?天津質(zhì)檢)馬克思指出：“哲學把無產(chǎn)階級當作自己的物質(zhì)武器，同樣，無產(chǎn)階級也把哲學當作自己的精神武器。”這主要體現(xiàn)了馬克思主義哲學的( )
A. 實踐性 B. 靈活性 C. 革命性 D. 科學性
22. 2010年9月22日，習近平在北京出席中央黨校2010年秋季學期開學典禮并講話指出：黨的領導干部要學習馬克思主義，樹立“三觀”思想。之所以要強調(diào)領導干部學習馬克思主義哲學，是因為它( )
①是以往哲學和科學發(fā)展的思想結(jié)晶�、谑蔷唧w科學的總和 ③是科學的世界觀和方法論�、苁强茖W的科學
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
23. (2014?菏澤質(zhì)檢)馬克思說，手推磨產(chǎn)生的是封建主社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家社會。這說明馬克思主義哲學第一次實現(xiàn)了( )
A. 唯物主義與辯證法的統(tǒng)一 B. 科學的世界觀與方法論的統(tǒng)一
C. 唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一 D. 科學性和革命性的統(tǒng)一
24. 恩格斯指出：“正像在18世紀的法國一樣，在19世紀的德國，哲學革命也作了政治崩潰的前導。”這說明( )
A. 哲學推動時代步伐，決定歷史進程
B. 任何哲學都對社會變革起積極作用
C. 反映時代歷史任務和客觀要求的哲學對社會變革起巨大作用
D. 德國古典哲學的產(chǎn)生，開啟了無產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè)
25. 2010年9月6日，習近平在福建調(diào)研時強調(diào)，要牢固樹立科學發(fā)展理念，把握科學發(fā)展規(guī)律，加大體制機制創(chuàng)新力度，推動經(jīng)濟社會發(fā)展取得新進展、實現(xiàn)新突破、邁上新臺階。經(jīng)濟社會發(fā)展之所以貫徹落實科學發(fā)展觀是因為( )
①科學發(fā)展觀正確地總結(jié)和概括了時代實踐經(jīng)驗和認識成果�、诳茖W發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分 ③哲學能夠為社會發(fā)展提供正確的世界觀與方法論�、芸茖W發(fā)展觀系統(tǒng)回答了如何建設社會主義的問題
A.①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
二、非(共50分)
26. 2010年9月21日，教育部社科委語言文學、新聞傳播學和藝術(shù)學學部2010年度工作會議在上海外國語大學舉行。教育部已制定未來三年我國哲學社會科學領域八項計劃，將投資20億元對八項計劃實施予以支持。八項計劃包括：馬克思主義理論研究和建設推進計劃、高校人文社科重點研究基地建設計劃、哲學社會科學研究項目體系建設計劃、哲學社會科學資政服務計劃、高校哲學社會科學優(yōu)秀成果推廣計劃、哲學社會科學“走出去”計劃、人才隊伍建設計劃和數(shù)字人文建設計劃。
(1)結(jié)合上述材料說明我國為何推動哲學社會科學的發(fā)展。(8分)
(2)有人認為，哲學是關(guān)于世界觀的學問，世界觀人人都有，哲學也是人人都有的學問。你是怎么看待這一問題的？ (6分)
27. 材料一 甲同學認為：“心誠則靈、心不誠則不靈”。乙同學認為，整個世界是“絕對觀念”的“外化”的產(chǎn)物。
材料二 “凡是斷定精神對自然界來說是本原的，從而歸根到底以某種方式承認創(chuàng)世說的人(在哲學家那里，例如在黑格爾那里，創(chuàng)世說往往采取了比在基督教那里還要混亂而荒唐的形式)，組成唯心主義陣營。凡是認為自然界是本原的，則屬于唯物主義的各種學派�！�
??《路德維希?費爾巴哈和德國古典哲學的終結(jié)》
(1)材料一兩位同學的觀點分別是什么派別？材料二的觀點有什么科學之處？(6分)
(2)在世界的本原問題上，馬克思主義哲學堅持什么樣的觀點？(4分)
28. 高三某班在學習哲學時，組織了一次班級討論會，請你一同參與。
【觀點質(zhì)疑】
甲組同學：各門具體科學的總和就是哲學，哲學是科學的世界觀和方法論。
(1)請你對此觀點進行評析。(8分)
【觀點爭鳴】
丙組同學：唯物主義者就是一味追求物質(zhì)財富的滿足，專門迷戀于物質(zhì)享受的人；唯心主義者則是追求“心靈”世界的滿足，追求遠大理想，相信社會進步的人。
(2)你認為我們應該如何劃分唯物主義與唯心主義。(6分)
29. 材料一 馬克思主義是發(fā)展的理論，它隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展。馬克思主義在中國傳播和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程，在這一過程中產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。
