北京石景山區(qū)2012—2013學(xué)年高三第一學(xué)期期末考試①意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性②認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的直接現(xiàn)實(shí)性改造⑧任何兩個(gè)事物之間都存住內(nèi)在聯(lián)系④堅(jiān)持矛盾普遍性和特殊性構(gòu)統(tǒng)一A．①② B．③④ C．①④ D．②④2．《中國(guó)妤聲音》另一人創(chuàng)新點(diǎn)是它的運(yùn)作模式，即嘗試制播分離，與市場(chǎng)化運(yùn)作結(jié)合，打造媒體、營(yíng)銷(xiāo)、資源整合的產(chǎn)業(yè)鏈條，利用微博等社交媒體，讓話(huà)題、熱點(diǎn)、感動(dòng)、懸念、期待不斷，激發(fā)企業(yè)、媒體、觀(guān)眾、網(wǎng)民的欲望。這啟示我們①創(chuàng)新中要堅(jiān)持對(duì)既往的否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定②要善于把握事物之間的相互聯(lián)系，相互作用，構(gòu)成事物的發(fā)展③主動(dòng)運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合思維方式認(rèn)識(shí)事物①要通過(guò)數(shù)量的積累，為事物質(zhì)變創(chuàng)造條什A．①② B．②③C．③④ D．②④3．一個(gè)節(jié)目的成功，往往會(huì)導(dǎo)致電視臺(tái)一窩蜂一擁而上。這反映了中國(guó)文化創(chuàng)新能力整體上還比較匱乏。解決這一問(wèn)題要做到①摒棄傳統(tǒng)文化 ②增進(jìn)文化交流，“以我為主，為我所用”③面向世界，博采眾長(zhǎng) ④尊重文化多樣性，消除文化差異A．①② B．③④ C．②③ D．①④4．當(dāng)前，文化市場(chǎng)在滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的文化需要的同時(shí)，出現(xiàn)了“娛樂(lè)化”“低俗化”的傾向�！吨袊�(guó)好聲音》制作者希望通過(guò)節(jié)目傳遞出一種正確的價(jià)值觀(guān)，鼓勵(lì)選手勇丁堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，而不是靠罵、靠吵來(lái)引人關(guān)注節(jié)目。作為公民，在文化消費(fèi)時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)①提升自身的文化審美品位 ②選擇有個(gè)性義新潮的文化③加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè) ④提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力A．①② B．①④ C．①③ D．③④5．《中國(guó)好聲音》在運(yùn)營(yíng)管毳方面的開(kāi)發(fā)和在整個(gè)音樂(lè)產(chǎn)業(yè)鏈上的成功布局，使其成為了一筆“中國(guó)好生意”。當(dāng)前，文化產(chǎn)業(yè)高附加值的特性吸引了很多投資者的目光。文化產(chǎn)業(yè)正在成為社會(huì)資本追逐的新熱點(diǎn)。這反映了文化A．與經(jīng)濟(jì)相互交融 B．與政治相互交融C．對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用 D．是選拔人才的重要依據(jù)6．低碳經(jīng)濟(jì)是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式，是未來(lái)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。我國(guó)很多企業(yè)面對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展機(jī)遇摩拳擦掌，卻面臨資金、技術(shù)等困難。下列措施有助于企業(yè)把握低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)遇的是①利用國(guó)家宏觀(guān)調(diào)控的優(yōu)惠政策，贏(yíng)得發(fā)展機(jī)遇②堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”，模仿兩方發(fā)達(dá)國(guó)家做法③制定正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中注重節(jié)能減排④抓住重點(diǎn)，集中一切力量追求利潤(rùn)A．①②③ B．①③ C．②③ D．①②③④7．今年以來(lái)，北京市儲(chǔ)蓄存款增速穩(wěn)步同升。截至9月末，北京市金融機(jī)構(gòu)人民幣個(gè)人存款余額23045．3億元，比年初增加2265．6億元。下列選項(xiàng)中導(dǎo)致儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)的原因是①利息稅稅率上升 ②消費(fèi)上升③儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu)增加 ①利息率上升 ⑤居民收入上升A．①② B．①④ C．③⑤ D．④⑤8．圖表：北京市財(cái)政支出（2009 2015） 單位：億元圖表所示為中央財(cái)政用于社會(huì)保障和城鄉(xiāng)社區(qū)事務(wù)、教育、醫(yī)療衛(wèi)生的支出狀況。