肇慶市中小學(xué)教學(xué)質(zhì)量評(píng)估2013屆高中畢業(yè)班第一學(xué)期統(tǒng)一檢測(cè)文科綜合歷史部分試題 2013.112.①?gòu)亩U讓到世襲 ②從分封制到中央集權(quán)制③從井田制到私有制 ④從宗法制到官僚制A.①② B.①④ C.②③ D.②④13.2015年度A.御史大夫 B.刺史 ? C.門下省 ?D.通判14.A.商代已經(jīng)出現(xiàn)牛耕 B.春秋末期,可能出現(xiàn)牛耕C.春秋末期,可能出現(xiàn)馬耕 D.春秋末期,鐵犁牛耕普遍使用 15.一“在這里,孔子已經(jīng)換上了西裝!边@里的“孔子”所處的時(shí)期應(yīng)該是A.明末清初 B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期 C.維新變法時(shí)期 D.新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期16.《A.水能載舟,亦能覆舟?B.普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣C.二十四史非史也,二十四姓之家譜也D.天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬(wàn)民之憂樂(lè)17.美國(guó)總體看法分為六個(gè)階段,其中,19371944年,美國(guó)對(duì)中國(guó)的看法被稱為“贊賞時(shí)期”,這主要是因?yàn)?A.中國(guó)人民的抗日斗爭(zhēng) B.國(guó)共兩黨的親密合作C.新中國(guó)的成立 D.中美兩國(guó)正式建交 18.蘇A.知識(shí)等同于正確的判斷 B.知識(shí)掌握在少數(shù)人手中C.蘇格拉底強(qiáng)調(diào)知識(shí)即美德 D.蘇格拉底批評(píng)雅典民主制的弊端19.下圖為1600~1913年西A.①B.②C.③D.④20.顧炎A.三權(quán)分立體制 B.民主共和體制 C.內(nèi)閣制 D.君主立憲制21.2015 年諾貝委員會(huì)授獎(jiǎng)詞稱,莫言將現(xiàn)實(shí)和幻想、歷史和社會(huì)角度結(jié)合在一起。以高密東北鄉(xiāng)為背景,描寫了百年中國(guó)大陸滄桑變化史,徹底顛覆了官定歷史敘事模式小說(shuō)對(duì)土改、文革、經(jīng)濟(jì)熱等都有極深的揭露和反思。A.浪漫主義 B.現(xiàn)實(shí)主義 C.社會(huì)主義 D.現(xiàn)代主義22.A.布雷頓森林體系 B.《關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定》 C.馬歇爾計(jì)劃 D.操縱聯(lián)合國(guó)23.A.美國(guó)是當(dāng)今世界上唯一的超級(jí)大國(guó)B.世界政治經(jīng)濟(jì)新秩序已經(jīng)形成C.世界很多權(quán)力中心已經(jīng)成為超級(jí)大國(guó)D.當(dāng)今世界呈現(xiàn)多極化趨勢(shì),美國(guó)難以獨(dú)霸天下www.zxls.com/),未經(jīng)允許,謝絕轉(zhuǎn)載。38.(28分)幸福是什么?人們對(duì)幸福的理解不同?中國(guó)西方古代儒家的幸福標(biāo)準(zhǔn)在于精神或道德方面,幸福只是道德的附屬物。儒家還特別強(qiáng)調(diào)社會(huì)的共同幸福,認(rèn)為自我獨(dú)樂(lè)不如與民同樂(lè)。人要獲得真正的幸福,就必須除去“物蔽”(指利的誘惑),克制欲望,在修養(yǎng)中達(dá)到幸福的極致。1.蘇格拉底有個(gè)關(guān)于幸福的等式,即理性=美德=幸福。2.中近現(xiàn)代近代中國(guó)人,對(duì)幸福的理解似乎更多樣。有人把國(guó)家的富強(qiáng)獨(dú)立當(dāng)作終身幸福而奮斗,而新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)的年輕人卻認(rèn)為幸福就是自由、平等地追求自己所渴望的東西,比如婚姻、學(xué)業(yè)、事業(yè)。19世“幸!皇悄骋簧铩軌驘o(wú)阻礙地滿足……關(guān)系到它的本質(zhì)和生存的特殊需要和追求”。當(dāng)代改革開(kāi)放前,人們普遍接受幸福與物質(zhì)追求相分離,“越窮越光榮”。改革開(kāi)放后,很多人把財(cái)富的多寡看作幸福與否的標(biāo)準(zhǔn)!皩幵缸趯汃R車?yán)锟,也不愿坐在自行車上笑”成?010 年的流經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的西方社會(huì),人們依然相信為自身謀取各種物質(zhì)利益是幸福的保證,同時(shí)有些人已經(jīng)把眼光投向社會(huì)弱勢(shì)群體,幫助他人,實(shí)現(xiàn)個(gè)人社會(huì)價(jià)值被當(dāng)作個(gè)人幸福的體現(xiàn)。(1)據(jù)材料,歸納古代中西方幸福觀的共同之處?(4分)這種幸福觀有何影響?(4分)(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出近代中國(guó)人為追求幸福做出了哪些努力?