政治高三必修同步訓(xùn)練追求真理

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高三 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

  大家把理論知識(shí)復(fù)習(xí)好的同時(shí),也應(yīng)該要多做題,從題中找到自己的不足,及時(shí)學(xué)懂,下面是數(shù)學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的政治高三必修同步訓(xùn)練,希望對(duì)大家有幫助。

  35. [?廣東卷] 下圖漫畫中,“幸運(yùn)”壁虎對(duì)“中獎(jiǎng)”經(jīng)歷應(yīng)該作出的合理反思是()

  A.以哲學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐就不會(huì)犯錯(cuò)誤

  B.應(yīng)該在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值

  C.認(rèn)識(shí)主體立 場(chǎng)不同結(jié)論自然不同

  D.實(shí)踐才是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

  35.D

  34. [?廣東卷] 霧,是指在接近地球表面、大氣中懸浮的由小水滴或冰晶組成的水汽凝結(jié)物;霾,是指原因不明的因大量煙、塵等微粒懸浮而形成的渾濁現(xiàn)象。霧與霾常常相伴而生,但是二者在相對(duì)濕度、邊界特征、日變化等方面有區(qū)別。據(jù)此,以下判斷正確的是()

  A.霧與霾都是辯證唯物主義的物質(zhì)概念

  B.對(duì)霧與霾的分析抓住了矛盾的特殊性

  C.哲學(xué)不關(guān)注作為自然現(xiàn)象的霧與霾

  D.霧與霾定義的差異決定了二者本質(zhì)的區(qū)別

  34.B

  22.[?新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ] 8月,《十萬(wàn)個(gè)為什么》第六版出版,開放性、探索性是其突出亮點(diǎn)。對(duì)于科學(xué)界沒(méi)有定論的問(wèn)題,該書匯集了多家觀點(diǎn),以引導(dǎo)讀者進(jìn)一步思考。在一些問(wèn)題上不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案,其合理性在于對(duì)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)()

  ①往往是一個(gè)具有反復(fù)性和無(wú)限性的過(guò)程、谑且粋(gè)不斷克服片面性甚至錯(cuò)誤的過(guò)程、凼且粋(gè)仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的永無(wú)定論的過(guò)程、芡且粋(gè)在實(shí)踐基礎(chǔ)上推翻和超越已確定的真理的過(guò)程

  A.①② B.①③

  C.②④ D.③④

  22.A

  4.[?天津卷] 現(xiàn)實(shí)世界的空間是三維的,繪畫作為平面藝術(shù)是二維的。畫家在二維平面所畫的,只能是三維現(xiàn)實(shí)空間中實(shí)際物體的一部分,而人腦則通過(guò)這個(gè)部分將其想象成完整情形。這種現(xiàn)象表明,意識(shí)是()

  A.對(duì)客觀對(duì)象本質(zhì)的反映

  B.對(duì)客觀對(duì)象能動(dòng)的反映

  C.對(duì)客觀對(duì)象的正確反映

  D.對(duì)客觀對(duì)象的直觀反映

  4.B

  5. [?天津卷] 漫畫《如此創(chuàng)新》啟示我們,在創(chuàng)新活動(dòng)中要()

  A.解放思想,與時(shí)俱進(jìn)

  B.批判繼承,自我否定

  C.挑戰(zhàn)傳統(tǒng),標(biāo)新立異

  D.實(shí)事求是,尊重規(guī)律

  5.D

  30.[?浙江卷] 不久前,研究人員發(fā)現(xiàn),把健康成年小鼠置于黑暗中一周后,它們辨別音高的能力也可顯著提高。此前,科學(xué)界通常認(rèn)為這種變化主要發(fā)生在幼年階段,且需要更長(zhǎng)的時(shí)間。這表明()

 、倏茖W(xué)的價(jià)值在于造福社會(huì)、谡J(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一是具體的歷史的、壅胬砭哂蟹磸(fù)性和相對(duì)性、苷J(rèn)識(shí)的真理性需要不斷經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)

  A.①② B.③④

  C.①③ D.②④

  30.D

  26.[?北京卷] 中國(guó)早期的時(shí)空觀念與古代農(nóng)民的農(nóng)舍和勞作有關(guān)。農(nóng)舍是他們的生活世界,他們從農(nóng)舍得到空間觀念!叭粘龆鳎杖攵ⅰ,他們由農(nóng)舍中出入而得到時(shí)間觀念。這表明()

 、 中國(guó)早期的時(shí)空觀念來(lái)源于主觀想象 ②中國(guó)早期的時(shí)空觀念是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物 ③時(shí)空觀念是客觀存在的主觀映象、軙r(shí)空觀念對(duì)社會(huì)生活起了決定性作用

  A.①② B.①④ C.②③ D.③④

  26.C

  27.[?北京卷] 經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展,通俗地講,就是要金山銀山和綠水青山。某地在實(shí)踐中對(duì)這“兩座山”關(guān)系的認(rèn)識(shí)經(jīng)過(guò)了三個(gè)階段:一是用綠水青山去換金山銀山;二是既要金山銀山,也要保住綠水青山;三是綠水青山本身就是金山銀山。這一認(rèn)識(shí)過(guò)程()

 、倜恳浑A段的特點(diǎn)相同、谑且粋(gè)由淺入深的發(fā)展過(guò)程

 、凼且环N圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)、芙(jīng)過(guò)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)達(dá)到了更高境界

  A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

  27.D

  35.、 [?北京卷] 某小組進(jìn)行主題為“學(xué)習(xí)《經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)》,把握經(jīng)濟(jì)思想脈絡(luò)”的課程討論時(shí),繪制了一張圖表。對(duì)下圖判斷正確的是()

  a.①到②起因于“滯脹”現(xiàn)象

  b.③揭示了資本主義生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)是剩余價(jià)值的生產(chǎn)

  c.1929-1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)促使②到④

  d.⑥是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上對(duì)③的豐富和發(fā)展

  A.ab B.ac C.bd D.cd

  要多練習(xí),知道自己的不足,對(duì)大家的學(xué)習(xí)有所幫助,以下是數(shù)學(xué)網(wǎng)為大家總結(jié)的政治高三必修同步訓(xùn)練,希望大家喜歡。


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