材料二 14～15世紀歐洲的文藝復興運動，是一場反映新興資產(chǎn)階級利益和要求的、反封建反神權(quán)的思想文化運動，它孕育了一大批思想先鋒和文化巨匠，促進了歐洲文化的空前繁榮，為資本主義的發(fā)展開辟了道路。
結(jié)合材料，運用所學的知識回答：
(1)談談你對哲學與時代關(guān)系的理解。(6分)
(2)結(jié)合材料說明哲學對社會變革的作用。(6分)
參考答案
達標測評卷十三
5. B 【解析】命由天定、人定勝天這屬于世界觀，又有世界觀的不同，從而決定了人們認識世界和改造世界的方法也就不同，故體現(xiàn)了世界觀對方法論的決定作用，故答案為B。
6. B 【解析】哲學有科學與非科學之分，唯物主義哲學的世界觀是正確的，而唯心主義哲學的世界觀是錯誤的，故排除③。
7．C 【解析】本題以古希臘哲學家的名言為背景，考查學生對哲學及相關(guān)知識的理解。馬克思主義哲學是科學的世界觀、方法論，故A的說法錯誤；哲學有科學與非科學之分，B說法錯誤；任何哲學都源于實踐，D說法錯誤。故選C。
8. A 【解析】自然科學是哲學發(fā)展的基礎，排除③。哲學不是保羅萬象的科學，只是對世界普遍規(guī)律的概括和總結(jié)，故排除④。
9. D 【解析】回答引文題重在理解引文含義，李振聲的觀點體現(xiàn)出哲學對人們認識世界、改造世界的指導作用，D項正確。A項錯誤，顛倒了哲學與具體科學的關(guān)系。B項錯誤，哲學研究事物的共性，它與具體科學是共性與個性的關(guān)系。C項錯誤，哲學有科學與非科學之分，馬克思主義哲學才是科學的世界觀和方法論。
10. A 【解析】思維和存在的關(guān)系問題是哲學的基本問題，也是任何哲學派別首先必須回答的問題，故答案為A。
11. C 【解析】相信星座與命運有關(guān)，認為自己的命運是由星座主宰的，可見承認絕對精神力量的決定作用，屬于一種客觀唯心主義，故答案為C。
12. C 【解析】籠的存在與否由主觀意識所決定，故屬于主觀唯心主義。
13. C 【解析】所有的唯心主義者都主張世界的本原是意識，故答案為C。
14. D 【解析】物質(zhì)可以脫離意識，意識不能脫離物質(zhì)，故排除A。思維有可能正確反映存在，也有可能錯誤地反映存在，排除B。思維與存在的關(guān)系問題是哲學的基本問題，排除C。依據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展新形勢，作出舉辦世博會這一決策，體現(xiàn)了物質(zhì)對意識的決定作用，故答案為D。
15. C 【解析】三連十寓意“十全十美”是一種客觀精神，實際上“10月10日”與“十全十美”根本不存在這種聯(lián)系，是人們強加給事物的。因而是一種客觀唯心主義思想。
16. B 【解析】材料中的觀點屬于主觀唯心主義，故答案為B。A屬于唯物主義，C和D屬于客觀唯心主義。
17. A 【解析】將世界的本原歸結(jié)為水，可見將物質(zhì)等同于物質(zhì)的具體形態(tài)，故答案為A。
18. B 【解析】真正的哲學才是自己時代精神的精華，排除A。哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一，排除C。思維可以正確反映存在，也可錯誤地反映存在，排除D。故選B。
19. A 【解析】存在決定思維，社會變革的基礎是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式，并非哲學，哲學屬于社會精神力量，排除④，故選A。
20. C 【解析】經(jīng)過理性思考從而更好的落實科學發(fā)展觀，實現(xiàn)經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展，體現(xiàn)了真正哲學對社會發(fā)展的指導作用，故選C。對改造世界起決定作用的是客觀的物質(zhì)條件，故排除A、B，D明顯錯誤。
21. C 【解析】無產(chǎn)階級把哲學當作自己的精神武器，作為變革社會的先導，批判舊思想和舊體制，體現(xiàn)了馬克思主義哲學的革命性。
25. A 【解析】哲學有科學與非科學之分，只有真正的哲學，才能提供科學的世界觀與方法論，排除③。鄧小平理論系統(tǒng)回答了如何建設社會主義的問題，排除④。
26. 【解析】 設問一：主要考查了哲學的作用，所以我們可以從哲學與世界觀的關(guān)系，哲學與具體科學的關(guān)系，哲學與時代的關(guān)系，哲學與馬克思主義中國化的關(guān)系來分析。
設問二：此題屬于辨析題，解答此題要找準辨點：什么是哲學。首先明確世界觀的含義，其次認識哲學與世界觀的關(guān)系，最后明確結(jié)論。
