洪秀全創(chuàng)立拜上帝教1843年，洪秀全了傳教士梁發(fā)的《勸世良言》。于是，他按照書中的啟示，祈禱上帝，自行施洗，以示“去舊從新”，并開始傳教活動。這在他一生中成為重要的轉(zhuǎn)折點。
洪秀全一面勸人敬拜上帝，不拜祖先、邪神，不行惡事；一面于1845—1847年間寫成《原道救世歌》《原道醒世訓》和《原道覺世訓》等重要著作，創(chuàng)立了拜上帝教教義。這些教義的內(nèi)容充分反映了洪秀全反封建反清朝統(tǒng)治的思想。
洪秀全闡述“皇上帝”是天上人間的“獨一真神”，主宰萬事萬物，人人應該敬拜皇上帝，不拜菩薩邪神；一切妖神的代表是“閻羅妖”，“閻羅妖”是與皇上帝對立的，天下兄弟姐妹要共同擊滅之；只有皇上帝才能稱帝，人間君主不得稱帝，歷代帝王妄改皇上帝尊號是大不敬行為。這些內(nèi)容明顯地表現(xiàn)了他對人間君主的蔑視。他還提出“天下多男人，盡是兄弟之輩；天下多女子，盡是姊妹之群”，表達了要求平等、反對封建等級制度的思想。他認為當時之世已處在“夜退而日升”的時期，要變“凌奪斗殺之世”為“公平正直之世”，以實現(xiàn)“天下一家，共享太平”的理想。
突破思路
本節(jié)課包括從金田起義到定都天京、《天朝田畝制度》和《資政新篇》、從“天京事變”到天京陷落三個子目，其中的《天朝田畝制度》和《資政新篇》是本課的重點和難點。教學過程中，我們要有選擇有重點地利用課本中的教學資源，但切忌面面俱到，以免沖淡本課的學習主題和重點。具體地說，我們可以采取這樣的突破方式：
�。�1）從金田起義到定都天京 本部分內(nèi)容涉及了太平天國運動的興起背景和前期的斗爭過程，可以適當補充反映鴉片戰(zhàn)爭后中國社會政治、經(jīng)濟狀況的有關史料，引導學生進行解析，從而探究太平天國運動爆發(fā)的時代原因；結(jié)合《太平軍攻占永安圖》和《北伐軍進逼京津及清政府在京師附近布防圖》，指導學生教科書內(nèi)容，按時間先后順序，理清太平天國運動前期的斗爭歷程，從而明確太平天國運動進入鼎盛時期的標志。
�。�2）《天朝田畝制度》和《資政新篇》 本目理論性強、概念多，建議教師首先指導學生認真閱讀教科書的相關內(nèi)容，然后采用對比的方式，設計“《天朝田畝制度》與《資政新篇》之比較”的表格，讓學生邊討論邊填寫，最后由教師進行點評，從而理解兩份文獻各自追求的目標和體現(xiàn)的階級特色。
附：《天朝田畝制度》與《資政新篇》之比較
類別背景時間內(nèi)容評價
《天朝田畝制度》
《資政新篇》
�。�3）從“天京事變”到天京陷落 這部分內(nèi)容主要涉及了太平天國后期的斗爭及太平天國運動的評價。關于太平天國運動的后期斗爭，可以結(jié)合《保衛(wèi)天京的太平軍炮擊清軍水師的場景》等圖畫，結(jié)合教科書內(nèi)容，按時間先后理清太平天國運動后期的主要斗爭即可。至于對太平天國運動的評價，教學時要始終扣住兩個問題進行處理：一是太平天國運動所處的時代；二是太平天國運動的階級屬性。
歷史回眸一、從金田起義到定都天京
1．1851年初，洪秀全在廣西桂平縣金田村率眾起義，建號太平天國。
2．1851年9月，太平軍攻占永安后，初步奠定了太平天國政權(quán)的基礎。
3．1852年4月，太平軍進入湖南。次年，攻克武漢三鎮(zhèn)。3月19日，占領南京，建立了與清王朝對峙的革命政權(quán)。
4．定都天京后，太平軍分兵進行了北伐、西征和東征三次戰(zhàn)役。由此，太平天國進入軍事上的全盛時期。
二、《天朝田畝制度》和《資政新篇》
1．1853年冬，太平天國制定并頒布了以解決土地問題為中心的《天朝田畝制度》，突出反映了農(nóng)民階級要求廢除封建土地所有制的愿望。
2．1859年，洪仁?提出《資政新篇》，是先進的中國人最早提出的帶有資本主義色彩的改革方案。
三、從“天京事變”到天京陷落
1．太平天國軍事上達到全盛后，領導集團內(nèi)部爭權(quán)奪利斗爭日益激烈，最終釀成了“天京事變”和石達開率部出走，太平天國由盛轉(zhuǎn)衰。