通過(guò)以上數(shù)據(jù)，體現(xiàn)的財(cái)政作用是①鞏固國(guó)家政權(quán)，維護(hù)社會(huì)秩序②健全社會(huì)保障體系，改善人民生活⑧調(diào)控收支水平，促使經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行④完善社會(huì)公共服務(wù)體系，創(chuàng)建和諧生活環(huán)境A．①③ B．③④ C．②④ D．②③9．2015年海淀區(qū)為落實(shí)擴(kuò)人就業(yè)政策，出臺(tái)了《鼓勵(lì)用人單位招用農(nóng)業(yè)戶(hù)籍勞動(dòng)力崗位補(bǔ)貼和社會(huì)保險(xiǎn)補(bǔ)貼辦法》，鼓勵(lì)企業(yè)招用就業(yè)困難農(nóng)村勞動(dòng)力，給予城鎮(zhèn)職工社會(huì)保險(xiǎn)補(bǔ)貼等，促進(jìn)7500名本地農(nóng)村勞動(dòng)力實(shí)現(xiàn)就業(yè)。這必然會(huì)給社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)重大影響。你認(rèn)為這些政策措施合理的傳導(dǎo)順序是：①獲得工資收入 ②刺激居民消費(fèi)③擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模 ④增加就業(yè)崗位A．①一②一③一④ B．④一①一②一③C．②一③一④一① D．④一③一①一②10．右圖描述的是某品牌雞肉產(chǎn)品的需求曲線(xiàn)由D左移到 D2。下列事件中能導(dǎo)致這種變動(dòng)關(guān)系的是A．該雞肉產(chǎn)品生產(chǎn)商供應(yīng)減少B．政府提高了商品消費(fèi)稅C．居民收入水平人幅上升D．該雞肉產(chǎn)品檢測(cè)出有害物質(zhì)11．中共十八大報(bào)告指出，“提出初次分配和再分配都要兼顧效率和公平，再分配更加注重公平。”下列選項(xiàng)中具有維小收入差距功能的再分配措施有①提高企業(yè)最低工資標(biāo)準(zhǔn) ②個(gè)人工薪所得實(shí)行超額累進(jìn)稅率③擴(kuò)大財(cái)產(chǎn)性收入 ④完善最低生活保障制度A．①② B．①③ C．②③ D．②④12．2015年央視推出了《走基層百姓心聲》特別調(diào)查節(jié)目“幸福是什么?”。記者們分赴各地采訪(fǎng)了幾千名各行并業(yè)的工作者，而采訪(fǎng)對(duì)象面對(duì)的都是同樣的問(wèn)題：你幸福嗎?幸福是什么呢?但簡(jiǎn)單的問(wèn)題收獲的答案卻千奇百怪。下列看法正確的是A．幸福作為一種社會(huì)意識(shí)源自于每個(gè)人的世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)B．客觀(guān)實(shí)際決定了人的主觀(guān)感受不同，對(duì)幸福的理解不同C．對(duì)幸福的價(jià)值選擇是價(jià)值判斷的前提D．幸福的標(biāo)準(zhǔn)取決于人的自身滿(mǎn)足13．中國(guó)籍作家莫言以其作品的獨(dú)特魅力獲得2015年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了重新認(rèn)識(shí)、了解和學(xué)習(xí)中國(guó)文化的熱潮，促進(jìn)中國(guó)文化走向世界。莫言作品的獨(dú)特性能得到世界的認(rèn)同，是因?yàn)锳．各國(guó)文化麻互相尊重、加深理解、密切合作B．隨著文化交流與傳播，世界文化呈現(xiàn)一體化趨勢(shì)C．尊重文化多樣性的必然要求D．文化是民族的，義是世界的人民網(wǎng)1 2月3目發(fā)布《2015上新浪政務(wù)微博報(bào)告》．指出政務(wù)公開(kāi)借助微博打開(kāi)一扇窗戶(hù)，在傳遞信息、聽(tīng)取意見(jiàn)、解釋民惑、快速辟謠方面陡然加速。據(jù)此回答1 4—1 5題。14．政務(wù)公開(kāi)，是政府與公眾關(guān)系的一次重大調(diào)整，是政氏互動(dòng)、政府與社會(huì)共治的一次制度性安排。政務(wù)微博給這一“制度‘陛安排”提供了成本低、效果好、速度快、形象佳的渠道。這表明A．網(wǎng)絡(luò)拓寬了民意反映渠道，有利于公民直接參與政府決策B．我國(guó)全民民主正在不斷完善和發(fā)展C．有利于政府了解氏意和匯集民智．增強(qiáng)政府工作的透明度D．彰顯了政府對(duì)人民負(fù)責(zé)原則和執(zhí)政為民的理念15．微博在推動(dòng)政務(wù)公開(kāi)等方面發(fā)揮著較人的作用，但也存在著諸如傳播不良信息等問(wèn)題。面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們應(yīng)推動(dòng)微博健康有序發(fā)展，使其更好地服務(wù)于群眾，這主要是因?yàn)锳．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要緊緊依靠人氏群眾B．人民群眾是實(shí)踐的主體，必須滿(mǎn)足人比群眾的各種需要C．事物的變化發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的辯證統(tǒng)一D．把握矛盾主要方面，揭示事物的性質(zhì)16．歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，以黨的90多年歷程為背景，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念、發(fā)揮全心全意為人民服務(wù)的先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀(guān)。中國(guó)共產(chǎn)黨的核心價(jià)值觀(guān)①是由中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定的②是由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)決定的③本質(zhì)是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀(guān)④創(chuàng)造性地同答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題A．