黑龍江省哈三中2012—2013學(xué)年上學(xué)期高三期中考試政治試卷一、選擇題 (在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的，共30題，每題2分，總計(jì)60分。請(qǐng)將答案寫(xiě)在答題卡上。)1、把打造成為帶動(dòng)全省發(fā)展的核心增長(zhǎng)極，是省委、省政府賦予的重大戰(zhàn)略定位，為此，就如何搶抓“先行先試”機(jī)遇，破除一切阻礙觀念、體制，面向社會(huì)問(wèn)計(jì)求策，希望網(wǎng)友建言獻(xiàn)策。之所以希望網(wǎng)友建言獻(xiàn)策是因?yàn)檫@一活動(dòng)是人民群眾監(jiān)督權(quán)的體現(xiàn) 是政府賦予公民權(quán)的表現(xiàn)有助于集中群眾智慧，提高決策的科學(xué)性有利于反映民意，增強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感A．B．C．D．．．．．參與到社區(qū)管理事務(wù)中來(lái)2012年春節(jié)，北京市政府支出500余萬(wàn)元財(cái)政補(bǔ)貼，舉辦百部影片惠民活動(dòng)，讓很多因票價(jià)高昂而多年未進(jìn)影院的市民享受了低價(jià)文化美餐。在此活動(dòng)中北京市政府履行了A．調(diào)節(jié)電影票價(jià)的組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能B．組織惠民文化活動(dòng)的文化建設(shè)職能C．維護(hù)人們觀看電影權(quán)利的保障人民民主和國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能D．維護(hù)電影市場(chǎng)秩序的社會(huì)公共服務(wù)職能7、2012年9月16日，西安市公安局發(fā)布公告稱(chēng)，西安部分市民、學(xué)生上街游行反對(duì)日本“購(gòu)買(mǎi)”釣魚(yú)島，游行過(guò)程中，少數(shù)不法分子混入其中，擾亂秩序，甚至打砸燒。對(duì)此警方采取有力措施，堅(jiān)決制止，果斷處置。這表明我國(guó)公民在行使權(quán)利的過(guò)程中應(yīng)正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系遵守憲法和法律堅(jiān)持實(shí)事求是的原則堅(jiān)持民主集中制原則A．．C．D．我國(guó)每年的三月份都要召開(kāi)“兩會(huì)”，即全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，共同商討國(guó)家的大政方針。人大與政協(xié)的主要區(qū)別是A．前者是我國(guó)的根本政治制度，后者是我國(guó)的基本政治制度B．前者是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，后者是多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)C．前者是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，后者是國(guó)家行政機(jī)關(guān)D．前者體現(xiàn)我國(guó)國(guó)家性質(zhì)，后者與國(guó)家性質(zhì)無(wú)關(guān)《民族區(qū)域自治法》規(guī)定：民族自治地方的人民代表大會(huì)除享有一般地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的權(quán)力外，還有權(quán)依照當(dāng)?shù)孛褡宓恼�、�?jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn)，制定自治條例和單行條例。"上述規(guī)定表明民族自治地方有A．立法自治權(quán)B．變通執(zhí)行權(quán)C．經(jīng)濟(jì)自治權(quán) D．文化管理自治權(quán)胡錦濤指出，要完成時(shí)代賦予的崇高使命“就要清醒認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的大勢(shì)，全面把握我國(guó)發(fā)展的新要求和人民群眾的新期待，認(rèn)真總結(jié)我們黨治國(guó)理政的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)制定適應(yīng)時(shí)代要求和人民愿望的行動(dòng)綱領(lǐng)和大政方針�！边@說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨A．對(duì)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)方式是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo) B．依法執(zhí)政C．是國(guó)家決策的籌劃者、制定者和執(zhí)行者 D．科學(xué)執(zhí)政十七大報(bào)告首次將“基層群眾自治制度”納入中國(guó)特色政治制度范疇。在我國(guó)，實(shí)行村民自治和城市居民自治是基層民主中參與政治生活的重要形式村民和城市居民自我管理、自我教育的基層政權(quán)組織社會(huì)主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作A．B．C．D．13、由中國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦籌拍的《中國(guó)國(guó)家形象片——人物篇》在美國(guó)紐約時(shí)報(bào)廣場(chǎng)大型電子顯示屏上播出，同時(shí)也通過(guò)CNN的各個(gè)頻道向全球播放，中國(guó)各領(lǐng)域杰出代表和普通百姓在片中逐一亮相，讓世界了解一個(gè)更直觀更立體的中國(guó)國(guó)家新形象。國(guó)家形象宣傳片的制作與播放表明是外交活動(dòng)的目的?中國(guó)主導(dǎo)著國(guó)際新秩序的建立中國(guó)愿加強(qiáng)與世界的交流與合作A．B．C．D．14、中華民族從來(lái)是熱愛(ài)和平的民族。