2．面臨嚴峻形勢，太平天國青年將領陳玉成和李秀成，先后于1858年和1860年擊潰清江北大營和江南大營，但并未改變太平天國的被動局面。
3．1861年，太平天國的重要軍糧基地安慶失陷，使太平天國開始處于更加被動的局面。
4．1864年6月1日，洪秀全病逝，天京不久陷落。
太平天國運動和兩次鴉片戰(zhàn)爭的關系太平天國運動的爆發(fā)與兩次鴉片戰(zhàn)爭沒有直接關系，但鴉片戰(zhàn)爭的結(jié)果和影響與太平天國運動的爆發(fā)有直接因果關系：
�。�1）鴉片戰(zhàn)爭失敗，清政府為支付戰(zhàn)爭賠款，加緊掠奪人民，造成社會矛盾尖銳，是導致太平天國運動的重要原因。鴉片戰(zhàn)爭后中國社會性質(zhì)和主要矛盾的變化對太平天國運動也有深刻的影響，使太平天國運動表現(xiàn)出新的時代特征。可見，太平天國運動是長期以來不斷激化的階級矛盾刺激下的總爆發(fā)。因此，我們可以說“太平天國運動是鴉片戰(zhàn)爭炮聲的回聲”。
（2）第二次鴉片戰(zhàn)爭的結(jié)果與太平天國運動的失敗有著直接的因果關系。第二次鴉片戰(zhàn)爭的結(jié)果之一是中外反動勢力勾結(jié)起來，共同鎮(zhèn)壓太平天國革命。在中外反動勢力的聯(lián)合絞殺下，太平天國運動失敗。
太平軍在青浦大敗“洋槍隊” 《李秀成自述》記載了太平軍在青浦大敗“洋槍隊”的情況：“此時（1860年），嘉興告急到蘇省，誰知洋鬼領薛撫臺（指清朝江蘇巡撫薛煥）之銀來攻青浦。該縣守將周文嘉守堵，幸此將可嘉，不然，青浦失矣。周文嘉告急，不得已，六月中旬由省帶領人馬先救青浦，是日由省開舟，此日到浦，當即開兵。洋鬼出兵迎戰(zhàn)，兩陣交鋒，自辰至午，鬼軍大敗，殺死鬼兵六七百人，得其洋槍二千余條，得其大炮十余口，得洋莊（是一種前膛舊式洋炮）一百余口，得其舟只數(shù)百余條，當解青浦之困，順流破得松江，直引兵去攻上海�！�
合作討論1馬克思在《中國革命和歐洲革命》中指出：“中國的連綿不斷的起義已延續(xù)了十年之久，現(xiàn)在已經(jīng)匯合成一次強大的革命，不管引起這些起義的社會原因是什么，也不管這些原因是通過宗教的、王朝的還是民族的形式表現(xiàn)出來，推動了這次大爆炸的毫無疑問是英國的大炮……”
結(jié)合教科書有關內(nèi)容，談談你對這句話的理解。
我的思路：馬克思在這里所說的“連綿不斷的起義”是指鴉片戰(zhàn)爭后中國各地群眾的反抗斗爭，“強大的革命”和“大爆炸”都是指大平天國運動，“英國的大炮”是指英國發(fā)動的鴉片戰(zhàn)爭。
這段話揭示了太平天國運動興起的歷史背景。鴉片戰(zhàn)爭以后，外國產(chǎn)品大量涌進中國市場，使沿海農(nóng)民和手工業(yè)者紛紛失去生計；而清政府為了支付戰(zhàn)爭賠款，不斷增加捐稅，這些捐稅和地主的盤剝與土地兼并日益嚴重，加之1846～1850年自然災害連年不斷，使各地群眾的反抗斗爭風起云涌。作為兩廣地區(qū)，反抗斗爭更加激烈。所以，馬克思說“推動了這次大爆炸的毫無疑問是英國的大炮”并不為過。
合作討論2
從《天朝田畝制度》到《資政新篇》，反映了太平天國運動由傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)變的軌跡，也體現(xiàn)了近代中西文化碰撞和交融的行進歷程，對后人探索救國之路有著深刻的啟迪和借鑒意義。
依你看，《天朝田畝制度》與《資政新篇》有哪些不同點？