①② B．①④ C．③④ D．②③17．2015年9月3日， “北京數(shù)字學(xué)�！闭�式啟動(dòng)。北京數(shù)字學(xué)校是傳統(tǒng)教育模式與信息技術(shù)和新媒體技術(shù)的有機(jī)結(jié)合，是北京市探索優(yōu)質(zhì)教育資源共享的最新嘗試。學(xué)生可以通過(guò)北京數(shù)字學(xué)校門(mén)戶(hù)網(wǎng)站、歌華有線(xiàn)電視點(diǎn)播課程資源，隨時(shí)根據(jù)自己的實(shí)際需求選擇名師同步課程進(jìn)行學(xué)習(xí)。北京數(shù)字學(xué)校的啟動(dòng)，說(shuō)明①人眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能②現(xiàn)代信息技術(shù)是文化交流、傳播的動(dòng)力和源泉③人眾傳媒能夠以超越時(shí)空崗限的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)教育資源的優(yōu)化配置④教育是文化傳播的重要途徑A．①③ B．①② C．②④ D．③④2015年10月26日．全國(guó)人大常委會(huì)以1 4 2票贊同、1票反對(duì)、兩票棄權(quán)，表決通過(guò)了第三次送審的《中華人民共和國(guó)精神和衛(wèi)生法》。據(jù)此回答l 8—19題。18．在我國(guó)，全國(guó)人大常委會(huì)①是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān) ②行使國(guó)家立法權(quán)③堅(jiān)持依法執(zhí)政 ④堅(jiān)持民主集中制的原則A．①② B．①④ C．③④ D．②④19．《精神，衛(wèi)生法》對(duì)精神障礙患者的合法權(quán)益給予特別關(guān)注和切實(shí)保障，宣示精神障礙患者享有人格尊嚴(yán)、人身和財(cái)產(chǎn)安全，教育、勞動(dòng)、醫(yī)療以及從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助等方面的合法權(quán)益。這一法律的頒布A．有利于保障公民的基本政治權(quán)利B．體現(xiàn)了國(guó)家尊重和保障人權(quán)C．體現(xiàn)了我國(guó)基層民主制度不斷完善和發(fā)展D．?dāng)U大了公民的民主權(quán)利20．國(guó)內(nèi)剛剛起步的公租房建設(shè)一直備受矚目，也受到多個(gè)民主黨派的關(guān)注。致公黨中央、民盟中央和農(nóng)工黨中央已分別就公租房和保障房建設(shè)問(wèn)題，向全國(guó)政協(xié)十一屆五次會(huì)議提交黨派提案。建議通過(guò)制定《住宅法》等方式，完善公租房等保障房制度。這表明A．民主黨派具有法律規(guī)定的參政權(quán)B．全國(guó)政協(xié)履行了參政議政的職能C．全國(guó)政協(xié)及全國(guó)人人常委會(huì)共同行使立法權(quán)D．人民政協(xié)是各民主黨派合作的組織形式21．波士頓經(jīng)驗(yàn)曲線(xiàn)又稱(chēng)經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)曲線(xiàn)，如下圖所示，橫軸代表練習(xí)次數(shù)，縱軸代表單位學(xué)習(xí)內(nèi)容所耗時(shí)間。學(xué)習(xí)曲線(xiàn)效應(yīng)指的是：越是經(jīng)常地執(zhí)行～項(xiàng)任務(wù)，每次所需的時(shí)間就越少。從認(rèn)識(shí)論角度看，這是因?yàn)锳．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的C．實(shí)踐是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力B．人的認(rèn)識(shí)能力是有限的D．認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性22．公孫龍有一篇談?wù)撌�頭屬性的哲學(xué)論文《堅(jiān)白論》。在文中他辯言，對(duì)于一塊白色而堅(jiān)硬的石頭，人化可以看得到“白”，但石不到“堅(jiān)”；可以摸得到“堅(jiān)”，但摸不到“白”�！鞍住辈灰欢ㄊ鞘�頭的“白”，“堅(jiān)”也不一定是石頭的“堅(jiān)”。故“白”與“堅(jiān)”都是可以獨(dú)立于所有白色堅(jiān)埂的東西而存在的。這一觀(guān)點(diǎn)是①客觀(guān)唯心主義 ②主觀(guān)唯心主義③形而上學(xué)的觀(guān)點(diǎn) ④辯證的觀(guān)點(diǎn)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④23．荀子說(shuō)：“夫誠(chéng)者，君子之所守。”“航空?qǐng)?bào)國(guó)英�！绷_陽(yáng)帶著那份對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)、對(duì)科學(xué)的誠(chéng)勤和對(duì)自身的誠(chéng)樸，在不斷地干事創(chuàng)業(yè)中實(shí)現(xiàn)了人生的永恒追求和最大價(jià)值。由此可見(jiàn)A．人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要腳北京市石景山區(qū)2015屆高三第一學(xué)期期末考試 政治
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