【答案】(1)①哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一，推動哲學發(fā)展，有利于為現(xiàn)代化建設提供科學的世界觀與方法論指導。(2分)②哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)，哲學的發(fā)展能夠為具體科學的進步提供科學的世界觀與方法論的指導。(2分)③真正的哲學是時代精神的精華，是社會變革的先導，推動哲學社會科學發(fā)展能夠預見和指明社會發(fā)展方向，動員和掌握群眾，轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。(2分)④推動哲學社會科學發(fā)展，有利于完善中國特色的社會主義理論體系，為現(xiàn)代化建設提供理論指導。(2分)
(2)①世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系總的看法和根本觀點。(2分)②世界觀人人都有，但是一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學。哲學是關(guān)于世界觀的學說，是系統(tǒng)化理論化的世界觀。(2分)③我們既要反對把哲學簡單化，把零散的、不自覺的世界觀當作哲學學說，也反對把哲學神秘化，認為哲學只是哲學家的事情。(2分)
27. 【解析】 第(1)問甲同學認為“心”是主宰，是唯心主義；乙同學認為“絕對觀念”是世界的主宰，是客觀唯心主義。二者共同犯的錯誤是認為思維決定存在。第(2)問是知識再現(xiàn)，要完整地表達出辯證唯物主義的基本觀點。
【答案】(1)①甲同學的觀點是主觀唯心主義，乙同學的觀點是客觀唯心主義，兩者都顛倒了物質(zhì)和意識的關(guān)系。(3分)②材料二觀點的科學之處在于，他看到了唯物主義和唯心主義的根本分歧，認為世界的本原是物質(zhì)的。(3分)
(2)在世界的本原問題上，馬克思主義認為，世界的本原是物質(zhì)，而不是意識，這種物質(zhì)是對物質(zhì)具體形態(tài)的概括和總結(jié)，而不是具體的物質(zhì)形態(tài)。物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映。(4分)
28. 【解析】設問一：此題應該辨析兩個問題，一是具體科學的總和是不是哲學。二是哲學是不是科學的世界觀與方法論。辨點一主要強調(diào)哲學與具體科學的關(guān)系。辨點二主要強調(diào)哲學與世界觀與方法論的關(guān)系。
設問二：主要考查了對唯物主義與唯心主義的認識，解答此題關(guān)鍵明確劃分唯物主義與唯心主義的標準。
【答案】(1)①哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。具體科學揭示的是自然、社會和思維某一具體領域的規(guī)律和奧秘，哲學則是對其進行新的概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。(3分)②具體科學是哲學的基礎，哲學能夠為具體科學發(fā)展提供世界觀與方法論的指導。所以認為哲學是具體科學的總和的觀點是錯誤的。(2分)③哲學史上有唯物主義和唯心主義的根本對立，有辯證法和形而上學的對立，只有馬克思主義哲學才把唯物論與辯證法有機統(tǒng)一起來，才是科學的世界觀和方法論。因而，只能說哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。(3分)
(2)①唯物主義與唯心主義的分歧，是圍繞物質(zhì)和意識誰是本原的問題展開的。唯物主義認為，物質(zhì)是本原，意識是派生的，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識。(2分)②唯心主義認為，意識是本原的，物質(zhì)依賴于意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)。(2分)
③唯物主義也有精神追求，唯心主義也有物質(zhì)追求，以人生追求來劃分唯物主義與唯心主義的觀點是錯誤的。(2分)
29. 【解析】設問一：主要立足時代的變遷，考查了哲學與時代的關(guān)系，解答此題必須立足政治經(jīng)濟與文化的關(guān)系來分析。哲學是對時代精神的總結(jié)，同時又反作用于時代。
設問二：主要考查了哲學的作用，哲學對社會變革的作用主要體現(xiàn)在：一是對舊制度的批判；二是預見社會發(fā)展方向；三是指導人們認識世界和改造世界中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。
【答案】(1)①一定形態(tài)的經(jīng)濟和政治決定一定形態(tài)的文化，任何哲學都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映。(3分)②一定形態(tài)的文化又反作用一定形態(tài)的經(jīng)濟和政治，任何反映自己時代的歷史任務和客觀要求的哲學，都可以成為這一時代社會變革的先導，推動時代的步伐，指導社會變革。(3分)
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaoyi/64080.html
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