我的思路：這是一個典型的比較討論題，首先要根據(jù)它們的文獻性質(zhì)和革命綱領性質(zhì)，選好兩者的比較點。從歷史上看，《天朝田畝制度》和《資政新篇》都是太平天國的社會經(jīng)濟方面的重要文件，集中代表了太平天國運動在不同時期的政治思想。這主要表現(xiàn)在：《資政新篇》與《天朝田畝制度》產(chǎn)生的背景不同，分別在盛衰兩個不同時期；二者的經(jīng)濟主張不同，一個主張消滅私有制，一個主張發(fā)展私有制；群眾基礎不同，《天朝田畝制度》突出地反映了農(nóng)民要求廢除封建土地所有制的強烈愿望，極大地調(diào)動了農(nóng)民的革命積極性，而《資政新篇》不是太平天國運動實踐的產(chǎn)物，也與農(nóng)民的要求不相符合，這也就無法調(diào)動農(nóng)民的革命積極性�？傊�，二者在本質(zhì)上是不同的，《資政新篇》是先進的中國人最早提出帶有資本主義色彩的改革方案，它符合了中國社會的發(fā)展方向，具有一定的進步意義，也反映了中國社會經(jīng)濟發(fā)展的趨勢。
合作討論3
據(jù)史載，太平軍定都天京后下令：“凡一切孔孟諸子百家妖書邪說者，盡行焚除，皆不準買賣藏讀也，否則問罪也�！庇质份d，太平天國后期，洪秀全大封王爵，把他的兄子侄戚都封為王，委以重任。
結(jié)合對歷史上農(nóng)民起義的認識，談談你對太平天國運動中洪秀全等人采取上述做法的認識。
我的思路：太平天國運動發(fā)生時，中國社會雖然已經(jīng)開始淪為半殖民地半封建社會，但封建的自然經(jīng)濟仍占統(tǒng)治地位，新的生產(chǎn)方式尚未產(chǎn)生。所以，太平天國運動仍然和中國歷代農(nóng)民起義一樣，是由農(nóng)民階級領導的。農(nóng)民階級具有兩重性，一方面它是勞動者，受地主階級的剝削和壓迫，具有反抗剝削壓迫、要求平等自由的革命性；另一方面，它又是小生產(chǎn)者，落后的小生產(chǎn)者不是先進生產(chǎn)方式的代表，具有狹隘性、保守性、自私性和分散性，他無法克服自身在思想上（沒有科學的世界觀和科學理論）、政治上（提不出正確的革命綱領，無法建立先進的政權(quán)組織）、組織上（無法克服宗派主義傾向和保持內(nèi)部團結(jié)）的弱點。
這里的材料就典型地體現(xiàn)了太平天國運動的上述兩重性：（1）“孔孟諸予百家妖書邪說”之書盡管蘊含著中國社會的“忠君”等傳統(tǒng)封建思想，但它們?nèi)匀皇侵袊糯鷤鹘y(tǒng)文化的承載者，并不排除其中的精華所在。因此，“盡行焚除”既體現(xiàn)了革命性，也反映了狹隘習慣、保守性和自私性，必然破壞文化。
�。�2）太平天國后期，洪秀全大封王爵固然具有天京變亂后鞏固政權(quán)的需要，但卻處處反映了封建主義思想的濃厚和宗派主義傾向的嚴重。一定程度上說，天京變亂就是宗派主義的產(chǎn)物，此后的大封王爵只能是“飲鴆止渴”；大封的王爵大都是洪秀全的“兄子侄戚”，說明了家族宗派主義的日益嚴重。
時空隧道1《天朝田畝制度》與《資政新篇》經(jīng)濟主張的不同
材料一：凡分田，照人口，不論男婦，算其家人口多寡，人多則多分，人寡則寡分，雜以九等。如一家六口，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半�！蔡煜�，樹墻下以桑。凡婦，蠶績縫衣裳。凡天下，每家五母雞，二母彘，無失其時。凡當收成時，兩司馬督伍長，除足其二十五家每人所食可接新谷外，余則歸國庫。凡麥豆苧麻布帛雞犬各物及銀錢亦然�！捕寮抑�，所有婚娶彌月喜事，俱用國庫……如一家有婚娶彌月事，給錢一千，谷一百斤，通天下皆一式。 一一《天朝田畝制度》
材料二：興車馬之利，以利便輕捷為妙。償有能造如外邦火輪船，一夜能行七入百里者，準自專其利，限滿準他人仿造。
興舟楫之利，以堅固輕便捷巧為妙，或用火用氣用風用力，任乎智者自創(chuàng)。首創(chuàng)至巧者，賞以自專其利，限滿準他人仿造。
興銀行。倘有百萬家財者，先將家資契式稟報入庫，然后準頒一百五十萬銀紙，刻以粗細花草，蓋以國印圖章，或銀貨相易，或紙銀相易，皆準每兩取息三厘……此單大利于商賈士民。
興器皿技藝。有能造精奇利使者，準其自售，他人仿造，罪而罰之。