無(wú)論國(guó)際風(fēng)云如何變幻，也無(wú)論中國(guó)發(fā)展到什么程度，中國(guó)將始終不渝走和平發(fā)展道路。中國(guó)始終不渝走和平發(fā)展道路符合世界和平與發(fā)展的歷史潮流 符合中國(guó)、亞洲和世界人民的根本利益 表明國(guó)家力量決定國(guó)家的外交政策體現(xiàn)了我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策A． B． C． D．15、“當(dāng)前，世界正處在大變革大調(diào)整之中，國(guó)際形勢(shì)總體上保持穩(wěn)定，但國(guó)際金融危機(jī)仍在快速擴(kuò)散和蔓延，世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)明顯減速，國(guó)際熱點(diǎn)問(wèn)題此起彼伏。上述論斷表明A．冷戰(zhàn)格局還沒(méi)有結(jié)束B(niǎo)．和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時(shí)代的主題C．恐怖主義是世界和平與發(fā)展的主要障礙D．當(dāng)今世界的主要問(wèn)題是金融危機(jī)問(wèn)題．．．．?A． ?B． C． D．?18、孟子和王夫之都是我國(guó)古代著名的思想家。孟子提出“萬(wàn)物皆備于我”；王夫之提出“氣者，理之依也”。這兩種思想的共同點(diǎn)是A．?B．?C．?D．認(rèn)識(shí)是觀與觀具體的歷史的統(tǒng)一主觀認(rèn)識(shí)隨著客觀實(shí)際的變化而變化C．②④ D．③④20、不少觀眾張口便是“本宮”，描述事物也喜用“極好”、“真真”等詞，瞬間，“甄?體”紅遍網(wǎng)絡(luò)。“甄?體”C．客觀存在，因?yàn)橐庾R(shí)是客觀存在的主觀映象D．物質(zhì)世界，因?yàn)橐庾R(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物21、中國(guó)農(nóng)業(yè)目前依然是以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的小生產(chǎn)為主體，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)資料與勞動(dòng)者直接結(jié)合的經(jīng)濟(jì)制度，面對(duì)社會(huì)化大生產(chǎn)，有其脆弱性。我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中，農(nóng)業(yè)相對(duì)滯后，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，要經(jīng)歷較長(zhǎng)的時(shí)間逐步演進(jìn)，不可能一蹴而就。這一事實(shí)蘊(yùn)涵的哲理是①勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類(lèi)社會(huì)②自然界的存在和發(fā)展是客觀的③人類(lèi)社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系④物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一A．①② B．①④ C．③④ D．②③22、惠施說(shuō)：“日方中方睨，物方生方死”。下列觀點(diǎn)中與其相近的是人一次也不能踏進(jìn)同一條河流 萬(wàn)物都在概念中運(yùn)動(dòng)C靜者靜動(dòng)，非不動(dòng)也“旋嵐偃岳而常靜，江河競(jìng)注而不流“從天而頌之，孰與制天命而用之。”（注：從，順從，聽(tīng)命。孰與，哪里比得上。制，控制，掌握）這句話體現(xiàn)的哲理是A．人不能服從自然，要改造自然B．人不但要尊重客觀規(guī)律，更重要的是認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律C．必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，改造客觀規(guī)律使之為人服務(wù)D．在人與自然之間，人的需要和自由是第一位的24、恩格斯說(shuō)“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義也必然要改變自己的形式�！边@主要體現(xiàn)了A．具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展B哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)C哲學(xué)揭示一般規(guī)律，具體科學(xué)揭示個(gè)別規(guī)律D哲學(xué)是對(duì)具體知識(shí)的概括和總結(jié)“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”是杜甫《月夜憶舍弟》中的名句。詩(shī)人感到“月是故鄉(xiāng)明”，這表明 A詩(shī)人的感受完全是主觀的，不具有任何客觀基礎(chǔ) B并不是所有的認(rèn)識(shí)都是由客觀存在決定的 C審美活動(dòng)不遵循認(rèn)識(shí)的一般規(guī)律D．詩(shī)人反映的是認(rèn)識(shí)主體的心理感受，而非認(rèn)識(shí)對(duì)象的客觀狀況 “如果說(shuō)小貓看到的老鼠只存在于小貓的眼睛中，如果老鼠是小貓視神經(jīng)的感覺(jué)，那么，小貓為什么用它的爪去抓老鼠而不去抓它的眼睛呢？”從費(fèi)爾巴哈這一詼諧的哲理批判中，可以得到的啟示是物質(zhì)是不依賴(lài)于意識(shí)的客觀實(shí)在，并不是感覺(jué)的產(chǎn)物 存在就是被感知 意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性 物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，物質(zhì)決定意識(shí)A．①② B． C． D．真理，沒(méi)有不被懷疑和突破的特權(quán)，因?yàn)锳．人的認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的B．