一晃五十年已過(guò)，那場(chǎng)十年浩劫的身影似乎慢慢在從大眾的視野與回憶里淡出，甚至有些新世紀(jì)的青年但聞其名，不知其詳。我也是有幸讀到了季羨林先生的《牛棚雜憶》，才能夠在腦海中粗略地勾勒出當(dāng)年畫面的零星半點(diǎn)。
那時(shí)大量領(lǐng)導(dǎo)、知識(shí)分子被帶走批斗——脖子上掛著沉重的寫有自己名字的木牌，先被安上一大堆莫須有的罪名，再被拳打腳踢，時(shí)間往往持續(xù)很久。北大校園里到處有“打倒XXX”的大字報(bào)，學(xué)生們分成了兩個(gè)陣營(yíng)，甚至還用鐵具武裝。后來(lái)，季老先生被分配去牛棚，親眼見證有紅衛(wèi)兵命令某人睜大眼睛直視太陽(yáng)一小時(shí)，也曾在深夜被喊去一陣暴打。一開始，季老先生也想過(guò)自殺，還總結(jié)出了一套自殺的理論，可正在他向家人宣布后事欲施行時(shí)，紅衛(wèi)兵闖進(jìn)來(lái)，把他和家人押起來(lái)，撕他珍藏的文獻(xiàn)、經(jīng)營(yíng)的資料，砸他妥善悉心保存多年的文物……季老先生說(shuō)，批斗他的人中甚至有他看重的學(xué)生。
鄭世平在《身邊的江湖》中里這樣寫：“長(zhǎng)歌當(dāng)哭，溫故知新，紀(jì)史的內(nèi)在動(dòng)機(jī)是要抵抗遺忘和歪曲�！奔玖w林也在作品中寫道：“我期待著有人會(huì)把自己親身感受的災(zāi)難寫出來(lái)。若不留下點(diǎn)記述，則我們的子孫將不會(huì)從中吸取應(yīng)有的教訓(xùn)�！�
寫下這些文字，不是為了仇恨，更非為了報(bào)復(fù)。記錄它，是為了讓世人銘記、思考，積累經(jīng)驗(yàn)從而避免重蹈覆轍。米蘭·昆德拉曾寫過(guò)：“在黃昏的余暉下，萬(wàn)物皆顯溫柔，即使是殘酷的絞刑架，也將被懷舊的光芒所照亮�！比祟惐举|(zhì)上是善于忘懷的動(dòng)物。傷痛抑或仇恨，都容易被時(shí)光所風(fēng)化。而忘懷，則會(huì)讓發(fā)生的悲痛全部只能是悲痛，停格在過(guò)去的悲痛。有些人甚至在溫飽的余年將支離破碎的青春重新縫補(bǔ)成一道輕薄膚淺的抒情詩(shī)。這樣的淡化苦難、消費(fèi)苦難未免過(guò)于荒誕。我們應(yīng)該透過(guò)真實(shí)的記錄去探察，去感受，去分析。這樣，過(guò)去的悲痛才不算白白發(fā)生，才不會(huì)僅僅停留在過(guò)去，它會(huì)給我們的前行修筑警示牌。那些已有些黯淡的血色，才不會(huì)隨歲月流逝而白白淡化。
也許我們現(xiàn)在可以慶幸自己沒有生在那樣的年代，但假如我們沒有從中思考呢？這樣的革命還可以再發(fā)生千次萬(wàn)次，我們?cè)趺粗罆?huì)不會(huì)降臨在自己身上或是我們的后代身上？作文(i1766.com)維克多·雨果在《悲慘世界》中寫：“釋放無(wú)限光明的是人心，制造無(wú)邊黑暗的也是人心，光明和黑暗交織著，廝殺著，這就是我們?yōu)橹鞈俣秩f(wàn)般無(wú)奈的人世間�！睆暮诎抵懈Q視光明并獲得希望，再進(jìn)行與黑暗的廝殺，這是我們應(yīng)該做的。
那樣的十年，從來(lái)不僅僅是哪個(gè)年代中哪些人的十年，它也是我們所有人應(yīng)該銘記并思考的十年。那樣的十年，我們損失慘重，所以我們必須設(shè)法讓自己從中有所得。因?yàn)樗俏覀兊氖辍?br> 簡(jiǎn)評(píng)：“寫下這些文字，不是為了仇恨，更非為了報(bào)復(fù)。記錄它，是為了讓世人銘記、思考，積累經(jīng)驗(yàn)從而避免重蹈覆轍�！崩渚掷硇�，這是社會(huì)的進(jìn)步，幸哉！
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/dushubiji/960475.html
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