外國有興保人物之利。凡屋宇人命貨物船等有防于水火者，先與保人議定，每年納銀若干，有失則保人賠其所值，無失則贏其所奉。若失命，則父母妻子所賴，失物則不致盡虧。
——《資政新篇》
思維點睛：上述材料反映《天朝田畝制度》與《資政新篇》經(jīng)濟王張的不同：（1）《天朝田畝制度》的主旨是廢除封建私有制度，建立一個絕對平均的理想社會。如：材料一明確規(guī)定按人口平均分配土地；提出財富公有、平均主義的產(chǎn)品分配方案，試圖建立一個小農(nóng)經(jīng)濟的王國。（2）《資政新篇》的主旨是鼓勵發(fā)展資本主義。如材料二主張發(fā)展交通運輸業(yè)和金融事業(yè)；準其自售產(chǎn)品，允許商品經(jīng)濟存在；鼓勵科技發(fā)明并保護專利；主張設立保險機構(gòu)，實際上是承認財產(chǎn)私有權(quán)。但是我們也應看到：《資政新篇》不是對《天朝田畝制度》的補充和發(fā)展，因為《天朝田畝制度》要廢除一切私有財產(chǎn)，而《資政新篇》允許私有財產(chǎn)存在并發(fā)展。所以，我們說《資政新篇》是符合時代潮流的進步綱領，《天朝田畝制度》卻違背了社會發(fā)展潮流和規(guī)律。
時空隧道2 太平天國前期和后期的對外態(tài)度
材料一：爾海外英民，不遠千里而來歸順我朝，不僅天朝將士兵卒踴躍歡迎，即上天之天父天兄當以嘉汝忠義也。茲特降諭準爾英酋帶爾人民自由出入，隨意進退，無論協(xié)助我天兵殲滅妖敵，或照常經(jīng)營商業(yè)，悉聽其便。
——1853年楊秀清《諭英使文摘》
材料二：凡外邦人技藝精巧，邦法宏深，宜先許其通商，但不得擅入旱地，恐百姓罕見多奇，致生別事。唯許牧司等并教技藝之人入內(nèi)，教導吾民，但準其為國獻策，不得毀謗國法也�！ ∫灰弧�1859年洪仁?《資政新篇》
思維點睛：太平天國作為農(nóng)民階級領導的一次重大運動，其對外態(tài)度在前期和后期有所不同，這可以從太平天國前期和后期不同重要領導人的思想主張上得以體現(xiàn)出來。作為太平天國前期重要領導人的楊秀清，在1853年剛剛進入南京后，依然是農(nóng)民階級的代表，不會有比地主階級多高明的見識，對洋人的認識也只能從舊政權(quán)那里尋求借鑒。但作為一個新生政權(quán)的領導人，有一種積極向上的精神，因此，他們敢于接受外國人訪華，但卻以天朝上國自居，準許外人自由活動，希望他們幫助太平軍反清。與楊秀清相反，洪仁殲雖然較早參加拜上帝會，但因為在香港生活多年，學習和研究過西方的政治、經(jīng)濟、社會、政策，對西方有一定的認識，從而沒有了天朝上國的自我滿足，并有了學習西方的主張，即承認西方國家長處，主張有限度地開放；外國人活動應有益于天國，不準毀謗天國的政策、法制。應該看到，無論是楊秀清還是洪?，都體現(xiàn)了太平天國的自主精神，表明了愿與外邦交往的態(tài)度；他們的不同之處在于前者自尊自大又抱有幻想，后者較為現(xiàn)實且對外邦人有所警惕。
一、
1 洪秀全在廣兩桂平縣金田村率眾起義是在 ………………………………（ ）
A．1851年 B．1852年 C．1853年 D．1854年
答案：A
2 1851年9月，太平軍攻占永安后……………………………………………（ �。�
A．創(chuàng)立了拜上帝教組織
B．洪秀全決定定都天京
C．制定了《天朝田畝制度》
D．初步奠定了太平天國政權(quán)的基礎
答案：D
3 下列事件為太平天國的發(fā)展提供了可靠的根據(jù)地和物質(zhì)基礎的是…………（ �。�
A．定都天京 B．西征勝利 C．進行北伐 D．天京突圍
答案：B
4 下列有關《天朝田畝制度》的表述，不正確的是……………………………（ �。�
A．以解決土地問題為中心
B．最終得到了廣泛的推行
C．是農(nóng)民反封建斗爭的思想結(jié)晶
D．提出廢除封建地主階級土地所有制
答案：B
5 《資政新篇》的頒布是在 ……………………………………………………（ ）
