高三期末考前?颊卧囶} -1-20第I卷(選擇題共50分)成畫(huà)660多年傳世名畫(huà)黃公望的《富春山居圖》分藏于海峽兩岸60多年后,終于實(shí)現(xiàn)歷史性的合璧,6月在臺(tái)北故宮博物院以完整的面貌展現(xiàn)在世人的面前。A.要積極參加各種文化活動(dòng)B.文化對(duì)人的影響是潛移默化的C.精神力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量D.文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展5.楊萬(wàn)里的《過(guò)沙頭》:“過(guò)了沙頭漸有村,地平江闊氣清溫。暗潮已到無(wú)人會(huì),只有篙師識(shí)水痕!毕旅嬖(shī)詞中與《過(guò)沙頭》蘊(yùn)含的哲理相同的A.眼處欣生句自神,暗中摸索總非真。畫(huà)圖臨出秦川景,親到長(zhǎng)安有幾人?B.莫言下嶺便無(wú)難,賺得行人錯(cuò)喜歡。進(jìn)入萬(wàn)山圈子里,一山放出一山攔。C.梅雪爭(zhēng)春末肯降,騷人擱筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。D.沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。6.l0月9日,溫家寶總理強(qiáng)調(diào),“十二五”期同要以社會(huì)成員信用信息的記錄、整合和應(yīng)用為重點(diǎn),建立健全覆蓋全社會(huì)的誠(chéng)信系統(tǒng),全面推進(jìn)社會(huì)信用體系建設(shè)。這種做法堅(jiān)持了 A. 兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 B.事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 C.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的有機(jī)統(tǒng)一 D. 辯證法與形而上學(xué)的統(tǒng)一7.南京青奧會(huì)會(huì)徽(見(jiàn)右圖)以青奧會(huì)英文名稱(chēng)及其視覺(jué)標(biāo)志為基礎(chǔ),以年份數(shù)字 為構(gòu)圖過(guò)渡,突出將世界聞名的南京明城墻城門(mén)和江南民居輪廓進(jìn)行藝術(shù)組合,勾勒出英文 “NANJING”字樣,寓意歡迎,交流的青春之門(mén),象征歡聚、健康的青奧之家。受到高度評(píng)價(jià)和 廣泛贊譽(yù)。南京青奧會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)蘊(yùn)涵的唯物論哲理是()。 A.意識(shí)活動(dòng)具有自主選擇性與主動(dòng)創(chuàng)造性B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)C.創(chuàng)新是辯證否定觀的要求D.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉A.①② B.②④ C.①③ D.②③10.京劇臉譜是京劇藝術(shù)獨(dú)特的表現(xiàn)形式。在表演中,演員們臉上涂抹不同顏色的油彩,以象征角色的性格和品質(zhì),如紅臉表示赤膽忠心等,這說(shuō)明 ( )①意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性②創(chuàng)造性思維來(lái)源于人的主觀想象③京劇臉譜是對(duì)人們性格和品質(zhì)的真實(shí)反映④京劇臉譜是對(duì)客觀存在的藝術(shù)再現(xiàn)A.①④ B.①②④ C.①③④ D.①②③④11.“為人師表”、“言傳身教”、“以身作則”等成語(yǔ)皆體現(xiàn)了( )A.人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中形成各種不同的人生觀B.一個(gè)人的高尚品行對(duì)他人具有潛移默化的影響C.人的高尚行為比其他優(yōu)秀思想道德意識(shí)更重要D.加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)有利于提高思想道德修養(yǎng)12.近年一些文藝創(chuàng)作特別是歷史題材的創(chuàng)作中,出現(xiàn)了一些不良傾向。表現(xiàn)之一是以偶然性、模糊性、荒誕性去解構(gòu)歷史,隨心所欲地胡編亂造,戲說(shuō)風(fēng)盛行,把中華民族的文明史描繪成一筆糊涂賬。這種傾向?qū)儆?( )①守舊主義 ②封閉主義 ③民族虛無(wú)主義 ④歷史虛無(wú)主義A.①② B.①④ C.②④ D.③④13.古人云:“言不宿諾,行不茍從”、“薄于身而厚于民,約于身而廣于世”。今天,我們大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范;重視思想道德建設(shè),是因?yàn)樗?( )①是中華民族的傳統(tǒng)道德 ②規(guī)定著文化建設(shè)的方向,是文化建設(shè)的靈魂③在每個(gè)時(shí)代都具有相同的內(nèi)涵 ④是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求A.②③ B.③④ C.②④ D.①②“小呀嘛小兒郎,背著書(shū)包上學(xué)堂”歡快熟悉的旋律響起,往昔歲月一一浮現(xiàn),少年時(shí)代的回憶展開(kāi)了它溫馨美好的畫(huà)卷,F(xiàn)在的孩子同樣也會(huì)唱著歌長(zhǎng)大?墒菢(lè)曲稍有不同,“你是電,你是光。你是唯一的神話”,“快使用雙節(jié)輥,哼哼哈嘿”;卮14—15題。14.當(dāng)年的歌曲能令我們的回憶純潔而幸福一生難忘,這是因?yàn)?( )A.