真理是具體的、有條件的C．人能認(rèn)識(shí)世界，但認(rèn)識(shí)總是有限的D．A．實(shí)踐的需要是推進(jìn)免疫系統(tǒng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力B．認(rèn)識(shí)的發(fā)展根源于社會(huì)或?qū)I(yè)部門(mén)的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制C．科學(xué)家的興趣是推進(jìn)免疫系統(tǒng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的直接動(dòng)力D．嚴(yán)密的邏輯和長(zhǎng)期的研究能確�？蒲谐晒娜缙诔晒Χ�、主觀題。共計(jì)40分。請(qǐng)將答案寫(xiě)在答題卡上。31.（21分）材料一：釣魚(yú)諸島自古以來(lái)就是中國(guó)的。中國(guó)對(duì)釣魚(yú)諸島及其附近海域擁有無(wú)可爭(zhēng)辯的主權(quán)。我國(guó)的這一立場(chǎng)有充分的歷史和法律依據(jù)。年9月日起，中國(guó)有關(guān)部門(mén)將對(duì)釣魚(yú)島及其附屬島嶼開(kāi)展常態(tài)化監(jiān)視監(jiān)測(cè)。2012年9月10日常態(tài)化監(jiān)視監(jiān)測(cè)．”?33．（10分）在中央關(guān)于新疆工作座談會(huì)上，胡錦濤總書(shū)記指出：“新形勢(shì)下新疆工作的目標(biāo)任務(wù)是，堅(jiān)持走具有中國(guó)特色、符合新疆實(shí)際的發(fā)展路子，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)，到2015年新疆人均地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到全國(guó)平均水平，城鄉(xiāng)居民收入和人均基本公共服務(wù)能力達(dá)到西部地區(qū)平均水平�；A(chǔ)設(shè)施條件明顯改善，自我發(fā)展能力明顯提高，民族團(tuán)結(jié)明顯加強(qiáng)，社會(huì)穩(wěn)定明顯鞏固；到2020年促進(jìn)新疆區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、人民富裕、生態(tài)良好、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、邊疆鞏固、文明進(jìn)步，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，努力讓各族人民共享改革發(fā)展的成果，凝聚各族人民的智慧和力量，共同開(kāi)創(chuàng)建設(shè)和諧新疆的新局面�！遍喿x上述材料，體現(xiàn)了哪些政治道理？DABCDBABAADCDCB161718192021222324252627282930CBBCCCABADCACBA二、主觀題答案：31、 (1) 8分①根據(jù)物質(zhì)決定意識(shí)的原理，應(yīng)作到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。（2分）釣魚(yú)諸島自古以來(lái)就是中國(guó)的。中國(guó)對(duì)釣魚(yú)諸島及其附近海域擁有無(wú)可爭(zhēng)辯的主權(quán)，日本宣布“購(gòu)買(mǎi)”釣魚(yú)島及其部分附屬島嶼。是違背歷史和事實(shí)的錯(cuò)誤行為，違背了一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是的原則，是主觀出發(fā)的表現(xiàn)，其必將承擔(dān)全部責(zé)任；（2分）② 意識(shí)具有能動(dòng)作用，指導(dǎo)人們能動(dòng)地改造世界。（2分）正確的意識(shí)推動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，促進(jìn)事物發(fā)展，而錯(cuò)誤意識(shí)則誤導(dǎo)實(shí)踐，阻礙事物發(fā)展，（1分）日本罔顧歷史事實(shí)，妄圖竊取釣魚(yú)島的想法，是對(duì)形勢(shì)的誤判，是公然侵犯我國(guó)主權(quán)，是極其錯(cuò)誤和十分危險(xiǎn)的，不僅傷害中日關(guān)系，甚至?xí)䦟?duì)東亞地區(qū)安全造成不利影響。（1分）(2) （6分）答案:①我國(guó)是主權(quán)國(guó)家，釣魚(yú)島是我國(guó)固有領(lǐng)土，我國(guó)對(duì)此擁有無(wú)可爭(zhēng)辯的主權(quán)，對(duì)釣魚(yú)島采取常態(tài)化監(jiān)視監(jiān)測(cè)巡航及對(duì)日本侵權(quán)進(jìn)行取證是我國(guó)行使管轄權(quán)的體現(xiàn)；（3分）②國(guó)家利益決定國(guó)際關(guān)系，利益的對(duì)立是沖突的根源，日本的侵權(quán)行為嚴(yán)重?fù)p害了我國(guó)的國(guó)家利益，對(duì)日本侵權(quán)進(jìn)行取證，是我國(guó)堅(jiān)定維護(hù)自己的國(guó)家利益的體現(xiàn)。（3分）(3) （7分）“中國(guó)是愛(ài)好和平的國(guó)家，對(duì)于國(guó)際爭(zhēng)端，中方歷來(lái)主張通過(guò)對(duì)話談判和平解決”。體現(xiàn)了我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，把和平共處五項(xiàng)原則，作為處理對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則，也體現(xiàn)了維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展的宗旨；（4分）“我們是有原則有底線的，就是在涉及國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)的問(wèn)題黑龍江省哈三中2013高三上學(xué)期期中考試政治試題
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