A．1856年 B．1857年 C．1858年 D．1859年
答案：D
6 《資政新篇》的主要內(nèi)容不包括 …………………………………………（ �。�
A．準許私人開辦工業(yè) �。拢慈丝诤湍挲g平均分配土地
C．進行政治、經(jīng)濟和文化改革 D．仿效西方資本主義的某些制度
答案：B
7 《天朝田畝制度》和《資政新篇》中關于社會經(jīng)濟的主張 ……………（ �。�
A．互相矛盾 B．大同小異 C．完全一致 D．互為補充
答案：A
8 “天京事變”中被殺的太平天國領導人有 …………………………………（ ）
A．韋昌輝和石達開 B．楊秀清和韋昌輝
C．洪秀全和楊秀清 D．洪秀全和石達開
答案：B
9 太平天國開始處于被動局面是在 …………………………………………（ �。�
A．定都天京后 B．天京事變后
C．安慶失守后 D．洪秀全病逝后
答案：C
10 太平天國運動后期，太平軍擊斃的西方侵略者不包括……………………（ �。�
A．華爾 B．勒伯勒東 C．戈登 D．達爾第福
答案：C
二、非
11 閱讀下列材料：
材料一：密迪樂曾經(jīng)連任英國駐上海領事館翻譯官達10年之久。他隨文翰訪問（太平天國）天京以后，不久就返回英國。1855年10月1日，他在倫敦《泰晤士報》發(fā)表對中國革命的意見時說：“現(xiàn)在最好的下策無論是為著出入口商務的發(fā)展，或是為著基督教新舊教派的傳播，西方國家只有一條穩(wěn)當?shù)牡缆房勺撸蔷褪牵焊髯杂柫钇漶v華代表認真執(zhí)行任由中國人自行處理中國事務的政策�！劣谏虡I(yè)界，我不能不說，利用艾戰(zhàn)某一方之軟弱或恐慌，巧取豪奪，以獲得什么東西，將不會有長久的利益；而以武力干涉戰(zhàn)爭，無論偏袒哪一方，將必處于無政府狀態(tài)，并將毀壞中國之工業(yè)精神——這種精神是一切永久性的商業(yè)所必須依賴的。”
材料二：法國和沙俄怕英國壟斷中國沿海市場，因此迫不及待地叫嚷愿意幫助清政府鎮(zhèn)壓太平天國�！特S皇帝沒有明確表態(tài)，他要軍機大臣通知曾國藩等總督巡撫“妥籌辦理”，提出意見。曾國藩向咸豐皇帝建議：“應請飭下王公大臣等傳諭該夷酋，獎其效順之忱，緩其會師之期，俟其軍克復皖、浙、蘇、常各郡后，再由統(tǒng)兵大臣約會該酋，派船助剿�！�
材料三：1862年5月10日，英法軍隊以軍艦大炮打敗太平軍，占領了寧波港。5月16日，夏福禮給普魯斯的報告說：“本月10日上午10點左右……對寧波港的轟擊開始了，連續(xù)炮擊約5小時之久，結(jié)果打敗了太平軍，并把他們趕出城。就在太平軍撤離寧波的那天晚上，我們立刻把滿清官員送去衙門復職，并把寧波正式移交給他們。”
請回答：
�。�1）依據(jù)材料二指出，法俄要求“幫助清政府鎮(zhèn)壓太平天國”的目的是什么？曾國藩對此持何態(tài)度？他為何持此態(tài)度？
（2）從材料一到材料三，英國對華政策發(fā)生了怎樣的變化？為什么會有這種變化？
�。�3）綜合上述材料，你得出了哪些認識？
參考答案：（1）目的：與英國爭奪中國沿海市場。態(tài)度：既同意而又主張緩期聯(lián)合。原因：為鎮(zhèn)壓太平天國，挽救清朝統(tǒng)治，同意法俄幫助；但由于與西方列強又存在矛盾，對其存有疑慮，因而又主張等待列強控制太平天國統(tǒng)治區(qū)域后再與之聯(lián)合。
�。�2）變化：從“中立”到幫助清政府鎮(zhèn)壓太平天國。原因：一方面，太平天國堅決維護國家主權(quán)，反對外國干涉中國內(nèi)政；另一方面，清政府通過《天津條約》《北京條約》向列強出賣民族利益，滿足了侵略者的要求。
�。�3）西方列強無論是“中立”還是支持清政府，都是為了維護在華既得利益；中外反動勢力為了各自的利益，共同鎮(zhèn)壓中國人民的反抗斗爭是必然的。因此，中國人民的革命斗爭必須既反封建又反侵略。