文化影響人的交往方式和交往行為 B.文化對(duì)人的影響有潛移默化的特點(diǎn)C.文化對(duì)人的影響有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) D.文化對(duì)人的影響是通過(guò)文化活動(dòng)來(lái)進(jìn)行的15.現(xiàn)在的孩子同樣也會(huì)唱著歌長(zhǎng)大,可是詞曲稍有不同。不同時(shí)代的孩子唱著不同的歌曲長(zhǎng)大,這表明 ( )A.文化總是一定時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)的反映 B.不同時(shí)代的歌曲同樣能塑造人生C.文化可以促進(jìn)不同時(shí)代的人的全面發(fā)展 D.文化有古今之別,又有先進(jìn)與落后之分16.“宮商角徵羽,琴棋書(shū)畫(huà)唱,孔雀東南飛,織女會(huì)牛郎,深?lèi)?ài)這土地,絲路到敦煌,先入是炎黃,子孫血一樣……”。一曲龍文打動(dòng)人們的不僅是優(yōu)美的旋律,更有涌動(dòng)著的連綿不絕的中華文化血脈和融入其中的民族情感。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是( )①文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融 ②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)③優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量 ④中華文化博大精深A(yù).①②④ B.①③④ C.②③④ D.①②③17.我國(guó)《政府工作報(bào)告》提出,今年政府工作總體要求是穩(wěn)中求進(jìn),努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展和物價(jià)總水平基本穩(wěn)定,保持社會(huì)和諧穩(wěn)定!胺(wěn)中求進(jìn)”主要體現(xiàn)了( )A.運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系 B.思維和存在的辯證關(guān)系C.物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系 D.共性與個(gè)性的辯證關(guān)系18.隨著科技水平的提高,人類(lèi)對(duì)煤的使用價(jià)值的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了“黑色的石頭用來(lái)壘墻”、“能自燃是重要的燃料”、“能從中提取上百種化學(xué)元素,是重要的化工產(chǎn)品”等的漫長(zhǎng)過(guò)程。人類(lèi)對(duì)煤的使用價(jià)值的認(rèn)識(shí)過(guò)程,體現(xiàn)了 ( )A.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性 B.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用C.對(duì)同一對(duì)象會(huì)有多個(gè)真理性認(rèn)識(shí) D.創(chuàng)新是對(duì)既有理論的突破和拋棄19.近年來(lái),中國(guó)通過(guò)原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新,取得了一系列重大技術(shù)創(chuàng)新成果,形成了具有世界領(lǐng)先水平的高速鐵路技術(shù)體系。今天,中國(guó)已步入高鐵時(shí)代,并正在成為高鐵技術(shù)輸出國(guó)。中國(guó)高鐵的發(fā)展歷程表明( )①創(chuàng)新就是對(duì)既往的否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定 ②創(chuàng)新的過(guò)程是一個(gè)“揚(yáng)棄”的過(guò)程③創(chuàng)新推動(dòng)科技進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展 ④創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和人類(lèi)思維的變革A.①② B.②③ C.①④ D.③④20.面對(duì)呼嘯的金融危機(jī),許多外向型企業(yè)都紛紛采取措施應(yīng)對(duì)。海爾企業(yè)在海外市場(chǎng)推出“即需即供”的商業(yè)模式,即圍繞客戶訂單組織生產(chǎn),在研發(fā)上實(shí)現(xiàn)即需即變,制造上實(shí)現(xiàn)即需即制,物流配送上實(shí)現(xiàn)即需即送,使產(chǎn)品研發(fā)、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)、產(chǎn)品供應(yīng)鏈達(dá)到了有機(jī)統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)了逆勢(shì)增長(zhǎng)。這一模式體現(xiàn)了( )①?gòu)淖兓l(fā)展的實(shí)際出發(fā) ②統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合③注重量的積累 ④對(duì)事物發(fā)展各種條件的把握A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④21.免疫系統(tǒng),是人體和動(dòng)物健康“防線”,用以抵御細(xì)菌和其他微生物。隨著免疫系統(tǒng)疾病的增加,科學(xué)家加強(qiáng)了對(duì)此項(xiàng)目的研究。諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)認(rèn)定,美法3名科學(xué)家“發(fā)現(xiàn)免疫系統(tǒng)激活的關(guān)鍵原理,革命性地改變我們大家對(duì)免疫系統(tǒng)的理解”。免疫系統(tǒng)研究的新成果說(shuō)明 ( )A.科學(xué)家的興趣是推進(jìn)免疫系統(tǒng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的直接動(dòng)力B.認(rèn)識(shí)的發(fā)展根源于社會(huì)或?qū)I(yè)部門(mén)的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制C.實(shí)踐的需要是推進(jìn)免疫系統(tǒng)認(rèn)識(shí)的根本動(dòng)力D.嚴(yán)密的邏輯和長(zhǎng)期的研究能確?蒲谐晒娜缙诔晒22.讀右圖漫畫(huà)《伸與縮》。從唯物辯證法的角度看,漫畫(huà)中的人物不懂得 ( )A.錯(cuò)誤意識(shí)會(huì)阻礙事物的發(fā)展B.聯(lián)系是客觀的無(wú)條件的C.量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備D.沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界23.“借用別人的智慧來(lái)做事,因?yàn)槟愕闹腔凼怯邢薜!边@句話所強(qiáng)調(diào)的是( )①做事要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,利用各種有利條件②做事要考慮事物的聯(lián)系,割斷那些不利的聯(lián)系③任何事物都是矛盾統(tǒng)一體,人不可能沒(méi)有缺憾④理性認(rèn)識(shí)都是正確有用的,要借用別、人的認(rèn)識(shí)A.①② B.③④ C.①③ D.②④24.歌德說(shuō)“我們對(duì)于真理必須經(jīng)常反復(fù)地說(shuō),因?yàn)殄e(cuò)誤也有人在反復(fù)宣傳,并且不是有個(gè)別人而是有大批的人反復(fù)宣傳!边@說(shuō)明 ( )A.真理以謬誤為基礎(chǔ)而存在 B.少數(shù)人的意見(jiàn)才是真理C.真理與謬誤是相互融合的關(guān)系 D.真理和謬誤往往是相伴而行的25.右邊漫畫(huà)蘊(yùn)涵的哲理是①事物的存在和發(fā)展是有條件的②要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一③要立足整體,發(fā)揮整體的統(tǒng)率作用④在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值A(chǔ).①③ B.①④ C.②③ D.②④第II卷(非選擇題共50分)材料一 我國(guó)的載人航天工程,從飛船設(shè)計(jì)、火箭改進(jìn)、軌道控制、空間應(yīng)用到測(cè)控通信、航天員訓(xùn)練、發(fā)射場(chǎng)和著陸場(chǎng)等方案論證設(shè)計(jì),都瞄準(zhǔn)世界先進(jìn)技術(shù),確保工程一起步就有強(qiáng)勁的后發(fā)優(yōu)勢(shì),關(guān)鍵技術(shù)就能與世界先進(jìn)水平并駕齊驅(qū),局部還有所超越。面對(duì)一系列全新領(lǐng)域和尖端課題,科技人員始終不懈探索、敢于超越,攻克了一項(xiàng)又一項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)難題,獲得了一大批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和生產(chǎn)性關(guān)鍵技術(shù),展示了新時(shí)期中國(guó)航天人的卓越創(chuàng)新能力。 在載人航天事業(yè)發(fā)展中,我國(guó)的航天工作者是怎樣發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的?(分)1—5 CCCBA 6—1O AACCA 11—15 BBCCA 16—20 CAABC 21—25 CDCDB 26.(1)事物的聯(lián)系具有普遍性、客觀性,要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。食品添加劑可以改善食品品質(zhì),延長(zhǎng)保存期,便于食品加工和增加食品營(yíng)養(yǎng)成分,現(xiàn)代食品工業(yè)離不開(kāi)食品添加劑。(2分)(2)事物是變化發(fā)展的,要求我們用發(fā)展的眼光看問(wèn)題。我們應(yīng)用發(fā)展的觀點(diǎn)看待食品安全問(wèn)題,消除緊張焦慮。(或事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。)(2分)(3)矛盾主次方面關(guān)系原理要求我們看問(wèn)題既要全面,又要抓住主流。我們既要看到食晶安全問(wèn)題的嚴(yán)峻性,也要防止以偏概全,更不能因?yàn)槭称诽砑觿┯幸欢ㄏ麡O作用而因噎廢食。(或矛盾主次方面關(guān)系原理要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。)(2分)(4)事物的矛盾具有特殊性,要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。盡管部分食品安全事件的發(fā)生的確與添加劑有關(guān),但應(yīng)正確區(qū)分“食品添加劑”與“非食用物質(zhì)”,不能因“劑”廢食。(2分)27.(1) 27.(1)①文化作為一種精神力量,能夠在認(rèn)識(shí)和山東省德州市某中學(xué)屆高三上學(xué)期期末模擬 政治
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