(6分)(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),從政治、經(jīng)濟(jì)、思想方面分別分析西方近現(xiàn)代幸福觀形成的原因?(6分)(4)據(jù)材料,概括從古代、近現(xiàn)代到當(dāng)代,西方幸福觀的發(fā)展趨勢(shì)。(4分)談?wù)勀銓?duì)幸福觀的認(rèn)識(shí)?(4分)39.(24分)閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。(1)據(jù)材料。(4分)西方國(guó)件和方式是什么?(4分)(2)據(jù)材料二,概括蘇聯(lián)工業(yè)化模式的特點(diǎn)。(6分)中國(guó)在建國(guó)初期仿效了蘇聯(lián)模式,并在20世紀(jì)90年代初,修正這一模式,結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別指出相應(yīng)的史實(shí)(6分)(3)中外對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式成功修正的手段有何共同之處?(2分)縱觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式或工業(yè)轉(zhuǎn)型的調(diào)整過(guò)程,你能得出什么啟示?(2分)www.zxls.com/),未經(jīng)允許,謝絕轉(zhuǎn)載。肇慶市中小學(xué)教學(xué)質(zhì)量評(píng)估2015屆高中畢業(yè)班第一學(xué)期統(tǒng)一檢測(cè)文科綜合?歷史試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、選擇題:本大題共12小題,每小題4分,共,48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。題號(hào)答案二、非選擇題:本大題共小題,滿分分。38.(28分)(1)同:注重精神滿足(或答忽視物質(zhì)追求);重視道德修養(yǎng)。(4分)影響:積極培養(yǎng)人的社會(huì)使命感。與追求。(積極、消極各2分,每一方面答對(duì)1點(diǎn)即可,其它言之有理可酌情給分,但不得超出4分)(2)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等等。(6分,答對(duì)3點(diǎn)即可)(3)政治:資產(chǎn)階級(jí)革命的開(kāi)展;經(jīng)濟(jì):工業(yè)革命經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;思想:文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)解放人們的思想。(6分,每點(diǎn)2分)(4)趨勢(shì):古代:追求精神享受和道德境界(或答忽視物質(zhì)享受);(1分)近現(xiàn)代:追求物質(zhì)享受(或答享樂(lè)主義流行);(1分)現(xiàn)代:在滿足一定物質(zhì)需求的條件下,注重個(gè)人社會(huì)價(jià)值的追求(2分)。認(rèn)識(shí):幸福觀與一定時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)主流價(jià)值觀有關(guān);受歷史和文化的影響;人人都有權(quán)利追求幸福,但應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀等等。(4分,答對(duì)1點(diǎn)給2分,其它言之有理也給分)39.(24分)(1)特點(diǎn):自由主義工業(yè)化(或自由放任)(2分)。不足:存在基本結(jié)構(gòu)性矛盾,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)(2分)。標(biāo)志:美國(guó)羅斯福新政(2分)。方式:國(guó)家加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)(2分)。(2)特點(diǎn):①實(shí)行指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì);②優(yōu)先發(fā)展重工業(yè);③高度集中的經(jīng)濟(jì)管理體制;④實(shí)行單一的公有制。(6分,答對(duì)3點(diǎn)即可)化運(yùn)動(dòng)。(4分)場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。(2分)(3)共同(2分)啟示:任何經(jīng)濟(jì)模式都必修適應(yīng)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展水平;應(yīng)根據(jù)國(guó)情選擇經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式并不斷調(diào)整,防止僵化。(2分,答對(duì)1點(diǎn)即可,其它言之有理即可)www.zxls.com/),未經(jīng)允許,謝絕轉(zhuǎn)載。廣東省肇慶市2015屆高三上學(xué)期期末統(tǒng)一檢測(cè)歷史試題
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