12 概括指出《資政新篇》的主要內(nèi)容，并加以簡要評價。
參考答案：（1）主要內(nèi)容：主張向西方學習，進行經(jīng)濟、政治和文化改革；主張中央集權(quán)，反對結(jié)黨營私，廣開言路；主張仿效西方資本主義的某些制度，發(fā)展工礦、交通、郵政、金融、水利等事業(yè)，準許私人開辦工業(yè)，獎勵科技發(fā)明，中外自由通商，平等往來，興辦學館，建立醫(yī)院，設立社會福利機構(gòu)。（2）簡要評價：這是先進的中國人最早提出的帶有資本主義色彩的一個改革方案，集中反映了當時中國人向西方尋找真理和探索救國救民道路的迫切愿望，具有一定的進步意義。由于缺乏相應的社會基礎和實施的條件，加之當時處于戰(zhàn)爭環(huán)境，因此，《資政新篇》未能真正推行。
13關于太平天國運動的性質(zhì)，史學界大致有兩種觀點：（一）太平天國是單純的、舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭；（二）太平天國是“帶有資本主義色彩的農(nóng)民戰(zhàn)爭”，已經(jīng)不是單純的、舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭了。請按照自己對課本的理解，說明你同意哪種看法并闡述其理由。
參考答案：（1）同意第一種觀點。理由：①太平天國運動的興起原因主要是由于清政府政治腐敗，賦稅沉重，土地兼并嚴重，階級矛盾激化而引起的，加之自然災害嚴重，這與歷史上許多舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的起因基本上一樣。②太平天國運動同歷史上許多舊式的農(nóng)民運動一樣采用落后的宗教方式來動員和組織群眾。③太平天國運動的指導思想主要是農(nóng)民階級千百年來的平均主義思想，沒有先進的科學革命理論指導。領導階級主要是農(nóng)民階級，沒有先進的階級領導。④太平天國運動的主要斗爭矛頭指向封建統(tǒng)治者。其革命綱領《天朝田畝制度》要求廢除封建土地所有制，建立一個絕對平均的小農(nóng)經(jīng)濟社會，這只是幾千年來反封建的一種延續(xù)，并沒有超出農(nóng)民戰(zhàn)爭的范疇。⑤太平天國運動政權(quán)組織形式沿襲了封建君主形式，領導集團內(nèi)部爭權(quán)奪利，矛盾尖銳，這充分反映出農(nóng)民階級的落后性。所以，太平天國運動雖然具有一些新的特點，但它基本上沒有超出舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的范疇，還是一場單純的、舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭。
（2）同意第二種觀點。理由：①太平天國運動興起的原因除了階級矛盾激化外，還與鴉片戰(zhàn)爭后外國資本主義的入侵使沿海農(nóng)民和手工業(yè)者失去了生計，給中國人民帶來災難有關。同時，從西方傳來的宗教思想也對太平天國的興起起了較大的影響，這些都來是與歷史上舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭所不同的。②太平天國在反封建的同時，又擔負起反對外來侵略的任務，對外國侵略者以沉重打擊，后被中外反動勢力聯(lián)合絞殺。這些都是歷史上單純的、舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭所沒有的新情況。③太平天國運動后期還提出了第一個在中國發(fā)展資本主義的方案——《資政新篇》，具有明顯的資本主義因素。④從性質(zhì)上講，太平天國運動已屬于舊式的民主革命的范疇。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaoyi/56125.html
相關閱讀：高一歷史必修二選擇題